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SEGUNDO TESTAMENTO

SEGUNDO TESTAMENTO. ICE – CAMPO LARGO. OS EVANGELHOS. INTRODUÇÃO GERAL. TERMINOLOGIA. EVANGELHO “EUANGELION” “eu” = indica algo bom Eu caristia = ação de graças Eu tanásia = boa morte “angelion” = o que é próprio do “ângelos” (mensageiro) – a noticia. “Euangélion” = Boa noticia.

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SEGUNDO TESTAMENTO

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Presentation Transcript


  1. SEGUNDO TESTAMENTO ICE – CAMPO LARGO

  2. OS EVANGELHOS INTRODUÇÃO GERAL

  3. TERMINOLOGIA EVANGELHO“EUANGELION” “eu” = indica algo bom Eucaristia = ação de graças Eutanásia = boa morte “angelion” = o que é próprio do “ângelos” (mensageiro) – a noticia. “Euangélion” = Boa noticia

  4. Para os gregos: “euangelion” podia significar: • A gorjeta dada ao mensageiro • Os sacrifícios oferecidos aos deuses • A boa noticia • As noticias referentes ao imperador.

  5. No Antigo Testamento Indica a futura salvação realizada por Deus. (Is 40,9; 52,7; 60,6; 61,1)

  6. “Como são belos, sobre os montes, os pés do mensageiro que anuncia a paz, do que proclama boas novas e anuncia a salvação, do que diz a Sião: “O teu Deus reina”. (Is 52,7)

  7. “O espírito do Senhor está sobre mim, porque o Senhor me ungiu; enviou-me a anunciar a boa nova aos pobres, a curar os quebrantados de coração e proclamar a liberdade aos cativos, a libertação aos que estão presos...” (Is 61,1s)

  8. No Novo Testamento Indica o anúncio feito por Jesus. Lc 2,10-11 = o nascimento de Jesus é uma boa notícia. Mc 1,15 = “ O Reino de Deus está próximo. Convertei-vos e crede no evangelho”.

  9. Mc 16,15ss - “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura”. At 2,22-24; 3,13-15 – os apóstolos anunciam a boa nova da ressurreição de Jesus. At 21,8 – os que anunciam o Evangelho são chamados de evangelistas.

  10. A partir do século II a palavra “EVANGELHO” foi aplicada aos livros que continham a mensagem de Jesus. S. Justino (+ 165) falou de EVANGELHOS para indicar os quatro textos. EVANGELISTA passou a indicar aquele que redigiu o EVANGELHO.

  11. Existe um único Evangelho escrito por quatro evangelistas em quatro livros diferentes.

  12. Por isso falamos de: Evangelho segundo (escrito por) Marcos, Mateus, Lucas, João. Na liturgia: “Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo escrito por...”

  13. “Embora escrito por quatro, o Evangelho é único” (Orígenes) S. Agostinho falava “dos quatro livros de um único Evangelho”.

  14. ORDEM • Ordem canônica: Mt. Mc. Lc. Jo. • Ordem cronológica: Mc. Mt. Lc. Jo. Mateus ocupou o primeiro lugar por ser mais usado na liturgia e catequese. Lucas e Atos dos Apóstolos formavam um único livro.

  15. SIMBOLISMO Cada um dos evangelistas é representado por um animal tirado do texto de Ezequiel 1,5-14

  16. Mateus = Anjo (Homem)

  17. Marcos = Leão

  18. Lucas = Touro

  19. João = Águia

  20. DO EVANGELHO AOS EVANGELHOS

  21. Jesus pregou o Evangelho entre os anos 27-30. Marcos escreveu seu evangelho pelo ano 67. Como podemos acreditar que Marcos escreveu exatamente o que Jesus fez e ensinou?

  22. Jesus não escreveu nada. Os Apóstolos não se preocuparam em escrever seu ensinamento. Como a mensagem de Jesus se manteve íntegra quando não se escrevia nada?

  23. Como se formaram os evangelhos? Para chegar do Evangelho pregado por Jesus aos evangelhos escritos, vamos dividir nosso estudo em três partes: • A ação de Jesus • A ação dos Apóstolos • A ação dos evangelistas

  24. 1. A AÇÃO DE JESUS Lc 3,1ss – Jesus iniciou seu ministério público no décimo quinto ano de Tibério César, isto é, no ano 27. Segundo o evangelista João, sua atividade se estendeu por três anos.

  25. Jesus iniciou seu ministério público ensinando nas sinagogas da Galiléia. Lc 4,16ss

  26. Logo no início escolheu seus Doze Apóstolos. (Mt 4,18-22; Mc 1,16-20; Lc 5,1-11)

  27. Mt 10,2-4 “Simão, também chamado Pedro e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu (Maior) e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu (Natanael), Tomé e Mateus, o publicano, Tiago, o filho de Alfeu (Menor) e Tadeu (Judas de Tiago), Simão, o zeloso e Judas Iscariotes, aquele que o traiu”.

  28. Jesus não escolheu rabinos, piedosos, ou doutores da Lei. Seus discípulos eram pescadores, cobradores de impostos. Alguns pareciam ser ex zelotes (Simão, o zelote e Judas Iscariotes). Todos eram galileus.

  29. Eles deixaram tudo (família, trabalho...) e seguiram Jesus. Estiveram sempre a seu lado, ouviram suas pregações, viram seus milagres, receberam uma instrução particular (Mc 4,10).

  30. Percorrendo as cidades e aldeias da Galiléia, Jesus pregava a chegada do REINO DE DEUS.

  31. Uma multidão anônima, composta essencialmente de Galileus, seguia Jesus (Mt 4,25), acompanhava seus deslocamentos (Mc 5,24; Lc 7,9); escutava seus ensinamentos e se admirava com seus milagres. Para Jesus a multidão era mais importante que sua própria família (Mc 3,31-35).

  32. A multidão era desprezada pelos fariseus, considerada “gente maldita, que não conhece a Lei” (Jo 7,49). Jesus tinha “compaixão dessa gente porque estava cansada e abatida como ovelha sem pastor” (Mt 9,36).

  33. Jesus anunciou o REINO DE DEUS com palavras e com obras

  34. Os milagres manifestam que o REINO já está presente no mundo.

  35. Ao pregar a chegada do REINO, Jesus usou os métodos de pregação dos rabinos de seu tempo: • Parábolas • Frases curtas • Máximas de sabedoria • Palavras de impacto.

  36. Em dado momento de sua pregação Jesus afastou-se da multidão e se concentrou na formação dos apóstolos (Mt 14-20). O ponto central desse ensino era sua pessoa.

  37. O povo em geral esperava um MESSIAS (Ungido) enviado por Deus para libertá-los da opressão dos romanos. Portanto, esperavam uma libertação política, nacionalista. Pensavam que Jesus era esse libertador.

  38. Atos dos Apóstolos (5,36-37) Cita dois pseudo messias libertadores: TEUDAS que se considerava o “profeta predito por Moisés” (Dt 18,15); JUDAS o galileu que provavelmente foi o fundador do partido dos zelotes.

  39. Os apóstolos também tinham uma imagem errada da pessoa e da ação de Jesus. Também eles esperavam um libertador político (Mc 10,35-45). Por isso fugiram quando Jesus foi preso (Mc 14,50).

  40. Sua morte foi uma grande decepção. “Esperávamos que fosse ele o salvador de Israel...” (Lc 24,21)

  41. A ressurreição de Jesus levou os apóstolos à compreensão de sua verdadeira identidade.

  42. Jesus continuou formando seus apóstolos depois da ressurreição

  43. Com a luz e a força do Espírito Santo os apóstolos começaram a anunciar Jesus, primeiro em Jerusalém e depois em todo o mundo.

  44. 2. A AÇÃO DA IGREJA. Com a força do Espírito Santo, os apóstolos começaram a pregar aos judeus. O ponto central dessa pregação era a RESSURREIÇÃO DE JESUS.

  45. QUERIGMA (At 2,22-28; 3,12-21) Anúncio centrado na pessoa de Jesus; Anúncio da sua morte e ressurreição; Convite à conversão.

  46. Querígma (At 2,22ss) • Ministério publico: “Jesus de Nazaré foi um homem credenciado por Deus junto de vós, pelos milagres, prodígios e sinais que Deus realizou entre vós por meio dele, como bem o sabeis”.

  47. Sua morte: “...vós o matastes, pregando-o na cruz”. • Anúncio da ressurreição: “Mas Deus o ressuscitou, libertando-o das angústias da morte...”

  48. À luz da ressurreição os apóstolos recordavam tudo o que Jesus fez e ensinou e contavam aos fiéis. Fizeram uma escolha dentre o grande número de recordações sobre Jesus. Não importava a geografia nem a cronologia dos fatos.

  49. Os momentos principais de anúncio eram: • A “Fração do pão”: momento propício para anunciar Jesus e recordar fatos como:a última ceia, a ressurreição, as aparições do Ressuscitado, a multiplicação dos pães....

  50. “O ensinamento dos apóstolos”: era a catequese feita com base do ensino de Jesus: parábolas bem-aventuranças ensino sobre a Lei sobre a oração sobre o divórcio sobre o jejum sobre o sábado

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