LA CIVILISATION GRECQUE

1. LA CIVILISATION GRECQUE Thème 1 Au fondement de la Grèce : cités, mythes, panhellénisme

2. Une dizaine d’heures Accroche 4 heures Problématique : les Grecs ne vivent pas qu’en Grèce ! Qu’est-ce qui fait leur unité ? Je pars de l’évaluation pour organiser ma séquence et mes séances !

3. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénisme - les foyers de la civilisation grecque (VIIIe- VIIe) - l’univers mental des grecs (Iliade et Odyssée) - les sanctuaires panhelléniques Trois points de connaissances Capacités Démarches Connaître et utiliserdes repères- Monde grec dans l’espace méditerranéen(VIIIe - VIIe) - Homère (VIIIe av. JC) des notions cité-État , sanctuaire temples, mythe, colonie, colonisation, culte Raconter en expliquant - fondation d’une cité - un mythe grec - la fonction religieuse d’un épisode des Jeux Olympiques ou du site de Delphes En s’appuyant sur - la carte de la Méditerranée grecque et d’images (trières, temples de Sicile…) - d’un exemple (cité-État et colonisation) - extraits de l’Iliade et Odyssée et céramiques - site de Delphes ou évocation des Jeux Olympiques

4. P R O G R A M M E S S O C L E C O M M U N CONNAISSANCES Les foyers de la civilisation grecque aux VIIIe - VIIe siècle sont identifiés (cités, colonisation). L’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs (mythes, héros et dieux). Les sanctuaires panhelléniques montrent l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle. - Situer et connaître les différentes périodes de l’histoire de l’humanité. - Situer et connaître les grands traits de l’histoire de la France CAPACITES Connaître et utiliser les repères suivants - Le monde grec sur une carte du bassin méditerranéen aux VIIIe - VIIe siècle av. J.-C. - Homère, VIIIe siècle av. J.-C. Raconter - La fondation d’une cité - Un mythe grec Raconter un épisode des jeux olympiques ou décrire le sanctuaire de Delphes en expliquant leur fonction religieuse Lire, comprendre et mettre en relation différents langages utilisés en histoire et géographie : images, cartes, textes, graphiques.

5. Quelques rappels ( programmes )… « Au cours de cette première année de collège, les élèves découvrent des sources historiques simples (archéologiques, iconographiques, extraits de textes…) qu’ils apprennent à interroger et à mettre en relation avec un contexte. Ils s’entraînent à exposer leurs connaissances en construisant de courts récits (on tiendra compte des progressions prévues en français pour l’expression écrite et l’expression orale). Ces deux capacités (analyse de documents et maîtrise de l'expression écrite et orale) concernent toutes les parties du programme »

6. Ce que je peux et/ou ce que je dois faire… Accroche : temples de Sicile - carte de la Méditerranée grecque mise en relation avec des trières, = problématique Commencer la séquence par l’étude au choix à partir du site de Delphes ou de l’évocation des Jeux olympiques Présenter la cité-État et la colonisation à partir d’un exemple librement choisi L’univers mental des Grecs ( mythes, héros et dieux ) à partir d’extraits de l’Iliade et de l’Odyssée et de représentations grecques ( céramiques, sculptures ).

7. Plan de la séquence Séance 1 – 1 h : sanctuaires panhelléniques pour montrer l’unité culturelle du monde grec au Ve siècle = étude du site de Delphes ou évocation des Jeux olympiques. Séance 2 – 1 h : présentation de la cité-Etat et la colonisation à partir d’un exemple librement choisi Séance 3 – 2 h : l’univers mental des Grecs ( mythes , héros et dieux ) à partir d’extraits de l’Iliade et de l’Odyssée et de représentations grecques ( céramiques, sculptures ).

8. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes Accroche Les Grecs ne vivent pas qu’en Grèce ! Un temple de Sicile La frise chronologique La carte du monde grec

9. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes Capacité : situer

10. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes Une vue du site du sanctuaire de Delphes Une reconstitution du site • Capacités: • décrire le sanctuaire de Delphes en expliquant sa fonction religieuse • confronter, mettre en relation Chapitre VII (…) Le plus ancien concours qu'on se rappelle avoir été établi à Delphes, et celui pour lequel on a le premier institué des prix, a été le chant de l'hymne en l'honneur du dieu ; Chrysothémis de Crète y chanta et fut vainqueur ...Les Amphictyons établirent aussi alors pour la première fois des prix pour les athlètes; les exercices furent les mêmes qu'à Olympie… Chapitre IX JE vais faire l'énumération de toutes les offrandes qui me paraissent mériter qu'on en parle; (…) En entrant dans l'enceinte, vous voyez un taureau de bronze, ouvrage de Théopropus d'Égine et offert par les Corcyréens(…). Vous remarquez ensuite les offrandes que firent les Tégéates du butin qu'ils avoient pris sur les Lacédémoniens ; …Les Tégeates envoyèrent ces statues à Delphes après avoir fait prisonniers les Lacédémoniens qui étaient venus les attaquer. [7] Vis-à-vis sont les offrandes faites par les Lacédémoniens du produit du butin pris sur les Athéniens(…) Pausanias, Description de la Grèce, Livre 10

11. Thème 1 - Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes Chapitre VII ( extraits ) Le plus ancien concours qu'on se rappelle avoir été établi à Delphes, et celui pour lequel on a le premier institué des prix, a été le chant de l'hymne en l'honneur du dieu ; Chrysothémis de Crète y chanta et fut vainqueur [...] Les Amphictyons établirent aussi alors pour la première fois des prix pour les athlètes; les exercices furent les mêmes qu'à Olympie[…] Chapitre IX ( extraits ) Je vais faire l'énumération de toutes les offrandes qui me paraissent mériter qu'on en parle; […] En entrant dans l'enceinte, vous voyez un taureau de bronze, ouvrage de Théopropus d'Égine et offert par les Corcyréens[…] Vous remarquez ensuite les offrandes que firent les Tégéates du butin qu'ils avaient pris sur les Lacédémoniens ; […] Les Tégeates envoyèrent ces statues à Delphes après avoir fait prisonniers les Lacédémoniens qui étaient venus les attaquer. Vis-à-vis sont les offrandes faites par les Lacédémoniens du produit du butin pris sur les Athéniens(…) Pausanias, Description de la Grèce, Livre 10 Que fait-on à Delphes ? Activité ( vidéoprojecteur ) : souligner des passages du texte en fonction de la légende. Qui vient à Delphes ? Les Grecs sont-ils unis ou divisés ?

12. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes • Le monde grec à partir des offrandes et des participants aux Jeux pythiques à placer sur une carte : • - la Grèce des cités • - la Grèce d’Asie • - la Grande Grèce • Delphes est-il un symbole de l’unité des Grecs ou de leurs divisions ?

13. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Delphes Un sanctuaire en l’honneur d’Apollon Un monde de cités indépendantes et rivales Quoi ? Qui ? DELPHES Mythe Les Grecs sont divisés politiquement mais unis dans une même culture Pour quoi ? Jeux pythiques Consulter l’oracle Honorer les dieux Panhellénisme

14. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 1 – 1 heure : Olympie Avec les Jeux olympiques, il ne s’agit pas de décrire le sanctuaire mais de « raconter un épisode des Jeux olympiques…en expliquant » la fonction religieuse !

15. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 2 – 1 heures : cité-Etat et colonisation Démarche : il faut « partir d’un exemple librement choisi ». Connaissances : les foyers de la civilisation grecque (VIIIe- VIIe) • Capacités : • raconter la fondation d’une cité • connaître et utiliser des repères :le monde grec dans l’espace méditerranéen(VIIIe – VIIe)

16. Thème 1 : Au fondement de la Grèce : Cités, mythes, panhellénismeSéance 3 – 2 heure : l’Iliade et l’Odyssée Connaissances : l’Iliade et l’Odyssée témoignent de l’univers mental des Grecs ( mythes, héros et dieux ) • Capacités • Connaître et utiliser les repères suivants : Homère, VIIIe siècle av. J.-C. • Un mythe grec Démarche : l’étude est conduite à partir d’extraits de l’Iliade et de l’Odyssée et de représentations grecques ( céramiques, sculptures,…)