Ocupação e missão dos espíritos e escolha das provas

1. Ocupação e missão dos espíritos e escolha das provas CICLO II- A/B 08/17/2011 CLEA ALVES / GISA DINIZ

2. ESCOLHA DAS PROVAS

3. ESCOLHA DAS PROVAS • PROVAS, emlinguagemespírita, sãosituaçõesquenosservem de aprendizadooutestam nossacapacidade. • A ProvidênciaDivinanosfaz passarporprovasporquesão necessáriasaonossoprogresso intelecto-moral. • Sem as provas, nãoatingiríamos o plenodesenvolvimento de nossas potencialidadesnemteríamos merecimentoparausufruirmososbenefíciosdaperfeiçãoalcançada. • A vidacorpóreanosensejacertotipo de provasindispensáveis aonossoprogressoespiritual.

4. ESCOLHA DAS PROVAS A escolha das provas: em que consiste? Segundo o Espiritismo, as tribulações da existência física não são impostas por Deus ao ser humano, uma vez que o próprio Espírito escolhe o gênero de provas por que há de passar e nisso consiste o seu livre-arbítrio. Contudo, nada ocorre sem a permissão de Deus, porquanto foi Deus quem estabeleceu todas as leis que regem o Universo. Dando ao Espírito a liberdade de escolher, Deus lhe deixa a inteira responsabilidade de seus atos e das consequências que estes tiverem.

5. ESCOLHA DAS PROVAS Quando na erraticidade, antes de começar nova existência corporal, tem o Espírito consciência e previsão do que lhe sucederá no curso da vida terrena? . Ele próprio escolhe o gênero de provas por que há de passar e nisso consiste o seu livre-arbítrio

6. ESCOLHA DAS PROVAS O que é que dirige o Espírito na escolha das provas que queira passar? Ele escolhe, de acordo com a natureza de suas faltas, as que o levem à expiação destas e a progredir mais depressa. Uns,portanto, impõem a si mesmos uma vida de misérias e privações,objetivando suportá-las com coragem; Outros preferem experimentar as tentações da riqueza e do poder, muito mais perigosas, pelos abusos e má aplicação Muitos, finalmente, se decidem a experimentar suas forças nas lutas que terão de sustentar em contacto com o vício.

7. ESCOLHA DAS PROVAS Na realidade, nãohaverianecessidadenenhuma de queosespíritospudessem, naerraticidade, "escolher" provas e expiações, pois a Lei de Causa e Efeito, a Lei de Ação e Reação, a Lei de Justiçajáregistraram no perispírito e namente do espírito as energias e tendênciasque o farãoenfrentar as provas e expiaçõesquenecessitepassar. A escolha das provas, de maneiralivre e conscientepelosespíritosdesencarnados, só é possívelquando o espírito tem um certograu de conhecimento, discernimento e qualidadesmoraisparatal “Podeum espíritoescolher, comoprovaparasuapróximaencarnação, nascer entre criminosos?”

8. ESCOLHA DAS PROVAS Se tivermoscondiçõesevolutivasparatanto, nósmesmospoderemosescolher o gênero de provaspelasquaishaveremos de passar. Escolhemos, apenas, o gênero das provações e não as coisastodas e mínimas de nossavidaterrena. As particularidadescorrerãoporcontadaposiçãoemquenosacharmos e de como as formosenfrentando

9. ESCOLHA DAS PROVAS A reparação, enfim, é praticar o bememcompensaçãoao mal praticado.Tornar-se humilde se se tem sidoorgulhoso, amável se sefoisevero,caridoso se se tem sidoegoísta, benigno se se tem sidoperverso, laborioso, se se tem sidoocioso, útil se se tem sidoinútil, frugal se se tem sidointemperante. Quemnãoreparaseuserrosnumaexistência, porfraquezaoumávontade, terá de fazê-lo numapróximareencarnação. Deus tambémnãoapressa a expiação. Mas se o espíritonão se mostraapto acompreender o quelheseriamaisútil, Deus podelheimporumaexistênciaquevaiservirpara a suapurificação e progresso Variasegundo a natureza e gravidadedafalta. A mesmafaltapodeacarretarexpiaçõesdiversas, conforme as circunstânciasatenuantesouagravantes, emque for cometida. Nãoháregraabsolutanemuniformequanto à natureza eduraçãodaexpiação. A única lei geral é quetodafaltateráque ser retratada, e terárecompensatodoatomeritório, segundo o seu valor. Reparação. Consisteem:  1) Fazeràqueles a quem se prejudicou, tantobemquanto mal se lhestenhafeito; 2) Realizar o quedeveriatersidofeito e foidescurado. Ex.: cumprirdeveresdesprezados, missõesnãopreenchidas. EXPIAÇÃO : Consistenossofrimentosfísicos e morais conseqüentes à falta, sejanavidaatualounaespiritual, após a morteou, ainda, em nova existência corporal. Para apagarostraços de umafalta e suasconseqüênciassãonecessários: oarrependimento, a EXPIAÇÃO e a reparação. Arrependimento, porsisónãobastapara a reabilitaçãomas é o primeiropasso. Suaviza as angústiasdaexpiação e, aliado à esperança, abre o caminhoparaque o espírito se recupere.

10. ESCOLHA DAS PROVAS A prerrogativa de o Espírito escolher as provas da existência carnal está sempre em consonância com as suas condições de fazer uma escolha correta, com vistas aos próprios interesses espirituais. A escolha da prova, entretanto, não tem caráter absoluto, uma vez que Deus […] pode impor certa existência a um Espírito, quando este,pela sua inferioridade ou má- vontade, não se mostra apto a compreender o que lhe seria mais útil.

11. ESCOLHA DAS PROVAS ENFRENTANDO O DESTINO • O únicodestino fatal que Deus criou • paratodososEspíritos é o de seaperfeiçoaremincessantemente, • usufruindocadavezmaisfelicidades. • Porém, aolongo das existências, • cadaqualconstruiuparasimesmosituações, necessidades e deveres • particulares. Esse é o seu • destinopessoal. • Tendoescolhidoounão as nossasprovas, lancemo-nos à boa lutadaevoluçãoemque o espíritoordena e o corpoobedece, evitandoousuportando o mal e construindo o bem.

12. O QUE EU PENSO SER MAIS IMPORTANTE É PODER SAIR DESTA EXISTÊNCIA MELHOR DO QUE O MOMENTO QUE ENTREI. CHICO XAVIER

13. OCUPAÇÃO E MISSÃO DOS ESPÍRITOS

14. Ocupação e Missão dos Espíritos • A MISSÃO DE CADA UM • MISSÃO:significaobrigação, compromisso, dever a cumprir, função, encargo, incumbência, ocupação (para o bem). • Nóstemos emnossocurrículo • espiritualcertasatividadesquepoderiam • ser chamadas de “missão”. Isto é, algo • quenoscomprometemos a fazerquando • encarnássemos e precisamosnos • conscientizarqueessaatividade • nosfoiprogramadaparanossa • elevaçãoespiritualouresgate • de antigosdébitos do passado

15. Ocupaçãoe Missão dos Espíritos 230-O espíritoprogride no estadoerrante? Podemelhorar-se bastante, sempre de acordo com a suavontade e o seudesejo; … mas é naexistênciacorpóreaqueelepõeemprática as novas idéiasadquiridas • Os Espíritos inferiores têm ocupações apropriadas à sua natureza. • Confiais ao trabalhador braçal e ao ignorante os trabalhos do homem culto? 563-a. Concebe-se isso para os bons Espíritos; mas acontece o mesmo com osEspíritosinferiores? Receber diretamente as ordens de Deus, transmiti-las por todo o Universo e velar pelasuaexecução 568. Os Espíritos que têm missões a cumprir, cumprem-nas em estado erranteouencarnado? - Podem fazê-lo num e noutro estado. Para certos Espíritos errantes, essa é umagrandeocupação. 562. Os Espíritos da ordem mais elevada, nada mais tendo a adquirir, entregam-se a um repouso absoluto ou têm ainda ocupações? Que querias que eles fizessem por toda a eternidade? A eterna ociosidade seria um suplícioeterno. 562-a. Qual é a natureza de suas ocupações?

16. Ocupaçãoe Missão dos Espíritos • Pelas grandes coisas que ele realiza, pelo progresso que faz os seus semelhantesrealizarem 571. Só há Espíritos elevados no cumprimento de missões? A importância das missões está em relação com a capacidade e a elevação do Espírito. O estafeta que leva um despacho cumpre também uma missão,que não é a do general. • 572-a. A mesma missão pode ser pedida por muitos Espíritos? • Sim, há sempre muitos candidatos, mas nem todos são aceitos Como se pode reconhecer que um homem tem uma missão real na Terra?

17. Ocupaçãoe Missão dos Espíritos 580. O Espírito que se encarna para cumprir uma missão tem o mesmo receio daquele que o faz como prova? Não; Ele tem experiência 573 Em que consiste a missão dos Espíritos quando encarnados? Instruir os homens, ajudar em seu adiantamento, melhorar suas instituições pelos meios diretos e materiais; Tudo se encadeia na Natureza; Cada um tem sua missão na Terra, cada um pode ser útil para alguma coisa.

18. Ocupaçãoe Missão dos Espíritos • Qual é a minha • missao? • Nossamissão principal é conosco, o nossomelhoramentoespiritual (a melhora das nossasatitudes e pensamentos). Emseguidavem a nossamissão com o grupoondeestamosinseridos, seja no lar, naescola, nacomunidade É, sem dúvida, uma missão...Deus colocou a criança sob a tutela de seus pais para que esses a dirijam no caminho do bem; Se esse fracassa por erro deles, carregarão a pena e os sofrimentos do filho na vida futura, que recairão sobre eles, porque não fizeram o que deles dependia para seu adiantamento no caminho do bem. 582 Pode a paternidade ser considerada uma missão? Deus, emsuasoberanajustiça, noslegou o trabalhocomoinstrumento de aperfeiçoamento, aoqualtodosfatalmenteestamospredestinados. Assim, nuncaháinterrupçãonaatividadedos espíritos. Estejamencarnadosoudesencarnados, semprehaveráo quefazer, o queaprender.

19. Ocupação e Missão dos Espíritos Estáregistrado no prefácio do livro“Brasil - Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, peloespíritoHumberto de Campos e Psicografadopor Francisco Cândido Xavier (o prefáciofoiescritopeloespírito Emmanuel): ..., se a Grécia e a Roma daantiguidadetiveram a suahora, comoelementosprimordiais das origens de toda a civilização do Ocidente; se o impérioportuguês e o espanhol se alastraramquaseportodo o planeta; se a França, se a Inglaterratêmtido a suahoraproeminentenos tempos queassinalam as etapasevolutivas do mundo, o Brasilterátambém o seugrandemomento, no relógioquemarcaosdiasdaevoluçãodahumanidade.        Se outrospovosatestaram o progresso, pelasexpressõesmaterializadas e transitórias, o Brasilterá a suaexpressãoimortalnavida do espírito, representando a fonte de um pensamento novo, sem as ideologias de separatividade, e inundandotodososcampos das atividadeshumanas com uma nova luz.

20. “O Brasilnãoestásomentedestinado a suprir as necessidadesmateriais dos povosmaispobres do planeta, mas, também, a facultaraomundointeiroumaexpressãoconsoladora de crença e de féraciocinada e a ser o maiorceleiro de claridadesespirituais do orbeinteiro.”

21. Relações Simpáticas e Antipáticas dos Espíritos.

22. Relações Simpáticas e Antipáticas dos Espíritos. Do mesmo modo que os homens, sendo, porém, que mais forte é o laço que prende os Espíritos uns aos outros, quando carentes de corpo material, porque então esse laço não se acha exposto às vicissitudes das paixões.” 293. Conservarão ressentimento um do outro, no mundo dos Espíritos, dois seres que foram inimigos na Terra? Não; compreenderão que era estúpido o ódio que se votavam e pueril o motivo que o inspirava. Apenas os Espíritos imperfeitos conservam uma espécie de animosidade, enquanto se não purificam. 294. A lembrança dos atos maus que dois homens praticaram um contra o outro constitui obstáculo a que entre eles reine simpatia? “Essa lembrança os induz a se afastarem um do outro.” 291. Além da simpatia geral, oriunda da semelhança que entre eles exista, votam-se os Espíritos recíprocas afeições particulares?

23. Relações Simpáticas e Antipáticas dos Espíritos. Dois Espíritos simpáticos são complementos um do outro ou essa simpatia é o resultado de uma afinidade perfeita? - A simpatia que atrai um Espírito para outro é o resultado da perfeita concordância de suas tendências, de seus instintos; se um devesse completar o outro, perderia a sua individualidade. 298. As almas que devem unir-se estão predestinadas a essa união, desde a sua origem, e cada um de nós tem, em alguma parte do Universo, a sua metade, à qual um dia se unirá fatalmente? • Não; não existe união particular e fatal entre duas almas. A união existe entre todos os Espíritos, mas em graus diferentes, segundo a ordem que ocupam, e a perfeição que adquiriram: quanto mais perfeitos, tanto mais unidos.

24. Relações Simpáticas e Antipáticas dos Espíritos. A expressão é inexata; se um Espírito fosse a metade de outro, uma vez separadoestariaincompleto 299. Em que sentindo se deve entender a palavra metade, de que certos Espíritos se servem para designar os Espíritos simpáticos?

25. A teoria das metades eternas é uma imagem que representa a união de dois Espíritos simpáticos. É uma expressão usada até mesmo na linguagem vulgar, e que não deve ser tomada ao pé da letra. Os Espíritos que dela se servem não pertencem à ordem mais elevada. A esfera de suas idéias é necessariamente limitada, e exprimem o seu pensamento pelos termos de que se teriam servido na vida corpórea. É necessário rejeitar esta idéia de que dois Espíritos, criados um para o outro, devem um dia fatalmente reunir-se na eternidade, após terem permanecido separados durante um falso de tempo mais ou menos longo. - Allan Kardec

26. BIBLIOGRAFIA De Allan Kardec: "O Céu e o Inferno”- Código Penal da Vida Futura "O Livro dos Espíritos” - "Emmanuel” - Francisco C. Xavier - Dos Destinos.