Cada vez que comemos de este pan...

1. Cada vez que comemos de este pan...

2. Eucarist�a: Ep�clesis, Com-Pasi�n, Misi�n. Algunos elementos claretianos de la vivencia eucar�stica

3. A�o de la Eucarist�a para los C.M.FF. VOLVER A LA: Fuente y culmen de nuestra vida cristiana (E.E., SC 10), Signo y realizaci�n de nuestra vida fraterna (CC 11). Fortaleza para el crecimiento en Cristo y fecundidad de nuestro ministerio (CC 35).

4. 1. Ep�clesis Es la invocaci�n del �Esp�ritu Santo� que consagra nuestros dones y personas, transformando la mente y el coraz�n y formando en c/u y en la comunidad, la �imagen� de Dios, es decir, a Cristo. Esta invocaci�n se expresa en la celebraci�n eucar�stica mediante la �imposici�n de las manos� como una �obumbratio� (cfr. Ex 40,34; Nm 9,15; Lc1,35).

5. �Por la comuni�n de su cuerpo y de su sangre, Cristo nos comunica tambi�n su Esp�ritu. Escribe San Efr�n: �Llam� al pan su cuerpo viviente, lo llen� de s� mismo y de su Esp�ritu (...), y, quien lo come con fe, come fuego y Esp�ritu. (...). Tomad, comed todos de �l, y com�is con �l el Esp�ritu Santo�. (...) La Iglesia pide este don divino, raiz de todos los otros dones, en la ep�clesis eucar�stica.� Juan Pablo II, EE 17.

6. Ep�clesis sobre las ofrendas: �...Se�or, fuente de toda santidad; ...te pedimos que santifiques estos dones con la efusi�n de tu Esp�ritu, de manera que sean para nosotros Cuerpo y Sangre de Jesucristo...�

7. Ep�clesis sobre la comunidad: �Te pedimos hum�ldemente que el Esp�ritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre de Cristo�

8. Ep�clesis: Invocaci�n del Esp�ritu Santo El Esp�ritu que aleteaba sobre el �caos� de la creaci�n ... (Gen 1,2). El Esp�ritu que cubri� con su sombra a Mar�a para la concepci�n del Verbo(Lc1,35). El Esp�ritu que ungi� a Jes�s (Lc 3,22). El Esp�ritu que el Se�or �insufl� sobre su comunidad para una �nueva creaci�n� (Jn 19,30). El Esp�ritu que ungi� a la Iglesia para la misi�n (Hch 2,1ss).

9. El mismo Esp�ritu que suscit� nuestra congregaci�n (Aut. 489). El mismo Esp�ritu que habita en nosotros, alienta sobre nuestro �caos� y es �Se�or y dador de vida� (PTV 12). El mismo Esp�ritu que diariamente santifica nuestra Eucarist�a (CC 35).

10. Hoy, nosotros Tambi�n invocamos al Esp�ritu: �Renueva Se�or, en nuestra Congregaci�n, el Esp�ritu que anim� a San Antonio Mar�a Claret, nuestro Padre, para que llenos y vigorizados por �l, nos esforcemos en amar lo que �l am� y en llevar a la pr�ctica lo que �l nos ense��...�

11. �Qu� am� y qu� nos ense�� Claret, acerca de este Misterio central de nuestra vida y misi�n? �La Eucarist�a, como sacramento del Sacrificio y de la presencia real de Cristo, ocup� un lugar preponderante en la vida espiritual y apost�lica de San Antonio Mar�a Claret...� (P.E. 14 a).

12. La celebraci�n eucar�stica era el momento m�s intenso de su uni�n personal con Jesucristo, ofrecido al Padre por la salvaci�n de los hombres, ... ... en ella recib�a los ardientes deseos de sacrificar su vida con Cristo por el bien de la Iglesia y de todos los hombres... La oraci�n ante el Sant�simo Sacramento le ayudaba a mantener estos sentimientos y a desarrollar sus actividades en un esp�ritu sacrificial profundamente compenetrado con el misterio redentor de Cristo y de la Iglesia.� (P.E. 14b; Cf Aut 265, 694, 756 y 767).

13. �Para nosotros, misioneros claretianos, la celebraci�n de la Eucarist�a y el culto de la presencia del Se�or son el eje de nuestra espiritualidad y la fuerza de nuestro camino. As� lo hemos heredado de nuestro Padre Fundador. Toda su vida espiritual gir� en torno a este misterio y desde �l se hizo proyecto, hasta culminar en la identificaci�n misteriosa con el Se�or (la gracia de las especies sacramentales).� (Congreso de Espiritualidad Claretiana, III,2b).

14. No es mera devoci�n, sino centro generador de vida misionera y comunitaria. All� se hace y rehace el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Se explica el sentido mayor de la comuni�n eclesial. All�, la revelaci�n de la Palabra acontece con m�s intensidad y eficacia. Interioriza en quien participa en la fracci�n del pan, la actitud oblativa y de solidaridad. Nos hace ir al encuentro de los hermanos como servidores de la Palabra. (Congreso de Espiritualidad Claretiana, III,2b).

15. �Pasi�n por Cristo� Pues nos identifica y configura con �l hasta que podamos decir: �no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en m� (Gal 2,20). �Pasi�n por la humanidad� * ��Para que todos tengan vida y la tengan en abundancia� (Jn 10,10; Cfr. PTV). (*Lema del Congreso Internacional de Vida Consagrada, Roma, 2004).

16. 2. Com-pasi�n La Eucarist�a nos une a la Pasi�n de Cristo. En ella se hace presente en todo tiempo y lugar el sacrificio de Jes�s. Es su ofrenda al padre y su entrega total a la humanidad, que nos se�ala el camino de la santidad, como participaci�n de la vida de Dios. All� somos aleccionados en el modelo de la auto-entrega.

17. All� hemos de aprender a decir con San Pablo: �Estoy crucificado con Cristo; no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en m�. Mi vida en la carne la vivo en la fe en el Hijo de Dios que me am� y se entreg� por mi� (Gal 2,20). �llevo siempre y por todas partes en mi cuerpo la muerte de Jes�s, para que la vida de Jes�s se manifieste en mi cuerpo� (2 Cor 4,10).

18. Adem�s de su sentido sacrificial, en cuanto ofrenda de Cristo al Padre, en la Eucarist�a aprendemos tambi�n la aut�ntica �Pasi�n por la humanidad�. Por ella, unidos a la Pasi�n de Cristo, �descendemos a los infiernos� y nos hacemos realmente solidarios de los que sufren. Solidarios en la �muerte� que marca el cuerpo y el alma de los hombres y mujeres de nuestro mundo.

19. XXIII Cap�tulo General C.M.F. En este sentido, el XXIII Cap�tulo General, en su declaraci�n �Para que tengan vida�, nos exhorta a vivir unidos a Cristo en su �Pasi�n por la vida en un mundo amenazado� (PTV 5ss.):

20. La comuni�n con �l, muerto y resucitado, nos hace luchar por la vida, y da sentido a todas las situaciones humanas, en especial a las m�s dolorosas: las tragedias provocadas por la naturaleza, las consecuencias inhumanas de la injusticia y de la ambici�n, la enfermedad y la misma muerte. Nos dice que �quien ama su vida la pierde� (Jn 12,25), y que quien entrega su cuerpo y su vida para la salvaci�n del mundo �como �l mismo en la Eucarist�a- �la gana para siempre� (PTV 9 d).

21. Por el contrario: �negarnos a comer la carne y beber la sangre de Jes�s� (Jn 6,52-59), equivale a �no beber su c�liz� (Mt 20,22; Jn 18,11; Lc 22,42), es decir, renunciar a seguir a Jes�s en su pasi�n por el Reino y su justicia. Su palabra y su acci�n se nos hace �intolerable�.

22. 3. Testimoniar la fuerza del �Charitas Christi�: MISI�N. Significa ser signo de la Pascua del Se�or ante la humanidad, por el amor. El compromiso de transformaci�n de la realidad social con la fuerza del Evangelio. El anuncio de Jesucristo como Buena Nueva de salvaci�n, de amor, de justicia y de paz, al que es tan reacio nuestro mundo.

23. Ecclesia de Eucharistia 20: �Una consecuencia significativa de la tensi�n escatol�gica propia de la Eucarist�a es que da impulso a nuestro caminar hist�rico, poniendo una semilla de viva esperanza en la dedicaci�n cotidiana de cada uno a sus propias tareas. En efecto, aunque la visi�n cristiana fija su mirada en un cielo nuevo y una tierra nueva (Ap 21,1), eso no debilita, sino que m�s bien estimula nuestro sentido de responsabilidad respecto a la tierra presente.�

24. El mandato: �Hagan esto en conmemoraci�n m�a�, equivale a la entrega de la vida como Jes�s, y esto se actualiza en nuestra actividad pastoral, en el servicio a los peque�os, a los pobres, a los abandonados, en la lucha por las causas a favor de la justicia, la paz y la integridad de la creaci�n. En las tareas y servicios alternativos que surjan desde la fidelidad al propio carisma.

25. Pan partido en nuestra entrega misionera El misionero claretiano, en sinton�a con el Esp�ritu que anim� a San Antonio Mar�a Claret, descubre en la Eucarist�a no s�lo el misterio del sacrificio y de la presencia real del Salvador; ni s�lo el misterio de la comuni�n eclesial, sino ...

26. sobre todo, el celo, la fortaleza y la urgencia del APOSTOLADO. O, como dicen nuestras Constituciones: �Fortaleza necesaria para que nuestra vida en Cristo vaya creciendo y nuestro ministerio se haga cada vez m�s fecundo� (CC 35).

27. �... El Se�or me concedi� la gracia grande de la conservaci�n de las especies sacramentales. Por lo mismo, yo: Siempre debo estar muy recogido y devoto interiormente... Orar... Hacer frente a todos los males de Espa�a, como as� me lo ha dicho el Se�or...� S.A.Ma. Claret, Aut. 694; PTV 16.

28. Devoci�n, oraci�n apost�lica y misi�n, encuentran en Claret su s�ntesis vital en el Sacramento de la Eucarist�a. Por eso, quienes compartimos su mismo Esp�ritu, encontramos en la Palabra y el Pan y Vino eucar�sticos, el alimento de nuestro �servicio a la vida� (PTV 15).

29. La comunidad CMF, �lugar de vida eucar�stica�: La Eucarist�a es el lugar en que podemos adquirir un nuevo vigor prof�tico para la vida espiritual, la vida fraterna y el servicio a la humanidad. Por eso, el XXIII Cap�tulo General pidi�: PTV, 70.2. Que el Gobierno General, en di�logo con los Superiores Mayores, ponga en marcha un proyecto adecuado para intensificar la dimensi�n eucar�stica de nuestro carisma.

30. Comuni�n espiritual: Con Jes�s, eleva al Padre tu propia �ep�clesis� para que el Esp�ritu te cubra con su sombra y santifique la ofrenda de tu vida. Pon en tu patena a tus hermanos. En ellos realiza el gesto de la comuni�n fraterna y eclesial. Toca con tus manos la tierra que pisas. En ella, ten com-pasi�n de tus hermanos(as) que sufren y de la creaci�n entera que gime...(Rm 8,22). Con la samaritana (Jn 4,4-42) y el samaritano (Lc 10,30-37), pide a Jes�s te d� su Esp�ritu, para purificar tu coraz�n y sensibilizarlo para ir al encuentro de los dem�s en la misi�n.

31. Con Claret, pide al Se�or el don constante de la �uni�n� (de tu mente, tu cuerpo y tu esp�ritu) con el Esp�ritu de Cristo, ofrenda viva para la Gloria del Padre y entregado a la salvaci�n de la humanidad. Unido a Jes�s Eucarist�a, ofrece tu cuerpo y tu sangre, lo que eres y lo que tienes, en la fecundidad de tu apostolado, obedeciendo su mandato: �Hagan esto en conmemoraci�n m�a� (1Cor 11,25). Finalmente, unido al Coraz�n de Mar�a, �Mujer eucar�stica�, da gracias al Padre que se revela a los �peque�os� del Reino (Mt 11,25) y entona tu propio �Magnificat� (Lc 1,46-55).