1 / 10

DASAR PIJAKAN DA’WAH DALAM PANDANGAN AJARAN AGAMA ISLAM

HAMBATAN-HAMBATAN INTERNAL DAN EKSTERNAL PEMUDA DALAM MENGEMBANGKAN BUDAYA ARIF DAN RUKUN PROF. DR. RAHMAT SOE’OED, MA UNIVERSITAS MULAWARMAN SAMARINDA, 20 OKTOBER 2011.

xia
Télécharger la présentation

DASAR PIJAKAN DA’WAH DALAM PANDANGAN AJARAN AGAMA ISLAM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. HAMBATAN-HAMBATAN INTERNAL DAN EKSTERNAL PEMUDA DALAM MENGEMBANGKAN BUDAYA ARIFDAN RUKUNPROF. DR. RAHMAT SOE’OED, MAUNIVERSITAS MULAWARMANSAMARINDA, 20 OKTOBER 2011

  2. DIALOG KERJA SAMA ANTAR AGAMA, PEMBANGUNAN KOMUNITAS DAN HORMONIYOGYAKARTA, 6-7 DESEMBER 2004AGAMA MERUPAKAN KOMPONEN PENTING DALAM MENYATUKAN SISI-SISI KEMANUSIAAN DEMI TERCIPTANYA PERDAMAIAN, TOLERANSI DAN KEHIDUPAN YANG LEBIH BAIK

  3. DIALOGUE AMONG CIVILIZATIONS: TOWARDS A CULTURE OF PEACE PBB NEW YORK, USA, 23 JUNI 2000PARA TOKOH AGAMA HARUS MEMILIKI PANDANGAN DAN WAWASAN YANG LUAS SERTA TIDAK MENCURIGAI AGAMA LAIN.

  4. DASAR PIJAKAN DA’WAH DALAM PANDANGAN AJARAN AGAMA ISLAM QURAN SUCI SURAT AL-ASHR: 1-3 • MANUSIA SELALU DALAM KEADAAN RUGI KECUALI JIKA DIIKUTI DENGAN KEIMANAN DAN KARYA KEBAJIKAN • PERLU ADANYA KOMUNIKASI YANG TIDAK KELUAR DARI JALUR KEBENARAN • KONSISTENSI DAN KESABARAN DIPERLUKAN UNTUK MENJALANKAN TUGAS TERSEBUT.

  5. DASAR PIJAKAN MISSIONARI DALAM PANDANGAN AJARAN AGAMA NASRANI INJIL MATIUS 28:19 … SEBAB ITU PERGILAH KAMU, JADIKANLAH SEKALIAN BANGSA ITU MURIDMU.

  6. KURANGNYA PEMAHAMAN DARI ASPEK BAHASA DAN PENGGUNAAN ISTILAH “… AGAKNYA SEBUTAN “ISA” ADALAH KEBALIKAN NAMA YOSUA, YANG DITULIS DENGAN HURUF ARAB AIN, SIN, DAN YA. NAMA ITU TIDAK ADA ARTINYA APA-APA. ORANG KRISTEN TIDAK SELAYAKNYA MEMAKAI NAMA ITU. NAMA “YESUS” YANG DIBERIKAN AL-KITAB JAUH LEBIH INDAH DARI PADA NAMA ISA. KITA SENDIRI TIDAK SUKA JIKALAU NAMA KITA DIBOLAK BALIK OLEH ORANG LAIN…” (HADIWIJONO, IMAN KRISTEN, 319-320)

  7. RUMPUN BAHASA SEMITIS TENTANG NAMA YESUS • YESUS DALAM BAHASA IBRANI : YEHOSYUA, JOSHUA, YESHUA ATAU YOSUA • DIALEK ARAMI DARI BAHASA IBRANI: “YESHO” ATAU “ISHO” • VOKAL (o) PANJANG SERING DIBUNYIKAN (a); (sh) MENJADI (s): SHALOOM – SALAAM • VOKAL (o) SIRIA BARAT, VOKAL (a) SIRIA TIMUR “ISHO” MENJADI “ISA” • “YESUS” DAN “ISA” NAMA YANG SAMA

  8. FAKTOR YANG DAPAT MENJADI PENYEBAB KONFLIK DALAM MASYARAKAT • PERBEDAAN PENDIRIAN DAN KEYAKINAN • PERBEDAAN KEBUDAYAAN • PERBEDAAN KEPENTINGAN (POLITIK, EKONOMI) • PERBEDAAN RAS (PERANG SAUDARA DI AMERIKA) • PERBEDAAN JENIS KELAMIN • PERBEDAAN AGAMA

  9. RESOLUSI MENUJU KEHARMONISAN • PENDIDIKAN BERBASIS MULTIKULTURALISME • MEMBANGUN DAN MEMELIHARA BUDAYA POSITIF • MENCIPTAKAN KEBIJAKAN YANG PROPORSIONAL • PENEGAKAN HUKUM YANG ADIL • KEJUJURAN HATI DALAM BERSIKAP DAN BERTINDAK (PEMERINTAH, TOKOH AGAMA/MASYARAKAT

  10. SEMOGA DAPAT DIWUJUDKAN DALAM REALITA KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

More Related