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文化语言课的一种模式 教学方法举隅. —— 卫斯理学院高级汉语课教学思考和尝试 . 华东师大 李露蕾. 2009 、 8. 一 美国文化语言课教学感悟. 1 、美国教学的感悟: 2 “ 悟”是中级到高级汉语追求的教学目标。 3 大文化类的模式下如何实现这种“悟”. A 将零碎分散的文化知识,“串”、“通”、“连”起来 。 B 将语言文化的特点、异同关联起来,加以对比、点评。 C 从知识到规律到哲理,从感性到理性,层层介绍中国文化的多侧面、多层次性和丰富内涵。展示中国的语言文化。
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文化语言课的一种模式教学方法举隅 ——卫斯理学院高级汉语课教学思考和尝试 华东师大 李露蕾 2009、8
一 美国文化语言课教学感悟 • 1、美国教学的感悟: • 2 “悟”是中级到高级汉语追求的教学目标。 • 3 大文化类的模式下如何实现这种“悟”
A将零碎分散的文化知识,“串”、“通”、“连”起来 。 • B 将语言文化的特点、异同关联起来,加以对比、点评。 • C从知识到规律到哲理,从感性到理性,层层介绍中国文化的多侧面、多层次性和丰富内涵。展示中国的语言文化。 • D还应该去追踪探索中国语言文化本质深层的东西。使之闻一知十、举一反三。理解中国人的行为倾向、思维定势、价值取向和审美观。中国文化深层的东西。
二、文化语言课的一种设计模式——马静恒教授设计二、文化语言课的一种设计模式——马静恒教授设计 • 1、两段式的内容安排 • A 曹禺《雷雨 》原著,是形象化的文学作品。 • B 《高级汉语》(Advanced ChineseBy John DeFrancis,1966,New Haven and London, Yale University)。 • 中国大文化专题的模式、。
教学时间是一个学期。每周三次课,每次70分钟。教学时间是一个学期。每周三次课,每次70分钟。
2 教材目录(专题)介绍 • 一 学习中国话、 * 二 中国的语言 • *三 中国的文字、 *四 文言和白话 • *五 中国的文学、 六 中国的教育 • *七 中国的思想和宗教 八 中国的经济 • * 九 中国的历史
3 每课内教学环节介绍: • 1课文部分(每篇2000字左右,用规范和浅显的语言来写 )。 • 2思考题(每部分前。用以引导观察、理解剧情,提示重要线索和伏笔。) • 3每课生词在50到80个之间(有中英文注释。)
4 文章主旨: • 例《中国的语言》一课的主旨: • 目的是说明中国语言在语音、文字和句法上的特点。 • 5提纲:(段落大意)。 • 6课堂讨论问题(熟悉和复述课文内容)
7作业类型、内容: • *生词,选择填空练习(复习和巩固生词,运用汉字) • *阅读短文回答问题(相关内容的扩充阅读) • *翻译练习(中翻英、英翻中,理解和表达) • *说话练习:与本文相关连的题目 • *写作练习:
A 写文章摘要(学习归纳的方法) • B 引导写作(给题目、给段落大意、给关联词和重点词。 • 用关联词结构文章,根据段落大意扩充文章)
二、两种文化语言课的教学模式和特点比较: • 1、小文化类型:以小见大。 • 以点见面的微观式题材:采集当前中国热门话题。 • 如荆洪刚、许得宝《中国之路——改革的大潮,Shifting Tides ——Culture in Contemporary》—301班的教材。
这类教材具体、生动、形象。时效性强。新、真、切、趣。这类教材具体、生动、形象。时效性强。新、真、切、趣。 • 缺点:在“点”上观察,很难变成“面”上的东西。
2 大文化类型: • 以大统小,宏观式介绍中国语言文化大问题的“讲座” 。特点是:
A,提纲挈领,主线分明,结构清晰。便于培养学生宏观审视、概括问题和思辨的能力。A,提纲挈领,主线分明,结构清晰。便于培养学生宏观审视、概括问题和思辨的能力。 • B 有骨架没有血肉。 • 严肃、严谨,枯燥。 • C超出知识范围,难以驾驭。 • 蜻蜓点水。 • D语言教学目的明确。有词汇量的控制。
三、问题和思考 • 1 为什么说老子的思想是消极、“阴险”的?——教师的困惑。 • 大文化模式中的问题专业性强,会超出教材编写者和教师的知识结构范围,难以驾驭。
《思想和宗教》 • 中国的宗教 外国传入 • 起 源 在 中 国 • 儒 道 法 墨 • 仁 清净 以法治国 兼爱 • (没有烦扰) • 五伦 无为 信赏必罚 • (不要做什么)
《让我们来读老子》 • 《老子》里有许多“坚强处下,柔弱处上”那种强者占下风,弱者占上风,以弱盛胜强,弱其实就是强的主张,或者是“大音希声,大象无形”“大成若缺、大直若屈”,那种最大的声音是没有声音的,最完美的东西看上去反而好像是有缺陷的等等似是而非,或似非而是的话。
这些说法都可以说算是精彩的惊人之语,但弱怎么会比强更高明呢?Lexus的豪华轿车的缺陷在哪里呢?《老子》这套让我觉得有点歪,有点阴险似的。跟孟子的浩然正气比起来,老子的这套好像有点邪派高手的味道,这些说法都可以说算是精彩的惊人之语,但弱怎么会比强更高明呢?Lexus的豪华轿车的缺陷在哪里呢?《老子》这套让我觉得有点歪,有点阴险似的。跟孟子的浩然正气比起来,老子的这套好像有点邪派高手的味道,
用句比较现代的话来说,老子这套似乎只能处在边缘地位,不能算主流;名可名,非常名国外受欢迎,大概不管在哪种文化里,正统的东西总是枯燥无味的。用句比较现代的话来说,老子这套似乎只能处在边缘地位,不能算主流;名可名,非常名国外受欢迎,大概不管在哪种文化里,正统的东西总是枯燥无味的。
美国还有两本讲老子思想的书,教《道小熊》和《徳小猪》。美国还有两本讲老子思想的书,教《道小熊》和《徳小猪》。 • 来自:道可道,非常道;名可名,非常名。
美国人向往年轻 • 老子说“专气致柔,能婴儿乎?”
此时教师必须做的是 • 一 搞懂问题。弄清本质。 • (中国文化中深层的哲学思想问题 ) • 二: 设想用什么方法材料可以深入浅出地讲解给学生听。
道家的“清静无为”中的“无为”其实是“无妄为”。道家的“清静无为”中的“无为”其实是“无妄为”。
其一,老子把世界万物都看成是有对立面 的 。 • 其二,道家的深层哲学观是“循环哲学”。 • “祸兮福所倚,福兮祸所伏”
“大音希声”, • “大智若愚” • “大巧若拙” • “物极必反”
联想 • “塞翁失马” • 中医 • 阴阳太极图 • 太极拳 • 人身哲学 • 儒家思想
”老子《道德经》里有言: • “道生一,一生二,二生三,三生万物。” • “道” 、阴、阳 • 道家“大音希声”的哲理。 • 黄老哲学,韬光养晦。
为什么学了十六年中文还是看不懂报纸? • ——一个美国白人学生的困惑
《中国的文言》 • 文言词语( • 书面语 • 报刊语言
其他方法举例: • 1、蜻蜓点水处需要比较和提升 • “儒家”和“道家” 的比较 仁爱——兼爱
墨家和儒家 • 社会地位的对比 • 观点的比较 • “尚贤” 、节俭——等级森严 • 科举制度-金榜题名
教学方法,当然是从很多实例开始,一步步关联到主题上来。教学方法,当然是从很多实例开始,一步步关联到主题上来。
比较(对立的比较) • 儒家和法家的对立 • 王天下-霸天下 • 仁、义、礼、智、信、中庸 • 仁、礼——严刑峻法(法术势)
比较(相似的比较) • 人性论的比较 • 荀子的性恶论
教材提纲挈领式的叙述方式,“皮毛”之谈。 • 课时紧、密度大(210分钟一个专题) • 匆匆走过场。
补充实例 • 搜集补充材料
附:半的学问 • 有位老人家,年过七十,但身体仍相当健康,声如洪钟,两目炯炯有神。打十二圈麻雀眉头也不皱一下。我请教老人家养生之道,他送了我一个字,曰“半”。 • 这个半字有什么玄机?老人家解释说“半”的内涵,就是凡事不可去“尽”。
例如吃饭,不要吃得太饱,半饱是最理想的;做事情,不要做到残才休息。所以中午睡一睡,三点三喝杯下午茶,黄昏欢乐时光轻松一下,都是好的安排,让身体的状况永远得到调整。例如吃饭,不要吃得太饱,半饱是最理想的;做事情,不要做到残才休息。所以中午睡一睡,三点三喝杯下午茶,黄昏欢乐时光轻松一下,都是好的安排,让身体的状况永远得到调整。
“半”还可以放到做人处世的哲学高度,“半”就是知足常乐,不强求十全十美,世间事,岂能尽如人意,有一半幸事,也应该无憾了,另外得饶人处且饶人,人无完人,凡事留有余地,给人留半条后路,何乐而不为?“半”还可以放到做人处世的哲学高度,“半”就是知足常乐,不强求十全十美,世间事,岂能尽如人意,有一半幸事,也应该无憾了,另外得饶人处且饶人,人无完人,凡事留有余地,给人留半条后路,何乐而不为? • 。
老人家这半字学问确有道理,认识许多朋友,活得不甚开心,整天怨天尤人,唉声叹气,原因多数是对事对人过度执着,一定要最好,一定要完美,一定要十分。半点尘埃也容不下,如此做人态度,必然事半功倍,本来可以活一百,也变得五十。反而抱着“半日安”,玩笑人间,轻松自在,分分钟可以多活一倍命。老人家这半字学问确有道理,认识许多朋友,活得不甚开心,整天怨天尤人,唉声叹气,原因多数是对事对人过度执着,一定要最好,一定要完美,一定要十分。半点尘埃也容不下,如此做人态度,必然事半功倍,本来可以活一百,也变得五十。反而抱着“半日安”,玩笑人间,轻松自在,分分钟可以多活一倍命。
一是将只有骨架的教材添上了血肉,增加形象性和趣味性。一是将只有骨架的教材添上了血肉,增加形象性和趣味性。 • 补充阅读材料也可增加他们的知识, • 增加他们的联想, • 提升语言阅读能力。
马老师的一篇补充阅读《洋女婿出洋相》 • 贴切、生动、幽默
具体方法: • 启发学生用旧识注新知。
前后贯串起来发现问题。 • 秦始皇
用“讨论环节”,点拨学生 • 会话题目《中国的语言》 • 语言在语音、构词和句法上,有很多和印欧语言不同的地方 • 方言 • 宗教
利用比较法指导归纳(略)。 • 学会归纳很难。