1 / 117

Psykologiens Historie og Genstandsområde 2010 Forelæsning 12

Psykologiens Historie og Genstandsområde 2010 Forelæsning 12. III. Det psykologiske genstandsområdes grundlæggende struktur. En re-eksternalisering af det internaliserede psyko- logiske (Mind-produkt). 1. 2. 3. 4. II. Søgen. Sporing. Håndtering. Konsum. Objekt som intention.

alamea
Télécharger la présentation

Psykologiens Historie og Genstandsområde 2010 Forelæsning 12

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Psykologiens Historie og Genstandsområde 2010Forelæsning 12

  2. III Det psykologiske genstandsområdes grundlæggende struktur En re-eksternalisering af det internaliserede psyko-logiske (Mind-produkt). 1 2 3 4 II Søgen Sporing Håndtering Konsum Objekt somintention. Objekt sominformation. Objekt som GENSTAND Objekt somværdi. En internalisering af det psyko-logiske (Mind). Det Psyko-Logiske I Det psyko-logiske er grundlæggende et forhold i verden.

  3. Den måde vi tænker og taler og udvikler os i samfundet. Den måde hvor på vi erindrer, fantaserer og drømmer. Den måde vi bevæger os rundt på ogengagerer om-givelserne. Den måde vi oplever verden på med vores sansebevidst-hed. 4 fænomener som det er absolut nødvendigt at skelne imellem: • Menneskelige bevidsthed • Sind (Mind) • Intentionalitet • Sansebevidsthed

  4. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. PATTEDYRET:Erindring og fantasi. DYRET:Sansning og lokomotion. Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. Aristotle

  5. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. Det mentale PATTEDYRET:Erindring og fantasi. Fechners Verden DYRET:Sansning og lokomotion. Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. Psykologi har ikke som sådan noget med hjernen at gøre, men det mentale har selvfølgelig. NUET SANSNING: Konstatere og reagere på igangværende forandring (s – r).Finder sted i NUETS tidsramme.Ledsages af fænomenologisk oplevelse (what it is like to be).

  6. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. Det mentale PATTEDYRET:Erindring og fantasi. DYRET:Sansning og lokomotion. Brentanos Verden(og Aristoteles) Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. INTENTIONALITET:Rettethed mod noget kommende. Sætter FREMTID som ramme. Definerer det psyko-logiske. Psykologi har ikke som sådan noget med hjernen at gøre, men det mentale har selvfølgelig. Fremtid NUET

  7. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. Det mentale Freuds Verden PATTEDYRET:Erindring og fantasi. DYRET:Sansning og lokomotion. Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. Psykologi har ikke som sådan noget med hjernen at gøre, men det mentale har selvfølgelig. Fortid Fremtid MIND (Det Mentale - Sindet).Erindring og fantasi. NUET

  8. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. Det mentale God’s Eye View – se det hele ovenfra/udenfra PATTEDYRET:Erindring og fantasi. DYRET:Sansning og lokomotion. Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. JEG-CENTRERET/SUBJEKTIV Den menneskelige bevidsthed Psykologi har ikke som sådan noget med hjernen at gøre, men det mentale har selvfølgelig. Fortid Fremtid NUET

  9. MENNESKETEvnen til at tænke, tale og leve i samfund. Det mentale God’s Eye View – se det hele ovenfra/udenfra PATTEDYRET:Erindring og fantasi. DYRET:Sansning og lokomotion. Alt Levende:Indtage næ-ring, vokse og formere sig. Den menneskelige bevidsthed Psykologi har ikke som sådan noget med hjernen at gøre, men det mentale har selvfølgelig. Fortid Fremtid NUET DE-CENTRERET/OBJEKTIV

  10. Mennesket er et ZOÖN LOGON ECHON. Det vil sige et dyr, der kan tænke og tale. Mennesket er et ZOÖN POLITIKON. Det vil sige et dyr, der realiserer sig og kun kan realisere sig i et samfund.

  11. Økonomi • Kultur • Arbejdsdeling • Totemisme • Jæger-samlere • Exogami • Teknologi • Tabu MENNESKETS SÆRTRÆK • Sprog • Menneskelig bevidsthed • Samfund DET MATERIELLE DET ÅNDELIGE

  12. Første Mosebog To fundamentale fortællinger om menneskets oprindelse. Lucretius Demokrit Protagoras Rousseau EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE/ARBEJDSDELING Den klassiske antropogenese

  13. Wallace Rousseau Demokrit Protagoras Lucretius EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Darwin EVOLUTION

  14. Wallace Rousseau Demokrit Protagoras Lucretius EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Darwin

  15. Wallace Rousseau Demokrit Protagoras Lucretius EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE

  16. Wallace Rousseau Demokrit Protagoras Lucretius EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Darwin

  17. Darwin Wallace Karl Marx og Friedrich Engels Ja, hånden før ånden! EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Med redskabet gør mennesket sig til herre over naturen! Arbejdet først!

  18. Darwin Wallace Anaxagoras Aristoteles Hånden, selvfølgelig! Ånden, selvfølgelig! Karl Marx og Friedrich Engels EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Hvad kommer først (og er dermed vigtigst) hånden eller ånden?

  19. Darwin Wallace Karl Marx og Friedrich Engels EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE Hvad kommer først (1) en abe med abehjerne og menneskelige lemmer ELLER (2) en abe med abelemmer og en menneskelig hjerne?

  20. ÅNDEN HÅNDEN

  21. PILTDOWN 1912

  22. Raymond Dart TAUNG - 1924 ”Aldrig har nogen diamantsliber arbejdet med større ømhed – ej heller, tror jeg, med så mangelfulde redskaber. Men den treoghalvfjerdsindstyvende dag, den 23. december, overgav klippen sig.”

  23. Raymond Dart TAUNG - 1924 Crack

  24. Raymond Dart ”Jeg tror ikke nogen forælder kan have været stoltere af sit afkom, end jeg var af min Taung baby denne jul.” TAUNG - 1924 ”Hvad der viste sig, var et barneansigt, et lille barn med et fuldt sæt mælketænder og de blivende kindtænder klar til at bryde frem.”

  25. Raymond Dart TAUNG - 1924 Her har vi The Missing Link! Australopithecus

  26. PILTDOWN 1912

  27. 1953 ÅH NEJ! Sig det er løgn! Nå, der er du, old chap. Ja, dig må vi vist prøve at kaste lys på. Du godeste!

  28. Donald Johanson LUCY AFAR 1974 Australopithecus

  29. LAETOLI 1978 Mary Leakey Over 3 millioner år gamle fodspor

  30. Zeray Alemseged AFAR 2000 Australopithecus afarensis3.2 myLucy’s daughter

  31. ÅNDEN HÅNDEN

  32. Demokrit c.460-400. Lucretius c.96-55. J.J.Rousseau 1712-78. 1. Menneskets er nøgent men intelligent. 2. Det opfinder redskaber og andre hjælpemidler. 3. Det lærer med besvær samarbejdets kunst. ?

  33. Charles Darwin Alfred Russel Wallace 1. Menneskets er nøgent men intelligent. 2. Det opfinder redskaber og andre hjælpemidler. 3. Det lærer med besvær samarbejdets kunst. Darwin mener, ”at der ikke er nogen kvalitativ forskel mellem menneskets og dyrets natur, kun en gradsforskel…Min anskuelse var og er, at der tværtimod er en kvalitativ forskel!”

  34. Første Mosebog Den himmelske orden To fundamentale fortællinger om menneskets oprindelse. Lucretius Demokrit Protagoras Rousseau EGENNYTTIGT ENKELTINDIVID+INTELLIGENS+REDSKABER/FORARBEJDNING+SOCIALT SAMVIRKE/ARBEJDSDELING Den klassiske antropogenese

  35. Platons emanationslære Platon ArIstoteles

  36. Hobbes Krystalformet Dampformet

  37. Promethiske Evner Opfylder et menneskeligt behov eller potentierer en menneskelig evne. Er bærere af menneskelig hensigt (mening) Udfylder næsten totalt vores verden MINDSCAPE MIND-PRODUKT

  38. Det psyko-logiske er et forhold i verden.

  39. Det psyko-logiske er et forhold i verden.

  40. Det psyko-logiske er et forhold i verden.

  41. Det psyko-logiske er et forhold i verden. Hos pattedyr også et internaliseret forhold i hovedet.

  42. Det psyko-logiske er et forhold i verden. Hos pattedyr også et internaliseret forhold i hovedet.

  43. Det psyko-logiske er et forhold i verden. Hos pattedyr også et internaliseret forhold i hovedet. Hos mennesket kan det indre forhold re-externaliseres.

  44. En re-eksternalise-ring af det inter-naliserede grundlæggende forhold. Subject Object En internalisering af det grundlæg-gende forhold. Det psykologiske er grundlæggende et forhold i verden.

  45. En re-eksternalise-ring af det inter-naliserede grundlæggende forhold. Subject Object En internalisering af det grundlæg-gende forhold. Det psykologiske er grundlæggende et forhold i verden. Ikke-ikke-A Ikke-A A

  46. S Afhændelse Hvor mange ting er her? Promethiske Evner Hvor mange har I selv lavet? Opfylder et menneskeligt behov eller potentierer en menneskelig evne. Hvem har lavet dem? Ikke til sig selv men til mig Er bærere af menneskelig hensigt (mening) Udfylder næsten totalt vores verden Arbejde ud over sit eget behov:MERARBEJDE/MERPRODUKT MINDSCAPE Kilden til samfundets overskud,vækst og udvikling: ØKONOMI MIND-PRODUKT Vi lever grundlæggende af andre menneskers arbejde

  47. S Afhændelse Overskud Investering Arbejde ud over sit eget behov:MERARBEJDE/MERPRODUKT Kilden til samfundets overskud,vækst og udvikling: ØKONOMI Merarbejde Vi lever grundlæggende af andre menneskers arbejde

  48. S Afhændelse SAMFUNDSPYRAMIDEN Overskud Investering Arbejde ud over sit eget behov:MERARBEJDE/MERPRODUKT Kilden til samfundets overskud,vækst og udvikling: ØKONOMI Merarbejde Vi lever grundlæggende af andre menneskers arbejde

  49. S Afhændelse SAMFUNDSPYRAMIDEN Overskud Arbejde ud over sit eget behov:MERARBEJDE/MERPRODUKT Kilden til samfundets overskud,vækst og udvikling: ØKONOMI Merarbejde Vi lever grundlæggende af andre menneskers arbejde

More Related