KARL MARX

1. KARL MARX

2. BIOGRAFIA • Karl Heinrich Marx – Nasceu em Tréveris, 5 de maio de 1818— Faleceu em Londres, 14 de março de 1883) foi um intelectual alemão considerado um dos fundadores da Sociologia. • Também podemos encontrar a influência de Marx em várias outras áreas tais como: Filosofia, Economia, História já que o conhecimento humano, em sua época, não estava fragmentado em diversas especialidades da forma como se encontra hoje. • Teve participação como intelectual e como revolucionário no movimento operário, sendo que ambos (Marx e o movimento operário) influenciaram uns aos outros durante o período em que o autor viveu.

3. Com formação em Filosofia, Direito e Economia, iniciou seus estudos dedicando-se aos temas relacionados à alienação do homem, principalmente as geradas pelas condições de trabalho. • Mais tarde mudou a atenção para a conexão entre economia e vida social, argumentava que a organização da vida econômica – tanto no Estado feudal como no capitalismo industrial – afetava todos os demais aspectos da vida social, da família à religião e à cultura, principalmente a popular.

4. Karl Marx e a história de exploração do homem • Karl Marx desenvolveu a teoria do materialismo histórico – uma vez que tudo no capitalismo envolve sistemas econômicos e cujo principal foco são os aspectos materiais da vida humana. • Foi a corrente mais revolucionária do pensamento social, tanto no campo teórico quanto no da ação política e prática social. • É também um dos pensamentos mais difíceis de compreender, explicar ou sintetizar, pois Marx produziu muito, suas idéias se desdobraram em várias correntes e foram incorporadas por inúmeros teóricos.

5. Sua obra máxima, O CAPITAL, destinava-se a todos os homens, não apenas aos estudiosos. • As condições básicas da sociedade capitalista e as possibilidades de superação apontadas pelas obras de Marx não puderam permanecer ignoradas pela sociologia. • Suas teorias tinham em comum o desejo de impor de uma só vez uma transformação social total, implantando assim, o império da razão e da justiça eterna, defendia a eliminação do individualismo, da competição e da influência da propriedade privada. • Para Marx, os “males” do capitalismo não eram causados por indivíduos maus, mas por um sistema organizado de um modo que gerava conseqüências más.

6. A origem histórica do capitalismo • O capitalismo surge na história quando, por circunstâncias diversas, uma enorme quantidade de riquezas se concentra nas mãos de uns poucos indivíduos, que têm por objetivo a acumulação de lucros cada vez maiores. • No início, a acumulação de riquezas se fez por meio da pirataria, do roubo, dos monopólios e do controle de preços praticados pelos Estados absolutistas. • A comercialização era a grande fonte de rendimentos para os Estados e a nascente burguesia. • Uma importante mudança aconteceu com a Revolução Industrial, quando, a partir do século XVI, o artesão e as corporações de oficio foram substituídas pelo trabalhador “livre” assalariado – o operário – e pela indústria. • Segundo Marx, a Revolução Industrial acelerou o processo de alienação do trabalhador aos meios e dos produtos de seu trabalho.

7. A idéia de alienação • Marx desenvolveu o conceito de alienação mostrando que a industrialização, a propriedade privada e o assalariamento separavam o trabalhador dos meios de produção – ferramentas, matéria-prima, terra e maquinas –, que se tornavam propriedade do capitalista. • Separava também, ou alienava, o trabalhador do fruto de seu trabalho, que também é apropriado pelo capitalista. • Essa é a base da alienação econômica do homem sob o capital.

8. Politicamente, também o homem se tornou alienado, pois o princípio da representatividade – base do liberalismo – criou a idéia de Estado como um órgão político imparcial, capaz de representar toda a sociedade e dirigi-la de acordo com o poder delegado pelos indivíduos. • Marx mostrou, entretanto, que na sociedade de classes esse Estado representa apenas a classe dominante e age conforme o interesse desta. • Uma vez alienado, separado e mutilado, o homem só pode recuperar sua condição humana pela critica radical ao sistema econômico, à política e a filosofia que o excluíram da participação efetiva na vida social

9. MARX E A LUTA DE CLASSES • Karl Marx argumentava que as divisões de classe baseiam-se em diferenças nas relações entre indivíduos e processo de produção, em especial na propriedade e controle dos meios de produção. • Sob o capitalismo, esses meios são possuídos e controlados por uma única classe – a classe burguesa ou capitalista –, cujos membros não os usam concretamente para produzir riquezas. • Em vez disso, esse trabalho é realizado por membros da classe operária ou proletariado, que produz riquezas, mas não possui e não controla os meios de produção. • Sendo assim, os capitalistas dependem necessariamente do trabalho de outras pessoas para prosperar, dessa maneira eles controlam os meios de produção e, por extensão, a riqueza produzida.

10. Os trabalhadores satisfazem suas necessidades através de salários, que lhe são pagos em troca da venda de seu trabalho - força de trabalho -, salários que, do ponto de vista marxista, representam apenas uma parte do valor da riqueza que eles produzem. • Daí, classe e relações de classe baseiam-se em tensão e luta de interesses e opostos, antagônicos e conflitantes, exploração, complementaridade e interdependência entre as classes sociais. • O proletário e a burguesia não foram as únicas classes identificadas por Marx, embora sejam as mais importantes. • As demais incluíam a aristocracia e os donos da terra, e o lumpemproletariado, ou subclasse – que incluiria a atual população dos sem-teto/miseráveis – que não mantém nenhuma relação com o processo de produção.

11. A história do homem é, segundo Marx, a história da luta de classes, da luta constante entre interesses opostos, embora esses conflitos nem sempre se manifestem socialmente sob a forma de guerra declarada. • As divergências, oposição e antagonismo de classes estão subjacentes á toda relação social, nos mais diversos níveis da sociedade, em todos os tempos, desde o surgimento da propriedade privada. • Marx queria a inversão da pirâmide social, ou seja, pondo no poder a maioria, os proletários, que seria a única força capaz de destruir a sociedade capitalista e construir uma nova sociedade, socialista.

12. O que é decisivo são as ações das classes sociais que, para Marx e Engels, em todas as sociedades em que a propriedade é privada existem lutas de classes (senhores x escravos, nobres feudais x servos, burgueses x proletariados). • A luta do proletariado do capitalismo não deveria se limitar à luta dos sindicatos por melhores salários e condições de vida. • Ela deveria também ser a luta ideológica para que o socialismo fosse conhecido pelos trabalhadores e assumido como luta política pela tomada do poder.

13. FORÇA DE TRABALHO • Sob o CAPITALISMO, os trabalhadores não vendem trabalho, uma vez que não tem controle sob os meios de produção, o processo de produção ou o que é produzido. • Tudo o que tem pra vender é tempo – seu potencial de produzir alguma coisa – em troca de salário. • A distinção entre trabalho e força de trabalho é fundamental na análise marxista do conflito de classe e do capitalismo, porquanto chama a atenção para as relações sociais entre trabalhadores, produção e classe capitalista, bem como para as conseqüências que elas produzem para a natureza do trabalho e a criação da desigualdade de classe. • Privar os trabalhadores de vender seu trabalho, por exemplo, e reduzi-los a vender força de trabalho é uma das grandes causas da alienação.

14. MODO DE PRODUÇÃO • Considerado um conceito fundamental na análise marxista, o modo de produção é a maneira como uma sociedade é organizada para produzir bens e serviços. Consiste de dois aspectos principais: as forças produtivas e as relações de produção. • As forças produtivas incluem todos os elementos que são reunidos na produção – da terra, matérias-primas, combustível, qualificações e trabalho humano à maquinaria, ferramentas e fábrica. • As relações de produção incluem as forças deles com as forças produtivas – se eles são proprietários da terra ou dos meios de produção, por exemplo, ou se recebem salário para usar meios que pertencem a outras pessoas.

15. Na economia escravista, as relações de produção concentravam-se na posse de escravos, que usavam meios de produção de propriedade de seus senhores. • Eles tinham autoridade também para se apropriar de tudo o que os escravos produziam, incluindo seus filhos. • Sob o feudalismo, as relações de produção tinham caráter diferente. • A nobreza não possuía os meios de produção, mas tinha direito á parte do que era produzido nas terras sobre as quais exercia autoridade. • Os servos eram politicamente submetidos à nobreza, mas tinham direito de usar a terra e eram donos de seus próprios meios de produção.

16. Sob o capitalismo, as relações de produção e as forças produtivas são muito diferentes das que vigoravam nas sociedades escravista e feudal. • Essas forças incluem tecnologia sofisticada, através da qual a produção é principalmente industrial e não agrária, dependente de insumos maciços de energia de fontes como combustíveis fósseis e energia nuclear. • As relações de produção implicam a posse dos meios de produção por uma classe capitalista, controle dos mesmos por uma classe gerencial, e uma grande classe de trabalhadores que os utilizam para produzir bens em troca de salário.

17. A MAIS VALIA • Marx tentou demonstrar que no capitalismo sempre haveria injustiça social, e que o único jeito de uma pessoa ficar rica e ampliar sua fortuna seria explorando os trabalhadores, ou seja, o capitalismo, de acordo com Marx é selvagem, pois o operário produz mais para o seu patrão do que o seu próprio custo para a sociedade, e o capitalismo se apresenta necessariamente como um regime econômico de exploração, sendo a mais-valia a lei fundamental do sistema.

18. COMO FUNCIONA A MAIS VALIA • A força vendida pelo operário ao patrão vai ser utilizada não durante 6 horas, mas durante 8, 10, 12 ou mais horas. • A mais-valia é constituída pela diferença entre o preço pelo qual o empresário compra a força de trabalho (6 horas) e o preço pelo qual ele vende o resultado (10 horas por exemplo). • Desse modo, quanto menor o preço pago ao operário e quanto maior a duração da jornada de trabalho, tanto maior o lucro empresarial.

19. PRINCIPAIS OBRAS • 1844- MANUSCRISTOS DE PARIS • 1848 - MANIFESTO COMUNISTA • O CAPITAL

20. Morte... • Encontrando-se deprimido por conta da morte de sua esposa, ocorrida em Dezembro de 1881, Marx desenvolveu, em consequência dos problemas de saúde que suportou ao longo de toda a vida, bronquite e pleurisia, que causaram o seu falecimento em 1883. • Foi enterrado na condição de apátrida, no Cemitério de Highgate, em Londres. • Muitos dos amigos mais próximos de Marx prestaram homenagem ao seu funeral, incluíndo Wilhelm Liebknecht e Friedrich Engels. O último declamou as seguintes palavras:

21. “Marx era, antes de tudo, um revolucionário. Sua verdadeira missão na vida era contribuir, de um modo ou de outro, para a derrubada da sociedade capitalista e das instituições estatais por esta suscitadas, contribuir para a libertação do proletariado moderno, que ele foi o primeiro a tornar consciente de sua posição e de suas necessidades, consciente das condições de sua emancipação. • A luta era seu elemento. E ele lutou com uma tenacidade e um sucesso com quem poucos puderam rivalizar. (…) Como consequência, Marx foi o homem mais odiado e mais caluniado de seu tempo. Governos, tanto absolutistas como republicanos, deportaram-no de seus territórios. Burgueses, quer conservadores ou ultra democráticos, porfiavam entre si ao lançar difamações contra ele. • Tudo isso ele punha de lado, como se fossem teias de aranha, não tomando conhecimento, só respondendo quando necessidade extrema o compelia a tal. E morreu amado, reverenciado e pranteado por milhões de colegas trabalhadores revolucionários - das minas da Sibéria até a Califórnia, de todas as partes da Europa e da América - e atrevo-me a dizer que, embora, muito embora, possa ter tido muitos adversários, não teve nenhum inimigo pessoal. ”

24. “Venda para um homem um peixe, ele come durante um dia, ensine para um homem como pescar, você arruína uma oportunidade empresarial maravilhosa.” Karl Marx

25. Referências bibliográficas • Sociologia para o Ensino Médio – Nelson DácioTomazzi • Introdução à Sociologia – Pérsio Santos de Oliveira • Imagens google.