1 / 3

TAZ והסייבר

TAZ והסייבר. " חכים ביי" – אנרכיסט במנוסה/נרדף ("סגירת המפה".. "הלווין רואה כל") – מחפש מפלט: מקום בו ניתן לממש חופש למרות דורסנות המדינה ("פיסת אדמה שרק החופש שולט בה"). פתיחות ותנועה במקום סגירות ונוקשות. יחידת היסוד החברתית - להקה ("ציידים") (פתוחה) ולא משפחה (סגורה).

rasia
Télécharger la présentation

TAZ והסייבר

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. TAZוהסייבר

  2. "חכים ביי" – אנרכיסט במנוסה/נרדף ("סגירת המפה".. "הלווין רואה כל") – מחפש מפלט: מקום בו ניתן לממש חופש למרות דורסנות המדינה ("פיסת אדמה שרק החופש שולט בה") פתיחות ותנועה במקום סגירות ונוקשות יחידת היסוד החברתית - להקה ("ציידים") (פתוחה) ולא משפחה (סגורה) התקוממות מתמשכת (פתוחה) לעומת המהפכה (סגורה): ההתקוממות ("בתנועה מתמדת") : פעילות גרילה משחררת ואז ממסמסת עצמה ע"מ להיווצר במקום אחר (לפני שהמדינה תאתר אותה).לעומתה – המהפכה, אשר ברגע שהיא מנצחת - החלום/רעיון הופך למיותר.. מדינת טבע פראית ("רוח הספר".. ללא גבולות) TAZ Temporary Autonomous Zone "אזור אוטונומי ארעי" "פסטיבל" וספונטניות "נוודות נפשית" – המונעת מסקרנות ותשוקה לגיוון והרפתקה פיתרון מושלם עבור עידן בו המדינה נוכחת בכל וכל יכולה ובה בעת מלאה סדקים ה- TAZ והמדינה: פרזיטיות מובנית, חיים בצל (אבל חיים!) על ה- TAZ והמדינה: פרזיטיות ("לגנוב חשמל ממונופול האנרגיה ע"מ להאיר בית נטוש עבור הפולשים") תוך קיום 'חיים שלמים' בצל המדינה ("הסדקים" כמרחב, תשתיות המדינה כמשאב...) קהילה שלמה בלתי נראית ובלתי נתפסת (ע"י המדינה) בין כמיהה לעבר ונוסטלגיה (פיראטים, חשישיניקים... - קהילות רצון חופשי) למדע בדיוני (הסייבר, האקרים...): האם TAZ הוא אוטופיה או שהוא כבר קיים?!

  3. ה- TAZוהסייבר (נכתב ב-1990 – בין נביא למדע בדיוני...) מה בין המשגה זו לבין ההבנה שלנו את הסייבר כיום? האם ניתן לאמץ המשגה זו או להציע המשגה אחרת (מפותחת יותר)? • מושגים שחכים ביי מציע: • רשת NET • רשת הנגד COUNTER-NET • המרקם WEB • האם הסייבר הינו ביטוי עדכני ואותנטי למחוזותיו של חכים ביי? כמרחב פעולה ומרחב מחייה? • האם קיימים "איי TAZ" בסייבר? היכן? ומה הפונקציה אותה הם ממלאים? (בין "מאורת עכברושים במגדל בבל של מידע" לבין ישות חתרנית חיונית בעולם המודרני?), מהם יחסי הגומלין בינם לבין ה'זרם האינטרנטי המרכזי'? • ספקותיו לגבי המחשבים כפלטפורמה למימוש הTAZ • מה עומד מאחורי הספקות הללו? כיצד הם נראים כיום? • האם ניתן 'לחיות חים שלמים בסייבר'? • כיצד מגיבה המדינה לתופעה זו (מהם מגבלות כוחה?): על היכולת/היומרה "לשלוט ברשת" • כיצד היא משרתת את רעיון הTAZ? • כיצד היא נראית מנקודת מבט מודיעינית? • כיצד יכול להשפיע "רעיון ה- TAZ" על תפיסת הסייבר כמרחב לפעולה מודיעינית? דגש לעמודים: 38-52, 86-89

More Related