Historia de la Antropología

1. Historia de la Antropología • La ciencia no es autónoma de su contexto • Desde el Iluminismo se puede rastrear la sistematización científica de la antropología

2. Iluminismo. Siglo XVIII • El primado de la razón, la felicidad terrenal • El mito del buen salvaje, no contaminado aún

3. Colonialismo • Condición necesaria para el surgimiento de la disciplina

4. Siglo XIX No prima el progreso de la razón, sino de la técnica

5. Evolucionismo: Morgan, Tylor Ideología de la superioridad de la sociedad civilizada o industrial

6. Evolucionismo: Morgan, Tylor • La Antropología debía describir esas sociedades atrasadas antes de que Occidente las transformara. • Antropólogos de salón: fuentes indirectas

7. Evolucionismo • Estadios del salvajismo, barbarie, civilización, identificando una evolución en la familia • Uso del método comparativo • Objeto de estudio: la sociedad primitiva

8. Difusionismo • Doctrina de la difusión histórica de los rasgos culturales • Problemas de verificación asociados a la teoría • Perdió impulso con la aparición del funcionalismo • Pero re-aparece de alguna forma en los 1990s en la teoría de la globalización

9. Funcionalismo (Malinowski)

10. Funcionalismo • Análisisempírico de los hechos, queva a devenirsincrónico • El trabajo de campo se impondrá para cumplir los objetivos del funcionalismo: el interés residirá en las relaciones existentes entre costumbres, instituciones, y aspectos culturales • Se critica su compromiso con el orden dominante. • La teoría del cambio cultural de Malinowski fue fuertemente criticada por antropólogos que estudiaron los procesos de conflicto y cambio social.

11. Funcionalismo • Cultura es la respuesta organizada de la sociedad para satisfacer sus necesidades naturales a través de grupos institucionalizados. • La cultura es un todo coherente y organizado, un sistema total, donde cada aspecto de la cultura sólo puede estudiarse en relación a un contexto mayor donde cobra sentido • El comercio Kula

12. Particularismo Histórico (Boas) • Estudió pueblos de las costa de EE.UU, haciendo detalladas descripciones de sus instituciones fundamentales (Ej. el Potlatch)

13. Particularismo Histórico • Para BOAS cada cultura era cualitativamente diferente e históricamente particular • Metodología fuertemente inductivista y reacio a aceptar las generalizaciones • Insiste en ver el mundo a través de los ojos de los nativos, en vez de imponer un marco de racionalidad exterior construido por la propia racionalidad occidental

14. Descolonización (post-2º guerra mundial)

15. Descolonización • Ello impacta en la necesidad de re-estructurar el saber sobre las sociedades antes colonias • La “nueva antropología” de A.Latina acompaña a los pueblos aborígenes a pensarse a sí mismo. • Se discute sobre el rol del antropólogo y su nivel de compromiso con la realidad social

16. La época clásica Modelo Antropológico Clásico

17. Antropología Hoy

18. Recapitulando… • Historia de la Antropología • Iluminismo (siglo XVIII) y Colonialismo • Evolucionismo • Difusionismo • Particularismo Histórico • Funcionalismo • Antropología clásica y hoy

19. Me estoy volviendo muy viejo para salir a cazar. Mejor ubiquemos a ese antropólogo que nos quería estudiar, así nos comamos a los estudiantes que él mande para hacer la investigación