BINE ATI VENIT LA CONFERINŢĂ

BINE ATI VENIT LA CONFERINŢĂ

ABUZUL SPIRITUAL O BOALA NEDIAGNOSTICATĂ ŞI NETRATATĂ IN FAMILIE, SOCIETATE DAR MAI ALES IN TRUPUL LUI HRISTOS

1. TEXTE BIBLICE • Proverbe 18:21 Moartea şi viaţa Sunt în puterea limbii; oricine o iubeşte, îi va mânca roadele. • Ieremia 18:18 „Atunci ei au zis: „Veniţi, să urzim rele împotriva lui Ieremia! Căci doar nu va pieri Legea din lipsă de preoţi, nici sfatul din lipsă de înţelepţi, nici cuvântul din lipsă de prooroci. Haide să-l ucidem cu vorba, şi să nu luăm seama la toate vorbirile lui!” • II Tim. 3.v.14 Alexandru, căldărarul, mi-a făcut mult rău. Domnul îi va răsplăti după faptele lui. • III IOANv.9 - 10. Am scris ceva Bisericii, dar Diotref, căruia îi place să aibăîntâie -tatea între ei, nu vrea să ştie de noi...

PSALMUL 55 • 12 Nu un vrăjmaş măbatjocoreşte,căci aş suferi:nupotrivnicul meu se ridică împotriva mea, căci m-aş ascunde dinaintea lui. • 13 Ci tu, pe care te socoteam una cu mine, tu, frate de cruce şi prieten cu mine! • 14 Noi, care trăiam împreună într-o plăcută prietenie, şi ne duceam împreună cu mulţimea în Casa lui Dumnezeu!... • PSALMUL 120

DEFINIŢII 2. • ABBÚZ, abuzuri > • 1. Încălcare a legalităţii; faptă ilegală. • 2. A comite ilegalităţi, nedreptăţi, profitând de o situaţie, de un titlu sau de putere. • Abuz de putere = delict săvârşit de cineva prin depăşirea atribuţiilor sale. • 3. ABUZÍV, -Ă, abuzivi, -e, adj. 3.1. Exagerat, excesiv. 3.2. (Despre acţiunile omului) Arbitrar, ilegal; (despre oameni) care abuzează de puterea sa. – Din fr. abusif, lat. abusivus. Sursa: DEX '98 • 4. Prin abuz = abuziv, exagerat. Eroare care constă din exagerarea unui fapt, a unei păreri etc. – Din fr. abus, lat. abusus . Sursa: DEX '98 • 5. ABUZÁ, abuzez, vb. A uza de ceva în mod exagerat; a face abuz (1). • Din fr. abuser. Sursa:DEX '98 |

DEFINIŢII 2. • Abuzul spiritual / are atâtea faţete încât iţi este foarte greu să îl depistezi de cele mai multe ori, în timp util, pentru ca să te pregăteşti să îl înfrunţi/ Poate fi o folosire incorectă a puterii. • Abuzurile - Sunt orice formă de presiuni negative prin • a.gânduri,Iacov.2.v.2-7(4) prejudecăţi,înjosire,Lipsa de dragoste .v.7. • b.vorbesau fapte, în urma caruia afecteazăbunăstarea unei persoane • pot rezulta : • injurii emotionale/ psihice/ spirituale/fizicesau chiar moartea acelei persoane .

CONTINUARE DEFINIŢII • Abuzul spiritual este maltratarea unei persoane aflate in nevoie de ajutor, de sprijin, sau de o mai mare putere spirituală, care rezultăîn : • slăbirea/ subminarea • sau micşorarea capacităţii spirituale a respectivei persoane. • VanVonderen

UN FENOMEN REAL • Abuzul spiritual este un fenomen real care,din nefericire se întâlneşte > • în toate structurile societăţii • În familiile necreştine și creștine/ • din nefericire se găseşte şi înTrupul lui Hristos. • El este o capcană subtilăîn care cei ce sâvârsesc abuzul asupra altora, sunt la fel controlaţi de crezurile și faptele lor nesănătoase,ca și cei pe care, conștient sau inconștient, îi abuzează.

De regulă persoanele/creştinii, nu se așteaptă ca acesta să apară tocmai in biserică sau în familie, de aceea sunt vulnerabili si nici nu se pregătesc să îl infrunte. • Bisericile se presupun sa fie nişte locuri sigure unde liderii spirituali săîi ajute și săîi echipeze pe membrii lor pentru lucrarea de slujire a Trupului lui Hristos, care este biserica .

IN FAMILII De asemenea există familii în care partenerii sau părințiiîși folosesc autoritatea lor spirituală pentru a-i controla si a-i domina pe cei din familiile lor,încercând în acest fel să-și satisfacă propria lor sete de importanța, de putere, de intimitate și de satisfacție. Un lucru grav în bisericile și familiile noastre este că nu am pregătit membrii acestora în vederea prevenirii abuzului spiritual și nu am dezvoltat un sistem de vindecare a răniților în urma abuzurilor de acest gen.

3. FACTORI SPIRITUALI ABUZIVI 3.1.”Pozarea puterii”îi arată pe lideri petrecând foarte mult timp, concentrându-se asupra propriei lor autorităţi si apoi atrăgându-le altora atenţia asupra ei./Liderul bisericii sauBărbatul( Liderul Familiei) îşi folosește poziţia lui spirituală pentru a controla sau a domina o altă persoana./ Același lucru se poate spune și despre părinți sau unul din ei. Se trece peste sentimentele si opiniile altuia, fără considerație față de ce se poate întâmpla în viața celeilalte persoane, de sentimentele şi starea ei spirituală.

FACTORII 3.2.“ Performanța spirituala"Când se foloseşte“spiritualitatea “ pentru a-i face pe alții să trăiască conform unui anume "standard spiritual” . Sunt acceptat doar ptr.ceea ce fac/ Am valoare doar dacă lucrul meu este acceptat... 3.3. Regulile negrăite /Regula lui, "Nu poţi spune nimic"/Nu permite întrebări sau critici; Regulile negrăite sunt cele ce guverneaza biserici nesănătoase, sau familii nesănătoase, şi care nu sunt spuse cu voce tare. Fiindca nu sunt rostite cu glas tare, nu afli care sunt acestea până ce nu le încalci.

3.4. LIPSA DE ECHILIBRU O abordaredezechilibrată a trăirii adevarului vieţii creştine. Această caracteristică este exemplificată de doua extreme: A. Obiectivismul extrem -a unei concepţii empirice asupra vieţii ce eleveazăadevarul obiectivîn detrimentul experienţei subiective valide.(aplicabil în toate segmentele vieţii) Din păcate, acesta este observat în sistemele religioase, unde deşi lucrarea Duhului Sfânt poate fi recunoscută teologic, la un nivel practic aceasta este negată sau suspectată .

CONTINUARE Aceasta atitudine faţă de spiritualitate creeaza un sistem în care autoritatea se bazează pe nivelul de educaţie, sau depinde doar de capacitatea intelectuală, în locul intimităţii cu Dumnezeu, ascultării şi sensibilităţii faţă de Duhul Său. Un astfel de sistem se aflăîn contradicţie cu Scriptura şi Duhul lui Dumnezeu... F. Apost. 4:13:Indrazneala si autoritatea lui Petru şi a lui Ioan rezultau din faptul“că ei fuseseră cu Isus şi că au fost "umpluţi cu Duhul Sfânt" (Fapte 4:8).

Sistemul spiritual obiectiv îl limiteaza pe Dumnezeu si Îl îngrădeşte în acţiunea Lui numai conform celor ce se pot explica, dovedi sau cunoaşte: ( Trec.M.Roșii, Unele vindecări, minuni ale lui Isus , etc.) B. Subiectivismul extrem: O abordare extrem de subiectivă a vieţii în general dar mai ales a vieţii creştine. Se determină ce este adevarat pe baza sentimentelor, emoţiilor sau a experienţelor, acestora dându-le o mai mare greutate decât Bibliei sau chiar lui Dumnezeu.IOV:4.v12...şi cap.5 (Elifaz )/În acest sistem oamenii nu pot înţelege şi nu pot cunoaşte adevăruri (fundamentale) (chiar dacă intr-adevar le înţeleg sau le cunosc),până ce liderii nu "le primesc prin revelaţie specială/spirituală, “de la Domnul"şi apoi "o împărtăşesc" celorlalţi.

In asemenea sisteme,este mult mai important sa acţionezi ”după cuvântul liderului”care a primit o "lucrare" (revelaţie) pentru tine, decât sa acţionezi conform Scripturii, sau după ceea ceai învăţat in viaţa ta de creştin. Fiţi cu băgare de seama la: a. cei ce pun mare preţ pe lipsa de educaţie, b. doar de a fi educaţi la anumite şcoli. In numele unei "iluminări superioare" a Duhului Sfânt sau aflat sub influenţa unora dintre “acei învăţatori“irealişti, care nu se lasăînvăţaţi de nimeni, vei fi adeseori rănit și poţi avea de suferit spiritualfoarte mult ...

3.5. MANIPULAREA Abuzul spiritual este puterea folosită de un individ ca să manipuleze, ca să controleze sau să se folosească de alţii. Rezultatul final este vătămarea emotională, spirituală , fizică, sau o combinaţie a acestora. Arta de a controla oamenii și lucruruile prin metode indirecte, necinstite și înșelătoare, în mod special ptr.interes propriu. Expl.Binecuv lui Isaac ptr. fiul său Iacob. Când Dzeu pronunţă Binecuv.,Iacov vrea să-l manipuleze pe Dumnezeu: Gen28.v.10-22(Imaginea greşită a copiluluiIacov ) Dalila și Samson.- Manipulează, şantajează şi caută să se impună cu orice preţ ;

3.6.CONTROLUL ASUPRA ALTORA • Controlul este o putere conştientă sau inconştientă peste altă persoană . Acesta poate fi manifestat prin dominare, superoritate sau manipulare emoţională. IPetru: 5v.2-3. • PERICOLUL> Datorită acestui fapt, se întâmplă ca persoana controlată să-şi suprime emotiile şi amintirile dureroase.

DOUĂ PERICOLE ALE CONTROLULUI : • Abuzatorul , în loc de a ajuta persoana la rezolvarea problemelor, circumstanţelor sau situaţiilor, ei vor încerca să deţină cotrolul . • Cei abuzaţispiritual, datoriră unor atitudini de control a abuzatorului, vor crea o apărare şi nu vor permite să fie răniţi din nou şi adesea, ei se vor izola şi nu vor eliberare .

Matei 18:15-17 ;1Corinteni 5:5 3.7. DISCIPLINA IN BISERICI Aceste versete sunt utilizate pentru disciplinaîn biserici/ Disciplina în biserică reprezinta un subiect extrem de crucial, dar înțeleasă și aplicată greșit duce la abuz spiritual printre creştini. Ea este cruciala in două contexte: a. pentru reconcilierea între creştini, b. pentru protejarea de pericol a trupului lui Hristos. Intr-un sistem abuziv spiritual, aceste versete devin adevarate arme in mâinile celor ce vor performanţă religioasă, folosite pentru a-i face pe oameni să se comporte diferit, sau să se scape de ei, dacă nu se conformează .

ATENȚIE ! CUM INTELEGEM și FOLOSIM CUVÂNTUL DOMNULUI • Ințelegând și folosind cum trebuie Cuvântul lui Dumnezeu ,el poate fi un leac alinător și vindecător, o sabie care descoperă gândurile inimilor ,o candela ce lumineaza calea celor ce-l urmeaza pe Dumnezeu ; • Utilizat greșit , nu poate fi decât o “bâtă”- “un ciomag “ -în mâinile celor ce o interpretează greșit sauechivalează prefăcătoria cu supunerea și tăcerea cu pacea.

4. TRAUMELE şi RĂNILE ABUZULUI SPIRITUAL • Exerciţiu în doi(cupluri): Discutaţi traumele şi rănile în urma Abuzului Sp. – Emoţional . 10 minute • Din definiţie, pot rezulta : • injurii emotionale, / psihice,/ spirituale,/fizicesau chiar moartea acelei persoane ; • Slăbirea, subminarea sau micşorarea capacităţii spirituale a respectivei persoane. • Lipsit de valoare • Neapreciat

IOV. Cap.6v.2:”De-ar fi cu putinţă să mi se cântărească durerea “ • IOV: Infiorat, înfricoşat în interior .v.2 • Lipsa poftei de mâncare :(efect fiziologic):&.v.5-7 • Dorinţa de a muri(unii comit suicid)v.9,10,15-16 • Lipsit de mila semenilor 6.v.14 • Inşelat, Trădat 6.v.15 • Răceala Interioară 6.v.16 • Neajutorat 6..v.13, 21-23 • Neânţeles de cei din jur:v. 24-25 • Desnădăjduit v.26-27 • Minţit de cei din jur( abuzatori) v.28 • Nedreptăţit : v. 29 • Vinovat( datorită învionuirii abuzatorilor) v.29-30

TRAUMELE - CONTINUARE • Durere interioară,(suspine) 7.v.2-3 • Lipsit de nădejde : 6v.11;7.v.4–6,9,11 • Compătimire de sine : 7. v.7. • Neliniştit interior..7.v.11- 13;Ps.25.v.16-17; • Impovărat :v. 19- 20 • Neiertat .v.21 * Această imagine a creat-o prietenii lui Iov, unui om în suferinţă, pe care l-au abuzat verbal, spiritual şi emoţional – deoarece Dumnezeu a spus de la început că “ IOV este şi sufere nevinovat. “

Tramele unor personaje biblice,în urma Abuzului Spirit. • Ieremia : • Minţit de cei din jur( abuzatori) v.28 • Nedreptăţit : v. 29 • Vinovat( datorită învionuirii abuzatorilor) v.29-30 • Ameninţat cap.18v.18; Plg.3.v.1-3 • Neinţeles şi neascultat : cap.18.v. 19 ; • Slăbit, devastat interior şi fizic:.3.v1-6 • Dus în întunerec: Plg.Ier.3.v.2

PROOROCUL IEREMIA • Intemniţat şi înlănţuit:3.v.5-6, 7; • Sufletul otrăvit şi îndurerat :3.v.5 ,19 • Fără speranţă: 3.v. 6 ” Pentru totdeauna “. • Neajutorat, fără ajutor–chiar în rugăciune.V.8; • In pericol tot timpul, Năpustit : : 10.11 • SENTIMENT DE RUŞINE IN FAŢA ALTORA : v.14 • Amărăciune, mâhnit : 15-18, 20 • lipsit de pace şi fericire : v.15-18; • Lipsit de putere şi viaţă(secătuit)v. 18

Psalmul 55; 120 : DAVID... • David:Urmărit : v. 3 • Infricoşat, Inspăimântat, v.4 • Lipsit de odihnă : v. 6 , • Dorinţa de izolare .v.7( “în pustie”); • Deznădăjduit .v.13 – 14 • Dorinţa de dreptate(răzbunare) .v 15 • Suspine, gemete interioare...v.17 • Minţit şi Înşelat .120.v.2 • Ingrozit : 120 v. 5 ; • Soluţia lui David ptr. a scăpa de traumele, durerile interioare : • DORINŢĂ INFOCATĂ DUPĂ DUMNEZEU şi INTERVENTIA DIVINITĂŢII. Ps.55.16 - 23. ; 120.1 • Incredere in Domnul 55 .v.23

NOUL TESTAMENT • Ap.Pavel la II Tim.4.v.14 : • Părăsit, Indurerat :4.v.11-14 ; • Ap.IOAN: III Ioan.v.9-10 • Respins ; v.9 • Vorbit de rău-clevetit, v.9-10 • Abuzat verbal şi fizic : v. 10... • GRIJĂ LA IMAGINEA PE CARE O CREEM PERSOANELOR DIN JURUL NOSTRU - In urma abuzului spiritual/ • emoţional

5. FRUCTELE ABUZULUI SPIRITUAL • Fructul = produsul sau rezultatul a ceva. • Sămânţa rădăcini în pământ ( fructe), constând într- un“ mic trup” cu seminţe în el . • Marcu : 4 v. 26-29 (La fel ca Impărăţia Cerurilor şi fiii Impărăţiei..... • Respingerea produce fructe. • - Să identificăm fructele, şirădăcinile ABUZULUI şi ceea cetrebue să facem cu ele , • Este esenţial deci, săsmulgem răul • din rădăcini, şi să culegem fructele bune .

REACŢIILE O reacţie este un răspuns specific la o situaţie ; Rădăcinile ABUZULUI, se vor manifesta în unul sau amândouă moduri . 1-: În afară, vizibil sau extern : Tot felul de emoţii puternice, exterioroare, cum ar fi : furie,, un comportament arogant, agresiv , în atitudini. Prov.29v.22”Un om mânios stârneşte certuri, şi un înfuriat face multe prostii”;30v.33...”stoarcerea mâniei dă certuri ” Oamenii abuzaţi, uneori atacă pe alţii ptr.a se apăra, Ei sunt speriati de orice "mai mult abuz”, astfel încât aceştia pun barierele defensive, în timp ce, în acelaşi timp, reacţionează împotriva altcuiva.

2. Ascunse sau interne • O suprimare controlată de emoţii, care pot fi ca un baraj. • Oamenii rabuzaţi se simt respinşi şi ca atare : • îşi găsec ”scăparea” în ei înşişi. • nu pot coopera cu realitatea. Ascund emoţiile, • nu comunică cinstit .... (poate deveni patologic) • (Psalm.25.v 17” Neliniştea inimii ...”. Şi Prov.12.v.25 : Neliniştea îi doboară”.... 32.v.3 : “..... efect şi pe plan fizic... • Ps.42.11...”Ptr.ce te mâhneşti suflete înlăuntrul meu.. • Nădăjduieşte în Dumnezeu. • Deci, Orice abuz şi respingere va afecta identitatea şi rolul, care, la rândul său va afecta întreaga viaţă.-

3. CUVINTELE : • Un alt mod în care se cunosc fructele respingerii, sunt prin cuvinte. Ele: > explică , > descopere ,> dau informaţii : • Prov.1.v.2.”Cuvintele minţii”...Psalm.45.v .1 ; Efes.4.v 29; • Ce gândeşte cel abuzat spirit./emoţ . ? • Însemnătatea lor, ptr. înţelegerea şi identificarea acestor rădăcini şi fructe, în viaţa noastră corespund propriul nostru caracter şi person. Unele cuvinte pot da o indicaţie a unui şi “rădăcini“de respingere .

CUVINTELE - (CONTINUARE ) Expl.:“insecuritatea”poate fi o slăbiciune de caracter, alături de alte cuvinte-cheie, şi dă posibilitatea de a evidenţia o rădăcină de abuz+respingere de sine . In Consiliere : Auzind astfel de cuvinte, ne vor ajuta să înţelegem că acolo este vorba de o rădăcină de Abuz sauRespingere.Expl Ciristic : Ioan.4.v.15 – 19; 5.v.6-7 Nu poţi trece peste aceste cuvinte repede, ci le vei cere să aplice diferite cuvinte pentru propriile lor vieţi .Apoi îi poţiîncuraja să privească sincer la ADEVĂR, la caracterul şi personalitatea lor , ptr. a identifica orice “slăbiciuni”, referitoare la aceste cuvinte.(Ioan.4-21-26)

“CUVINTELE /FRUCTELE “ • Le putem utiliza în procesul nostru de discernământ a rădăcinilor Abuzului /Rrespingerii , Efes.4.v.30 - 32 • să fim sensibili la Duhul Sfânt şi să evideţiem orice slăbiciune. Unele din aceste fructe pot fi demonice în propriul lor drept, sau probabil pot fi reacţiile firii, care vor hrăni rădăcinile abuzului-respingerii ; Evrei : 12. v. 15-17; Efes.4.v .31 • Noi trebuie să învăţăm să discernem şi să ne încredem în Duhul Sfânt să ne direcţioneze. • Fiecare cuvânt, are o definiţie şi ne ajută să înţelegem însemnătatea ....(Curs. Fundam.- Etichetele/cuvinte)

VI.VINDECAREA DE RĂNILE ABUZULUIPERSPECTIVA BIBLICĂ • David şi Mefiboşet: • 2 Samuel 4 v.4; 2 Samuel 9 v.1-13 Numele său din Lb. Ebraică,se crede că înseamnă: “un lucru ruşinos din gură” sau • “a împrăştia, a risipi ruşinea” • Mefiboşet - mutilat fizic la o varsta frageda, “mutilat” şi în interiorul său

SOLUŢIA DAVIDICĂ IMP.DAVID : DUMNEZEU II DĂ UN LOC DE CINSTE IN BIBLIE ŞI ISTORIE : Din zilele vieţii sale până în ÎMP. MILEN. DAVID RĂSPUNDE NEVOILOR UNUI OM ABUZAT, RESPINS...LA FEL CA Şi DUMNEZEU FAŢĂ DE EL. Mefiboşet răspunde :“Cine este robul tău, ca să te uiţi, la un câine mort, ca mine “? El era plin de rănile trecutului (2 Samuel 9:1-13). El a crescut ca un om frânt , distrus, emotional şi fizic şi a sfârşit intr-un loc nefericit, la LODEBAR care înseamnă : “ sărăcie, nefertil, fără păşune.”

“MEFIBOŞEŢII “ DE ASTĂZI • ” Mefiboşeţii” = afectaţi de sentimentele Abuzurilor şi a respingerii, rădăcinile în anii cei mai timpurii din viaţa lor, locuind “în LoDebar',( sărăcie spirituală, fără păşune spirituală , netrăind viaţa din belşug de care Isus a vorbit în Ioan 10 v.10 , experimentând ruşine în fiecare zonă a vieţii lor . • Abuzurile: Spirit./Emoţ./Fizice/Sexuale pot începe la o vârstă foarte fragedă şi va creşte într-o problemă majoră • Aceasta va deveni o parte din ei, se vadezvolta la maturitate şi vor deveni “infirmi”. • Ei nu pot pleca prea departe şi tot ce pot face este să comunice negativ...

SOLUŢIA IMPĂRATULUI DAVID • Cuvinte de restaurare şi de împăcare : • i-a dat înapoi moştenirea sa pierdută, • a insistat ca Mefiboşet să stea şi să mănânce la masa Lui,ca unul dintre fiii impăratului. Se pare că de handicapul fizic nu a fost vindecat niciodată, deşi acesta a fost compensat cu prestarea de a sta la masa regelui, producând vindecarea interioară. • DAR A SCĂPAT DE HANDICAPUL “SENTIMENTULUI DE INFERIORITATE “ a TRAUMELOR INTERIOARE şi DE RESPINGERE....

NEVOIA DE ELIBERARE Este nevoie de eliberare şi vindecare a emoţiilor,traumelor abuzurilore ,alţii probabil şi de puterile demonice . Este foarte important să fim sensibili, atunci când avem de a face cu persoane afectate în acest mod, pentru că niciunui adult nu îi place să arate “ca un “ “mic copil”. Duhul Sfânt se întristează, atunci când exstă un abuz de orice fel, un control greşit, pentru că acolo există dominare şi manipulare Efes.:4.v.30 ...”Să nu întristaţi pe D.Sf. al lui Dzeu....”

SOLUŢII POSIBILE IN BISERICI • Deoarece în bisericile noastre sunt abuzaţi şi abuzatori, din păcate nu am dezvoltat un sistem de vindecare a propriilor noştri raniţi. • Peste tot în lume acolo unde există violenţă fizică, abuzuri de tot felul, război,…, ţara sau lumea întregă încearcă să pună bazele unui “spital de campanie” “centru de prim ajutor”...pentru posibilele victime. • DAR în biserici foarte puţini se gândesc să formeze acel nucleu care să lege, să panseze şi să aline durerile celor în nevoie.

REALITATEA DIN BISERICI • Sunt puţine bisericile, care pe lângă pastori, prezbiteri, cârmuitori, misionari, să aibă acel nucleu care să intervină eficient pentru cei raniţi. • Probabil că, noi creştinii, nu vrem să recunoaştem că avem nevoie de acel “spital de campanie sau grup de intervenţie”, deoarece nu am diagnosticat corect abuzul spiritual, respingerea şi traumele acestora. • Acest lucru dăunează grav funcţionării Trupului lui Hristos într-un mod sănătos, în relaţiile noastre, unii cu alţii şi cu Cristos care este “Capul Spiritual al Trupului”...

VINDECAREA DE RĂNILE ABUZURILOR Rănile de această natură cer vindecare prin: rugăciune, de cele mai multe ori prin CONSILIERE, recunoaşterea a ceea ce spune Dzeu prin Cuvântul Său, Acest lucru poate dura un timp probabil, deoarece emotiile au fost afectate, rădăcinile sunt f. adânci şi din nou este nevoie de vindecare Ioan 10:10 vorbeşte despre diavolul, care vine pentru a fura, a ucide şi a distruge, şi adesea, oamenii sunt afectaţi în mod profund de rănile unor abuzuri spirituale, emoţionale, etc de respingere cât şi alte sentimente .

RĂSPUNSUL BIBLIC - CRISTIC Nouă nu trebuie să ne fie frică de acestea, ci să realizăm că Isus ne-a dat autoritatea în acest domeniu, pentru a învinge IOAN 10.v.10b-15, I Ioan.4v 4-5, I Petru 2v.21-25 CRISTOS, PĂSTORUL RĂNIT VINDECĂ ŞI NE DĂ POSIBILITATEA SĂ TRĂIM VIAŢA DIN BELŞUG ; “PRIN RĂNILE LUI SUNTEM TĂMĂDUIŢI “. DOAR PUTEREA LUI IN NOI “CRISTOS îN NOI “ PRIN DUHUL SFÂNT, NE AJUTĂ SĂ BIRUIM,SĂ FIM ELIBERAŢI .

7 stadii ale consilierii creştine 7. Identificarea simţămintelor controlate de Duhul Sfânt ELIBERARE 1. Identificarea simţămintelor negative EXPLORARE SENTIM. 6. Planific şi realizarea comportamentului biblicACTIUNE 2. Identificarea erorilor de comportament/EXPLORARE 3. Identificarea erorilor de concepţie /EXPLORARE-CONŞT. 5. Realizarea consacrării STABILIRE OBIECTIVE 4. Clarificarea concepţiei biblice CL.OBIECTIVE/CE SPUNE BIBLIA (Crabb)

CHEMAREA IMPĂRATULUI NOSTRU Inima Regelui nostru, este plină de dragoste şi ne cheamă să stăm la masa lui... EL VREA SĂ NE VINDECE DE RĂNILE TRECUTULUI, noi doar să le recunoaştem şi să le mărturisim cinstit . I Ioan: 1.v.7-9:... El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele şi să ne curăţească de orice nelegiuire”...(smulgând răul din rădăcini şi fiind vindecaţi în Numele şi prin Sângele Său”...

Psalmul 23:5 Exprimă atât de bine acest lucru : “DOMNUL ESTE PĂSTORUL MEU, NU VOI DUCE LIPSĂ DE NIMIC”... ...TU IMI PREGĂTEŞTI MASA IN FAŢA PROTIVNICILOR MEI, IMI UNGI CAPUL CU UNTDELEMN SI PAHARUL MEU ESTE PLIN DE DĂ PESTE EL “... Creştinismul are nevoie de ungerea D.Sfânt,paharul lor să fie plin, să dea peste,şi va face cel mai binesă oprească ABUZURILE SI RESPINGEREA” stând la masă”- pentru a comunica cu Domnul şi semenii lor loviţi în soartă, lucrând la vindecarea rănilor acestora.

LA REVEDERE! We Will Miss You!

FR. NELU POENAR

BINE ATI VENIT LA CONFERINŢĂ