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總榮社區 實地拜訪. 指導老師 賈子慶 學生 黃信興 A950Y130. 4/10 、 24. 社區地理位置. 社區地理位置 總榮里一個古色古香的地區,漫步在 這 裡 是一懷舊的三合院建築及清香 的柚子 花 置 身 於旁隨風搖曳。我們是歷史悠久的社區 , 是 台灣糖業的原 鄉 。 而且鄰近 總爺藝文中心,更增添我們這裡 懷 舊 文藝的氣息。.
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總榮社區實地拜訪 指導老師 賈子慶 學生 黃信興 A950Y130 4/10、24
社區地理位置 社區地理位置 總榮里一個古色古香的地區,漫步在這 裡是一懷舊的三合院建築及清香的柚子花置 身於旁隨風搖曳。我們是歷史悠久的社區, 是台灣糖業的原鄉。 而且鄰近總爺藝文中心,更增添我們這裡懷 舊文藝的氣息。 由學校出發方向>大灣富強一路至永康工業區王行路底>轉中正北路→北方沿著新港社大道銜接南科南路至北路到烏橋一路左轉第一個交叉路口右轉一路往胡厝寮方向銜接麻善大橋>下麻善大橋到底右轉就有非常明顯的一個招牌總爺文藝中心還沒到總榮社區就在文藝中心之前的警察局對面 路程大約40分鐘沿途風景太強烈了沒落→重工業→科技大廠→沒落→鄉鎮中心→總榮
拜訪社區理事長 拜訪社區理事長 李良寶先生 社區成立餘名國91年7月15號至今將近有10年的歷史。總人口數大約200多戶 約1000多人,並且有70多名里民從事積極社區工作活動。 理事長也從成立連任至今,始終抱著為里民服務的一個熱誠的心。 拜訪當天因為李理事長有公務,所以由李理事長夫人代為受訪。 也由於社區中心目前於翻修中,所以社區中心暫為在理事長家中。
社區的信仰文化 從夫人對話過程中了解當地里民都較為年長有歲數的人口。 一般以中年人以上居多,但也有少數年輕人留在家鄉發展。 里民虔誠信仰道教供奉五府千歲,特別在五府千歲聖誕往往會熱鬧舉辦 社區房屋建築有幾棟新的高聳在一整片的三合院住宅中, 在這滿懷古老感的三合院中特別顯眼。 在理事長夫人的對話過程中竟然也意外得知該里也是八八受災里之一。
社區的農產品 理事長夫人也提到社區中不單只有耳聞的柚子水果產品,也有酪梨少量的水果產品。 盛產期呢大致都在農曆中秋的前一個月,大概這時間的柚子 比較飽水也比較甜點。 其中農產品銷紹方式是集中到麻到鄉公所做一個集結方式銷售。
社區的歷史 柚子產業是遠近馳名,因其先天地質環境優良,加上果農豐富的管理,因此栽培出來的文旦獨具細緻的果肉與甘甜滋味,品質享有高度評價每年中秋前盛產期都吸引消費者選購。保安宮十二婆姐藝陣則擁有百年歷史,在民間信仰中,十二婆庇佑母子意義。 總榮社區早在清朝時期就是知名聚落,多數住屋四週裁種柚子果樹,從高處往下看形成特殊「宅園」景觀相當特殊。 至於如何挑選出好吃的文旦也是眾人關心的焦點之一,根據經驗者指出,上好的文旦表皮光滑、油囊細膩,形狀則以上尖下寬為佳 ,在選則時若能夠兼具這些條件,所選出來的文旦一定是皮薄餡豐滿的上上品。
社區的公共環境(一) 這些圓形的大理石碑文是整個總榮里的歷史以及一些緣故, 在這周遭也有些簡單的中國傳統名俗文化的彩繪、以及更古早的取水器(名稱水ㄏㄧㄚˊ仔)、鐵路幹道等,在早期總榮這有個總爺的糖廠也是一個文化地區所在 現在也有的統稱稱為總爺文藝區但經過求證不屬總榮社區里一部分
社區的公共環境(一) 這些圓形的大理石碑文是整個總榮里的歷史以及一些緣故, 在這周遭也有些簡單的中國傳統名俗文化的彩繪、以及更古早的取水器(名稱水ㄏㄧㄚˊ仔)、鐵路幹道等,在早期總榮這有個總爺的糖廠也是一個文化地區所在 現在也有的統稱稱為總爺文藝區但經過求證不屬總榮社區里一部分
社區的公共環境(二) 這是總榮社區的一個公園,大約為地坪50坪左右, 在特定節日或者有活動時也是村名集結的另一個場所 社區協會也會在固定時間來做環境維護以及整理, 確保每個里民能夠安全、乾淨使用這公園環境 實景 網路資料圖片
社區的公共環境(三) 這是總榮社區旁邊的一個河堤涼亭,這就是當初八八水災河堤潰堤的地方下河堤左側還有立一個小小水位線的碑文,說明了當時八八水災的水位即潰堤地方。 大概下午4點左右就陸陸續續有人在這附近運動 也是里民活動地方之一
社區的公共環境(四) 這是去年11月份拆除的總榮市場,靠近一點在左側會有一張違建物的公告單別看他這樣已經有3.40年的歷史
社區的全景 上圖為第一次去拜訪所拍的整個裡的全景景象,一整片看過去都是柚子樹居多,完全覆蓋掉房子的視線 下圖為第二次去拜訪所拍的整個裡的全景景象,意外地捕捉到了果農在燒樟腦驅除蚊蟲。
社區的唯一美食 這是總榮社區旁邊的唯一的一個小攤販別看它小小的 麻雀雖小五臟卻是很具全,臭豆腐、黑輪、米血、蚵嗲等等,雖然僅僅只有一家但是食物真的是很美味、在這吃東西有時還得等位置,第一次因為早點拜訪完結束去沒等到,第二次就等了快10分鐘左右,生意相當不錯,對面也是總榮唯一個一家柑仔店。
社區的特殊現象 在總榮里面可以發現凡是有透天厝地方就會有鴿舍這是很奇妙的一個狀況,反其之在一般的三合院當中,可以常見的都有些很醒目的特殊字眼倒是蠻特殊的
社區的先前改造 上圖這是我網路查的十二婆媽文化地方確實跟網路上資料相符合,左下方圖則是總榮區的一個比較完整性的三合院住宅地方,這地方為開放空間,但是裡面卻是還是有住人,保存維護得相當好。右下圖則是三合院中的造型燈具以十二婆媽為主的兩具盞燈
社區的先前改造 這是先前台南藝術大學的地方文化改造, 以鴿舍為主的修改建築物體及燈具, 第二次拜訪才找到這地方,其實做完後一些工具 以及維護都沒有後續動作所以有點危險。 實景 網路資料圖片
社區中心的重建 這是拜訪後發現的狀況,先前有問過夫人說農產品事都集結於那銷售,後來又追問了這個改建問題後得知這新的社區中心一樓將會是果農對台南以外的銷售批發地,蠻期待這新的社區中心,但目前仍未動工。
社區的改造計畫 提出社區共同改造計畫 針對圍牆、果園圍籬、未來社區中心周遭進行美化 及綠化改造 對外銷的農產品白柚、紅柚進行包裝設計 對於可修飾的鴿舍與環境融為一體的多元變化及使用性 探討參與未來新的地方化菜市場改造及協助未來社區中心的環境綠化及美化 改造鴿舍及圍牆盡量保留在地元素及使用
社區的改造計畫 提出社區共同改造計畫訪問 1. 協助對社區的老舊圍牆及果園圍籬進行美化處理 Ans:住家、果農拜訪三位,其中有兩位贊同對果園圍籬進行美化保留老舊圍牆的視覺感,另一位中年男子則表示皆可。 2. 對目前所看到鴿舍的進行改造 Ans:拜訪了六戶及一戶獨立在果園的鴿舍的里民 六戶居家上的里民大致都表示不贊同,原因有房屋老舊以及安全性問題等。 3.對於公共設施進行美化及加入新元素 Ans: 拜訪了兩位,一位較年長的男子認為保留現狀比較好,他認為在地都是比較鄉土鄉情及人口都年長問題,另一位婦人倒是認為可以換新的樣貌體驗不一樣的新視覺感受
End 註解:以上圖片、資料來源來自以下網站僅供學術使用http://www.tnc.gov.tw/index.php http://indigosky.pixnet.net/blog/post/22221673 以及感謝當地里民及社區理事長、夫人