1 / 15

Enter hay bấm chuột để xem tiếp

Slideshow : Giuse Maria Định GMD.085.09. LỄ CHÚA BA NGÔI. Lý trí và Cảm nghiệm trong Đức Tin. Enter hay bấm chuột để xem tiếp. Vấn đề. TỪ THỦA TẠO LẬP CON NGƯỜI ĐẾN NAY LÝ TRÍ HOÀN TOÀN BẤT LỰC TRONG VIỆC TÌM HIỂU CÁC MÀU NHIỆM CỦA THIÊN CHÚA. NHƯNG ĐỨC TIN CẢM NGHIỆM

zoie
Télécharger la présentation

Enter hay bấm chuột để xem tiếp

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Slideshow : Giuse Maria Định GMD.085.09 LỄ CHÚA BA NGÔI Lý trí và Cảm nghiệm trong Đức Tin Enter hay bấm chuột để xem tiếp

  2. Vấn đề TỪ THỦA TẠO LẬP CON NGƯỜI ĐẾN NAY LÝ TRÍ HOÀN TOÀN BẤT LỰC TRONG VIỆC TÌM HIỂU CÁC MÀU NHIỆM CỦA THIÊN CHÚA NHƯNG ĐỨC TIN CẢM NGHIỆM THÌ LẠI MỞ RỘNG CỬA CHO CON NGƯỜI CÓ THỂ TIẾP CẬN LÃNH VỰC SIÊU NHIÊN, TÂM LINH… Vậy kiến thức lý trí có vai trò gì trên đức tin ? Có khi nào bạn nghe nói đến đức tin cảm nghiệm chưa ? Trong lãnh vực tâm linh, Đức Giêsu đề cao cách sống nào ? Làm cách nào để có được đức tin cảm nghiệm ? Có thể hằng ngày tập sống đức tin cảm nghiệm không ?

  3. Đức tin không phải là kiến thức Đối tượng của ĐỨC TIN (Thiên Chúa) không phải là đối tượng của KIÊN THỨC (Khoa học kỹ thuật, lý thuyết tôn giáo) Phạm trù của ĐỨC TIN(những điều không thể chứng minh) không phải là phạm trù của KIÊN THỨC(những điều có thể kiểm nghiệm, nghe nhìn) Lý thuyết về ĐỨC TIN (giúp dẫn đến Sự Thật tuyệt đối, giá trị muôn đời) hoàn toàn ngược với lý thuyết KIẾN THỨC (giá trị tương đối và ngắn hạn ở đời này) Trắc nghiệm về ĐỨC TIN (bằng các biến cố trong cuộc sống) không giống trắc nghiệm về KIẾN THỨC (bằng giấy trắng mực đen) Cách hành xử theo ĐỨC TIN (dám chấp nhận thua thiệt) ngược hẳn cách hành xử theo KIẾN THỨC (đặt lợi lộc lên trên hết) Phương tiện để đạt được ĐỨC TIN(sự cảm nghiệm) không giống phương tiện để có KIẾN THỨC(sự học hỏi bằng trí khôn, lý trí)

  4. Ví dụ về đức tin cảm nghiệm Trong biến cố Đức Giêsu và Phêrô cùng đi trên mặt nước, Các tông đồ được nhìn thấy và nhận được kiến thức về quyền năng Chúa Riêng Phêrô đã tự thân cảm nghiệm và chia sẻ quyền năng của Thày mình. Trước lệnh truyền"Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo … Đây là những dấu lạ sẽ đi theo những ai có lòng tin: nhân danh Thầy, họ sẽ trừ được quỷ, sẽ nói được những tiếng mới lạ. Họ sẽ cầm được rắn, và dù có uống nhằm thuốc độc, thì cũng chẳng sao. Và nếu họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khoẻ. Nói xong Chúa Giêsu được đưa lên trời" Mc 16:15-18 Những người lãnh nhận các đặc sủng trừ quỉ, chữa lành, nói tiếng lạ, vv… đã tự thân cảm nghiệm Lệnh trên của Đức Giêsu Còn những người không lãnh nhận các đặc sủng trênthì chỉ tiếp nhận lời Đức Giêsu như một kiến thức về Phúc Âm

  5. TRONG LÃNH VỰC ĐỨC TIN RÁT CẦN XÁC ĐỊNH GIỚI HẠN VÀ YẾU ĐIỂM CỦA LÝ TRÍ Lý trí không bao giờ có thể cung cấp đầy đủ lý luậnhoặc kiến thức để hình thành một đức tin tôn giáo,nếu không thì đó chỉ là một giáo thuyết của lý trí con người. Còn cách riêng đối với những màu nhiệm siêu nhiên, không phải những điều thuận lý (trí) thì mới đúng, và không phải những điều nghịch lý (trí) thì đều sai ! Điều cần ghi nhận : 1- Dùng lý trí để lý giải lãnh vực tâm linh, siêu nhiên là hoàn toàn vô ích vì không chính xác.2- Chưa cảm nghiệm được một sự việc tâm linh mà vội kết luận theo lý trí là rất hồ đồ. VẬY KIẾN THỨC LÝ TRÍ CÓ GÓP PHẦN GÌ TRÊN ĐỨC TIN KHÔNG ?

  6. KIẾN THỨC LÝ TRÍ GÓP PHẦN GÌ TRÊN ĐỨC TIN ? Lý trí, mặc dù là hình ảnh và là quà tặng của Thiên Chúa cho con người. nhưng trong việc hình thành ĐỨC TIN CÔNG GIÁO nếu Đức Tin Công Giáo được ví như chiếc xe hơithì kiến thức lý trí chỉ là dàn đồng, thân xecòn sự cảm nghiệm về Thiên Chúa và các màu nhiệm mới là động cơ. Chính động cơ của xe mới làm chiếc xe di chuyển.Thân xe có thật lớn, thật nguy nga, nhưng nếu động cơ nhỏ, thì xe cũng không thể di chuyển tốt. Thân xe tuy nhỏ, nhưng động cơ càng lớn, xe càng mạnh mẽ. ĐỨC GIÊSU ĐỀ CAO CÁCH BIẾT BẰNG LÝ TRÍ HAY CẢM NGHIỆM ?

  7. Đức Giêsu đề cao cách sống cảm nghiệm "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha” Mt 11:25-26 “Người bé mọn” không phải là giới “khôn ngoan thông thái”chắc chắn cũng không phải là những người biết bằng lý trímà là những người biết bằng cảm nghiệm Các tông đồ ngư dân đã biết mọi sự bằng cảm nghiệmngay sau ngày LỄ HIỆN XUỐNGvà cho đến ngày nay, hai ngàn năm sau,Giáo hội vẫn phải học hỏi, đào sâu những điều các ngài để lại. Các thánh Tiến Sĩ trong lịch sử Giáo hội Công Giáokhông phải là những người có bằng cấp tiến sĩ thần họcmà là những người am hiểu về Thiên Chúa nhờ đời sống cảm nghiệm thâm sâu với Thiên Chúa.

  8. Làm sao để có đức tin cảm nghiệm ? Cách duy nhất là : SỐNG THẬT SỰ NHỮNG ĐIỀU MÌNH TIN Chìa khoá của vấn đề sẽ có qua các bài : GMD 012 CN6PS – BƯỚC ĐI TRONG THẦN KHÍ GMD 016 CN8PS – LỄ NGŨ TUẦN GMD.064.09 – PHÉP RỬA TRONG LỬA THÁNH THẦN GMD.073.09 – TIN NGOÀI MIỆNG CHƯA PHẢI LÀ TIN TÀI LIỆU GIỚI THIỆU CANH TÂN ĐẶC SỦNG CÔNG GIÁO Tại địa chỉ : http://www.scribd.com/people/documents/1063193-giusemariadinh

  9. Tập sống đức tin cảm nghiệm cách nào ? Đức Giám Mục Mark Coleridge Giám mục phụ tá Tổng Giáo phận Melbourne – Úc, nhận xét : “Tôi nghĩ rằng, thông thường, người Công Giáo giống như người có một chiếc xe đậu trong nhà để xe (garage), thế nhưng có vấn đề với chiếc xe ấy - nó là một chiếc xe tốt nhưng không thể "đề ba" (start) được. Điều ấy xảy ra tùy vào cơ phận mồi lửa. Câu hỏi là làm sao người ta có thể "mồi lửa" đức tin của họ?” “Kinh nghiệm của tôi là CANH TÂN ĐẶC SỦNG là một trong những cách mà nhiều, nhiều người đã tìm được con đường để khởi sự và "mồi lửa" đức tin. Vì thế, là một Giám mục, tôi sẽ làm tất cả những gì có thể được để khuyến khích các cộng đồng và các phong trào mà trong đó được có kinh nghiệm của sự "mồi lửa" đức tin này. Nếu không thì, tất cả chúng ta có những chiếc xe tuyệt vời này nằm mắc kẹt trong nhà để xe (garage) và chẳng đi đâu được”

  10. Tập sống đức tin cảm nghiệm cách nào ? Trong sinh hoạt nhóm, chúng tôi đã từng được thực hành bài tập sau: Trước khi đi vào giấc ngủ, bạn hãy xin Cha ban Thiên thần Hộ thủ đánh thức bạn dậy vào thời điểm do bạn ấn định…. (dĩ nhiên không dùng đồng hồ báo thức) Bạn cũng có thể bỏ qua chiếc điện thoại di động, để lắng hồn cầu xin Thiên Thần Hộ Thủ giúp bạn gọi một người thân đang ở ngoài nhà trở về ngay… Bạn đang cố sức đi tìm một vật thất lạc trong nhà, hãy cầu nguyện linh hồn một người thân giúp đỡ chỉ chỗ… Bạn đang có một nhu cầu, một dự kiến, một mong đợi… hãy dâng lên Cha để xin Ngài một dấu chỉ giúp bạn quyết định… vv… Và cứ như thế ngày này qua tháng khác (trong sự tín thác tin yêu thực sự, chứ không phải để thử thách Thiên Chúa)bạn sẽ cảm nghiệm dần sự thân mật với Thiên Chúa,sự gần gũi với triều thần thiên quốc : các tổng lãnh thiên thần, các thiên thần hộ thủ, các thánh nam nữ và các đẳng linh hồn…Bạn sẽ nghiệm ra mình đã bỏ phí bao thời gian sống thật sựtrong quyền năng Chúa Giêsu Phục Sinh, vì đã quá tin vào sức mình hơn là tín thác thực sự vào Thiên Chúa như mình vẫn tuyên xưng…

  11. Giáo dục đức tin cảm nghiệm Sự cần thiết đã tỏ rõ : cần có một đức tin cảm nghiệmđể có thể thực sự BIẾT Thiên Chúa, “HIỂU” các màu nhiệm Do đó việc giáo dục đức tin bằng cảm nghiệm, bằng chứng táthì chủ yếu cần thiết hơn làviệc giáo dục đức tin bằng kiến thức Chính sự cần thiết chủ yếu này đang bị bỏ ngỏ,phó mặc, nghi ngờ, hoặc thậm chí cản trở… Chính sự cần thiết chủ yếu này cần được phát huy ngay từ môi trường gia đình… Nội dung về giáo dục đức tin cảm nghiệm đã được đề cập trong bài GMD.022.08 – MẪU NGƯỜI RAO GIẢNG TIN MỪNG (mời bấm xem)

  12. Để cảm nghiệm màu nhiệm Chúa Ba Ngôi Riêng để cảm nghiệm màu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúalà màu nhiệm tương quan Tình Yêu giữa ba ngôi vị Lý trí hoàn toàn vô ích trong việc lý giải,nhưng sự cảm nghiệm chuyên biệt, là SỐNG YÊU THƯƠNG,mà Thánh Gioan nhắc nhở, sẽ hé mở phần nào ý nghĩa thực sự. “Anh em thân mến, chúng ta hãy yêu thương nhau,vì tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa.Phàm ai yêu thương, thì đã được Thiên Chúa sinh ra,và người ấy biết Thiên Chúa.Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa,vì Thiên Chúa là tình yêu” 1Ga 4:7-8

  13. Sống yêu thương LÀ CHÌA KHOÁ CHUYÊN BIỆT ĐỂ HIỂU BIẾT THIÊN CHÚA BA NGÔI Trong lãnh vực sống yêu thương,một người hoàn toàn không có trình độ học vấncũng vẫn có thể “hiểu biết” màu nhiệm Thiên Chúasâu sắc hơn một vị Tiến sĩ hay thậm chí một Giáo sĩ. Thật đáng buồn khi con người được Thiên Chúa ban chomột quả tim rộng lớn như hình ảnh Ngài,để yêu thương, và nhờ đó để hiểu biết Ngài,nhưng họ lại ưa chuộng sử dụng trí óc giới hạn hẹp hòiđể kiêu căng tự phụ với mọi học thuyết vẽ vời, xa lạ….đẩy xa họ và đẩy xa người khác khỏi Thiên Chúa Tình Yêu. ĐỂ SỐNG YÊU THƯƠNG ĐÚNG CÁCH ĐỨC GIÊSU DẠY Mời bạn xem lại bài : GMD.050.08 – ĐẶC TRƯNG CỦA BÁC ÁI KITÔ GIÁO (bấm xem)

  14. Tương quan của Đức Maria VỚI BA NGÔI THIÊN CHÚA MẶC DÙ LÀ MẸ THIÊN CHÚA Mẹ luôn là Ái Nữ và Tôi trung khiêm hạ của THIÊN CHÚA CHA : “Này tôi là tôi tá Chúa” Mẹ là Mẹ của LỜI CHA NHẬP THỂ“Con lòng Bà sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa” Mẹ là Hiền thê của CHÚA THÁNH LINH “Quyền năng Thánh Thần Chúa sẽ bao phủ trên Bà” Để có thể hiểu phần nào màu nhiệm tương quan giữa ĐỨC MARIA và THIÊN CHÚA BA NGÔI Hãy bước đi trong Thánh Linh Chúa. Hãy sống vâng phục, khiêm nhu, tự hạ như Mẹ. Medj 23-5-85 “Hãy mở rộng trái tim và đầu phục đời sống cho Chúa Giêsu, để Ngài làm việc qua trái tim các con và củng cố các con trong đức tin”

  15. “Đời nọ tới đời kia,Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.“Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh,dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.“Chúa hạ bệ những ai quyền thế,Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.“Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,người giàu có, lại đuổi về tay trắng” Lc 1:50-53 Các slideshow khác có thể tải xuống tại : http://www.scribd.com/people/documents/1063193-giusemariadinh Slideshow : Giuse Maria Định GMD085-09

More Related