FIGURAS DE LINGUAGEM NA B BLIA

1. FIGURAS DE LINGUAGEM NA B�BLIA Por Marcos A M Bittencourt

2. 1. Met�fora ("levar mais al�m") � uma figura comparativa na qual um objeto � assemelhado a outro, afirmando ser o outro ou falando de si como se fosse o outro, ressaltando assim suas qualidades ou caracter�sticas. Is. 40:6? �Uma voz diz: Clama. Respondi eu: Que hei de clamar? Toda a carne � erva, e toda a sua beleza como a flor do campo�. Sl. 18:2? �O Senhor � a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo, em quem me ref�gio; o meu escudo, a for�a da minha salva��o, e o meu alto ref�gio�. Mt. 5:13? �V�s sois o sal da terra; mas se o sal se tornar ins�pido, com que se h� de restaurar-lhe o sabor? para nada mais presta, sen�o para ser lan�ado fora, e ser pisado pelos homens�.

3. Met�fora Lc. 13:31-32? �Naquela mesma hora chegaram alguns fariseus que lhe disseram: Sai, e retira-te daqui, porque Herodes quer matar-te. Respondeu-lhes Jesus: Ide e dizei a essa raposa: Eis que vou expulsando dem�nios e fazendo curas, hoje e amanh�, e no terceiro dia serei consumado�. Jo. 6:48? �Eu sou o p�o da vida�. Jo. 10:7,9? � Tornou, pois, Jesus a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. Eu sou a porta; se algu�m entrar por mim, ser� salvo; entrar� e sair�, e achar� pastagens� Jo. 10:11 ? �Eu sou o bom pastor; o bom pastor d� a sua vida pelas ovelhas�.

4. 2. Antropomorfismos Atribui-se a Deus formas humanas e atividades f�sicas Sl. 33:18? �Eis que os olhos do Senhor est�o sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua benignidade� Sl. 34:16?�A face do Senhor est� contra os que fazem o mal, para desarraigar da terra a mem�ria deles�. Tg. 5:4 ? �Eis que o sal�rio que fraudulentamente retivestes aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos clama, e os clamores dos ceifeiros t�m chegado aos ouvidos do Senhor dos ex�rcitos�.

5. 3. Antropopatismos Atribui-se a Deus sentimentos e paix�es humanas: Gn. 6:5-6? �Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imagina��o dos pensamentos de seu cora��o era m� continuamente. Ent�o arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou no cora��o�. Dt. 13:17? �N�o se te pegar� �s m�os nada do an�tema; para que o Senhor se aparte do ardor da sua ira, e te fa�a miseric�rdia, e tenha piedade de ti, e te multiplique; como jurou a teus pais�. Ef. 4:30? �E n�o entriste�ais o Esp�rito Santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da reden��o�. Ml.1:1-3? �A palavra do Senhor a Israel, por interm�dio de Malaquias. Eu vos tenho amado, diz o Senhor. Mas v�s dizeis: Em que nos tens amado? Acaso n�o era Esa� irm�o de Jac�? diz o Senhor; todavia amei a Jac�, e aborreci a Esa�; e fiz dos seus montes uma desola��o, e dei a sua heran�a aos chacais do deserto�.

6. 4. S�mile � uma figura comparativa na qual um objeto � assemelhado a outro, existindo a� a cl�usula comparativa ( "como", "tal qual", "assim como", "tal como"). Na met�fora a compara��o est� impl�cita e na s�mile, expl�cita. I Pd.1:24? �Porque: Toda a carne � como a erva, e toda a sua gl�ria como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor� (s�mile) Is.40:6-8 ? �Uma voz diz: Clama. Respondi eu: Que hei de clamar? Toda a carne � erva, e toda a sua beleza como a flor do campo. Seca-se a erva, e murcha a flor, soprando nelas o h�lito do Senhor. Na verdade o povo � erva. Seca-se a erva, e murcha a flor; mas a palavra de nosso Deus subsiste eternamente�. (met�fora) Outros exemplos de s�mile (Lc. 10:3 e Sl. 1:3-4).

7. 5 - Meton�mia (metonomazo - "denominar de outra maneira") A causa � tomada pelo efeito ou vice-versa, ou o s�mbolo pela realidade que ele indica. Baseia-se numa rela��o mental. Lc. 16:29? �Disse-lhe Abra�o: T�m Mois�s e os profetas; ou�am-nos� ? O termo "Mois�s e os profetas" significa o conjunto de textos do AT; I Co. 10:21? �N�o podeis beber (d)o c�lice do Senhor e (d)o c�lice de dem�nios; n�o podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de dem�nios�. O termo "c�lice do Senhor" refere-se ao conte�do do c�lice mas n�o ao c�lice em si mesmo;

8. Meton�mia At. 7:8? �E deu-lhe o pacto da circuncis�o; assim ent�o gerou Abra�o a Isaque, e o circuncidou ao oitavo dia; e Isaque gerou a Jac�, e Jac� aos doze patriarcas� ? A circuncis�o � chamada de concerto porque � um sinal do concerto; I Jo. 1:7 ? �Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est�, temos comunh�o uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado�. ? A palavra "sangue" indica toda a paix�o e morte expiat�ria.

9. 6 - Sin�doque ("receber juntamente") Substitui��o da parte pelo todo ou do todo pela parte. Assemelha-se � meton�mia mas a rela��o em que se encontra � mais f�sica que mental. Lc. 2:1 ? �Naqueles dias saiu um decreto da parte de C�sar Augusto, para que todo o mundo fosse recenseado�. ? "todo o mundo..." se refere apenas � parte do mundo que C�sar Augusto governava, ou seja, o Imp�rio Romano; Pv. 1:15-16? �Filho meu, n�o andes no caminho com eles; guarda da sua vereda o teu p�, porque os seus p�s correm para o mal, e eles se apressam a derramar sangue. ? a senten�a "os seus p�s correm para o mal" n�o significa que apenas os p�s deles correm para o mal mas eles mesmos. Os p�s s�o a parte que representa o todo � �eles�. Outros textos: Rm. 1:16; 16:3-4.

10. 7 - Prosopop�ia Usa-se esta figura quando se personificam as coisas inanimadas atribuindo-lhes a��es de pessoas. Sl. 85:10-11? �A benignidade e a fidelidade se encontraram; a justi�a e a paz se beijaram. A fidelidade brota da terra, e a justi�a olha desde o c�u�. Is. 35:1? �O deserto e a terra sedenta se regozijar�o; o ermo exultar� e florescer� I Co. 15:55? �Onde est�, � morte, a tua vit�ria? Onde est�, � morte, o teu aguilh�o?� Tg. 5:4? �Eis que o sal�rio que fraudulentamente retivestes aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos clama , e os clamores dos ceifeiros t�m chegado aos ouvidos do Senhor dos ex�rcitos�. I Pd. 2:8? �Como uma pedra de trope�o e rocha de esc�ndalo; porque trope�am na palavra, sendo desobedientes; para o que tamb�m foram destinados�.

11. 8 - Eufemismo Substitui��o de uma express�o desagrad�vel, pesada ou injuriosa por outra in�cua ou suave. Ex.1:5? �Todas as almas, pois, que procederam da coxa de Jac�, foram setenta; Jos�, por�m, j� estava no Egito� (Coxa=p�nis). Is.6:2? �Ao seu redor havia serafins; cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, e com duas cobria os p�s e com duas voava� (P�s = p�nis). Ez.16:26? �Tamb�m te prostitu�ste com os eg�pcios, teus vizinhos, de grandes carnes; e multiplicaste a tua prostitui��o, para me provocares � ira� (carnes =p�nis).

12. Eufemismo At. 7:60? �E pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, n�o lhes imputes este pecado. Tendo dito isto, adormeceu. E Saulo consentia na sua morte� (adormeceu = morreu). I Ts. 4:13? �N�o queremos, por�m, irm�os, que sejais ignorantes acerca dos que j� dormem, para que n�o vos entriste�ais como os outros que n�o t�m esperan�a� (j� dormem = j� morreram). Eufemismos podem tamb�m ocorrer nas tradu��es e n�o apenas no texto original (o termo esterco � �peresh� traduzido por �imund�cie� em Ml.2:3) ? �Eis que vos reprovarei a posteridade, e espalharei sobre os vossos rostos o esterco, sim, o esterco dos vossos sacrif�cios; e juntamente com este sereis levados para fora�.

13. 9 - Hip�rbole (hiperballos - "sobrepor, colocar acima") Apresenta uma coisa grandemente aumentada ou grandemente diminu�da do seu tamanho real para apresent�-la viva � imagina��o. I Sm.18:7? �E as mulheres, dan�ando, cantavam umas para as outras, dizendo: Saul feriu os seus milhares, por�m Davi os seus dez milhares.� Sl. 6:6? �Estou cansado do meu gemido; toda noite fa�o nadar em l�grimas a minha cama, inundo com elas o meu leito�. Sl. 119:136? �Os meus olhos derramam rios de l�grimas, porque os homens n�o guardam a tua lei�.

14. Hip�rbole Mq.6:7? �Agradar-se-� o Senhor de milhares de carneiros, ou de mir�ades de ribeiros de azeite? Darei o meu primog�nito pela minha transgress�o, o fruto das minhas entranhas pelo pecado da minha alma?� Mt. 23:24? �Guias cegos! que coais um mosquito, e engolis um camelo�. Mc. 10:25 ? �� mais f�cil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus�. Lc. 6:42? �Ou como podes dizer a teu irm�o: Irm�o, deixa-me tirar o argueiro que est� no teu olho, n�o vendo tu mesmo a trave que est� no teu? Hip�crita! tira primeiro a trave do teu olho; e ent�o ver�s bem para tirar o argueiro que est� no olho de teu irm�o�. Jo. 21:25 ? �E ainda muitas outras coisas h� que Jesus fez; as quais, se fossem escritas uma por uma, creio que nem ainda no mundo inteiro caberiam os livros que se escrevessem�. Algumas vezes quando a hip�rbole reduz demasiadamente ou deprecia, como em Nm. 13:33 e I Co. 15:9, recebe o nome "lilote".

15. 10 - Ironia (do grego eironeia - "simula��o") Faz-se uso da ironia quando se expressa o contr�rio do que se quer dizer mas sempre de tal modo que se faz ressaltar o sentido verdadeiro. A ironia � uma maneira de ridicularizar indiretamente sob a forma de elogio. Com freq��ncia vem marcada pelo tom de voz de quem fala, o que torna dif�cil, �s vezes, distinguir uma ironia num texto a n�o ser que o contexto ajude.

16. Ironia II Sm. 6:20 ? �Ent�o Davi voltou para aben�oar a sua casa; e Mical, filha de Saul, saiu a encontrar-se com Davi, e disse: Qu�o honrado foi o rei de Israel, descobrindo-se hoje aos olhos das servas de seus servos, como sem pejo se descobre um indiv�duo qualquer�. I Rs. 18:27 ? �Sucedeu que, ao meio-dia, Elias zombava deles, dizendo: Clamai em altas vozes, porque ele � um deus; pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou que intente alguma viagem; talvez esteja dormindo, e necessite de que o acordem�. J� 12:2? �Sem d�vida v�s sois o povo, e convosco morrer� a sabedoria�.

17. Ironia Am. 4:4-5 ? �Vinde a Betel, e transgredi; a Gilgal, e multiplicai as transgress�es; e cada manh� trazei os vossos sacrif�cios, e de tr�s em tr�s dias os vossos d�zimos. E oferecei sacrif�cio de louvores do que � levedado, e apregoai ofertas volunt�rias, publicai-as; pois disso gostais, � filhos de Israel, diz o Senhor Deus�. II Co. 11:4-5? �Porque, se algu�m vem e vos prega outro Jesus que n�s n�o temos pregado, ou se recebeis outro esp�rito que n�o recebestes, ou outro evangelho que n�o abra�astes, de boa mente o suportais!Ora, julgo que em nada tenho sido inferior aos mais excelentes ap�stolos�.

18. 11 - Pleonasmo Repeti��o de palavras ou no acr�scimo de palavras semelhantes que em nossa l�ngua parecem redundantes. J� 42:5 ? �Com os ouvidos eu ouvira falar de ti; mas agora te v�em os meus olhos�. Mt. 2:10? �Ao verem eles a estrela, regozijaram-se com grande alegria�. Jo.11:43 ? �E, tendo dito isto, clamou com grande voz: L�zaro, sai para fora�. Gn.31:54a? �E sacrificou Jac� um sacrif�cio na montanha�.

19. 12 - Paradoxo � uma afirma��o aparentemente absurda e contr�ria ao bom senso. Caracteriza-se pela uni�o de duas id�ias opostas numa mesma senten�a de forma proposital. N�o � o mesmo que contradi��o. Mc. 8:35? �Pois quem quiser salvar a sua vida, perd�-la-�; mas quem perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, salv�-la-�. Jo.11:25? �Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurrei��o e a vida; quem cr� em mim, ainda que morra, viver�. Jo.12:24 ? �Em verdade, em verdade vos digo: Se o gr�o de trigo caindo na terra n�o morrer, fica ele s�; mas se morrer, d� muito fruto�. II Co.6:9-10? �Como desconhecidos, por�m bem conhecidos; como quem morre, e eis que vivemos; como castigados, por�m n�o mortos; como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo�.

20. 13 - Paronom�sia Emprego das mesmas palavras ou de palavras de sons semelhantes para produzir sentidos diferentes. �s vezes � chamada de �jogo de palavras� ou �trocadilho�. Mt. 8:22 ? �Jesus, por�m, respondeu-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus pr�prios mortos�. Is. 5:7. Nesse texto, o Senhor buscava �ju�zo� (Mishpat), mas viu �opress�o� (Mispach), e em vez de �justi�a� (Tsedaqah), havia �clamor� (Tse`aqah). Esses pares de palavras s�o marcantes n�o apenas porque tem sons semelhantes, mas porque apresentam sentidos opostos.

21. 14 - Hebra�smos Express�es t�picas da cultura hebraica. Lc.14:26? �Se algu�m vier a mim, e n�o odiar (aborrecer) a pai e m�e, a mulher e filhos, a irm�os e irm�s, e ainda tamb�m � pr�pria vida, n�o pode ser meu disc�pulo�. Palavras como �irm�o�, �filho� e �pai� substituem �primo�, �sobrinho�, �tio�, �neto�, �av��, palavras n�o existentes no hebraico b�blico (Mt.13:55-56; Mt.12:48; Gn.11:27-28; Gn.13:8). Comparar Zc.1:1 com Ed.5:1. Nomes de patriarcas para designar os seus descendentes ? Is.41:8-9 �Mas tu, � Israel, servo meu, tu Jac�, a quem escolhi, descend�ncia de Abra�o, tomei desde os confins da terra, e te chamei desde os seus cantos, e te disse: Tu �s o meu servo, a ti te escolhi e n�o te rejeitei�. Express�o �Filho de� (esp�cie de adjetiva��o) ? Gn.6:1-2 (filhos de Deus e filhas dos homens); Ef.2:3 (filhos da ira); Mc.3:17 (Filhos do trov�o).