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Cittadinanza e Costituzione ed educazione alla cittadinanza interculturale

1. Cittadinanza e Costituzione: normativa e problemi aperti. 1.1 Breve excursus storico1.2 La normativa attualmente vigente 1.2.1 La riforma Fioroni' 1.2.2 La riforma Gelmini'. 1.1 Breve excursus storico . DPR 585/1958: l'Educazione Civica nella scuola secondaria1985: Studi social

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Cittadinanza e Costituzione ed educazione alla cittadinanza interculturale

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Presentation Transcript


    1. Cittadinanza e Costituzione ed educazione alla cittadinanza interculturale Maurizio Gusso (Borgo Val di Taro, 23 febbraio 2010)

    2. 1. Cittadinanza e Costituzione: normativa e problemi aperti 1.1 Breve excursus storico 1.2 La normativa attualmente vigente 1.2.1 La riforma Fioroni 1.2.2 La riforma Gelmini

    3. 1.1 Breve excursus storico DPR 585/1958: lEducazione Civica nella scuola secondaria 1985: Studi sociali nelle elementari riforma Moratti: una Educazione alla convivenza civile a sei dimensioni: educazione - alla cittadinanza - stradale - ambientale - alla salute - alimentare - allaffettivit

    4. 1.2 La normativa attualmente vigente 1.2.1 La riforma Fioroni Indicazioni per il curricolo per la scuola dellin-fanzia e per il primo ciclo distruzione, allegate al DM 31.7.2007: cittadinanza unitaria e plurale DM 22.8.2007: 8 competenze chiave di cittadinanza da acquisire al termine dellistruzione obbligatoria, da declinare in 4 assi culturali: dei linguaggi, matematico, scientifico-tecnologico, storico-sociale

    5. 1.2.2 La riforma Gelmini Legge 169/2008, art.1: Cittadinanza e Costituzione (C&C) entro il monte ore dellarea storico-geografica/ storico-sociale: sperimentazione nazionale e azioni di sensibilizzazione/ formazione del personale della scuola Documento dindirizzo MIUR per la sperimentazione di C&C (4.3.2009) Bando di concorso per la sperimentazione (Decreto 114 del 27.5.2009 dellANSAS ex INDIRE) Sito ANSAS ex INDIRE www.indire.it/cittadinanzaecostituzione

    6. 2. Educazione alla cittadinanza interculturale 2.1 Leducazione alla cittadinanza interculturale come sintesi fra educazione alla cittadinanza ed educazione interculturale 2.2 Leducazione alla cittadinanza democratica e ai diritti umani 2.3 Leducazione interculturale: una ridefinizione necessaria 2.4 Leducazione alla cittadinanza interculturale come una delle nuove educazioni 2.5 Piste di lavoro per leducazione alla cittadinan-za interculturale

    7. 2.1 Cittadinanza interculturale: sin-tesi di cittadinanza ed intercultura Da tempo nella produzione scientifica si parla di Multicultural Citizenship: es.: W.Kymlicka, Multicultural Citizenship. A Liberal Theory of Minority Rights, Oxford University Press, 1995 (tr.it.: La cittadinanza multiculturale, Il Mulino, Bologna, 1999) Cittadinanza interculturale: es.: A.Tarozzi, Cittadinanza interculturale. Esperienza educativa come agire politico, La Nuova Italia, Firenze, 2005

    8. 2.1 Cittadinanza interculturale: sin-tesi di cittadinanza ed intercultura La Rete lombarda ELLIS (Educazioni, letterature e musiche, lingue, scienze storiche e geografiche) ha utilizzato lespressione Educazione alla citta-dinanza interculturale per un approccio integrato alleducazione alla cittadinanza e alleducazione interculturale, che tenga conto del carattere inclusivo, plurisca-lare/ad albero e duale/plurale della cittadi-nanza (v. punto 2.2.1)

    9. 2.2 Educazione alla cittadinanza democratica e ai diritti umani 2.2.1 Rinnovamento del concetto di cittadi-nanza 2.2.2 Costituzioni italiana/europea e Carte internazionali dei diritti 2.2.3 La dimensione europea delleducazio-ne alla cittadinanza

    10. 2.2.1 Rinnovamento del concetto di cittadinanza Ridefinizione necessaria della cittadinanza come democratica/inclusiva attiva/partecipata consapevole/intenzionale e responsabile globale/pluridimensionale pluriscalare e ad albero duale/plurale

    11. 2.2.2 Costituzioni italiana/europea e Carte internazionali dei diritti Le Carte internazionali dei diritti e le Costituzioni italiana ed europea come nodo storico e storiografico, da contestualizzare nella storia dItalia e nel dibattito storiografico, come prodotto storico e processo aperto e non irreversibile sociopolitico-istituzionale, come Legge fonda-mentale dello Stato, come patto sociale plurale e oggetto di dibattito giuridico e politico etico-civile formativo-didattico

    12. 2.2.3 La dimensione europea delleducazione alla cittadinanza Nellottica di un approccio interculturale alleducazione alla cittadinanza in dimensione europea, ma non eurocentrica, lidentit/ integrazio-ne europea pu essere intesa come una delle dimensioni dellidentit personale/sociale/culturale con cui sintreccia la risultante globale di tante identit/integrazioni settoriali (culturale, sociale, economica, politica ecc.) un processo storico, aperto con contraddizioni fra - diverse Europe (N/S, E/O, diverse lingue e culture) - Europa originaria, Europe extraeuropee doltremare e immigrati - europeismo, piccole patrie, nazionalismi ecc. - elementi di unitariet e differenziazione d) il prodotto degli sguardi europei e non europei sullEuropa

    13. 2.3 Leducazione interculturale: una ridefinizione necessaria 2.3.1 Dalla presa datto del carattere multiculturale proprio di ogni identit personale/societ/cultura a una approssimazione graduale alle varie forme di alterit e al dialogo interculturale 2.3.2 Necessaria revisione di ogni forma di essenzializzazione del concetto di Cultura e di Identit 2.3.2.1 Oltre una concezione astorica, statica, unidimensionale e assolutizzante delle Culture: una concezione della pluralit delle culture come pluralit relazionale (Pietro Rossi) 2.3.2.2 Oltre lo pseudouniversalismo riduzionista e assimilazionista e il relativismo filosofico assoluto: il relativismo relativo o metodolo-gico (Pietro Rossi) 2.3.2.3 Lidentit personale come combinatoria di vari tratti identitari (individuali, di specie, genere/sesso, et, generazione, ruolo, geoambientali, socioeconomici, politici, culturali ecc.) 2.3.2.4 Lantropologia reciproca (Alain Le Pichon): gli uni visti dagli altri e gli altri visti dagli uni

    14. 2.4 Piste di lavoro per leducazione alla cittadinanza interculturale Pratiche di democrazia/cittadinanza nella vita quotidia-na scolastica/extrascolastica Revisione dei curricoli disciplinari/di area alla luce della educazione alla cittadinanza interculturale: esempi: - conoscenza e storicizzazione delle Carte internazio-nali dei diritti e della Costituzione italiana - approccio comparato ai diversi sistemi costituzionali, politici e giuridici - conoscenza e storicizzazione di specifici diritti e pro-cessi di democratizzazione - conoscenza delle principali teorie giuridiche/politiche, contestualizzate nei processi storici dei loro tentativi di attuazione

    15. 3. Solidariet reciproca fra Educa-zione alla cittadinanza e discipline 3.1 Nuove educazioni e discipline: una solidariet reciproca 3.2 La solidariet reciproca fra Educazione alla cittadinanza interculturale e discipline come caso particolare della solidariet reciproca fra Educazioni e discipline 3.3 Revisione dei curricoli disciplinari alla luce dellEducazione alla cittadinanza interculturale (ECI)

    16. 3.1 Nuove educazioni e discipline: una solidariet reciproca (I) Per armonizzare le due anime di ogni insegnante (generalista/globale e specialista/disciplinare/ locale) occorre compiere andirivieni/viaggi di andata e ritorno fra educazioni e discipline A) Quando si parte dalla singola educazione, occorre declinarne le finalit/competenze trasversali in obiettivi/competenze disciplinari scrostando le incrostazioni autoreferenziali delle materie dinsegnamento per individuare i nuclei fondanti delle discipline di ricerca sottostanti

    17. 3.1 Nuove educazioni e discipline: una solidariet reciproca (II) B) Quando si parte dalla singola materia dinsegnamen-to, rispetto ad essa le educazioni possono essere con-siderate come dei blocchi o filoni ricorrenti di finalit/obiettivi contenuti (temi/problemi) strategie didattiche (metodi, tecniche, strumenti ecc.) fra loro coerenti, alla cui luce rileggere ogni insegnamen-to disciplinare, usando la singola educazione come un selettore/organizzatore trasversale di contenuti discipli-nari

    18. 3.2 Solidariet reciproca fra Educa-zione alla cittadinanza e discipline Da una parte, si tratta di rivedere i curricoli disciplinari alla luce delle finalit dellEducazione alla cittadinanza interculturale Dallaltra, possibile costruire forme di interdisciplinarit pi fine su 4 terreni: finalit/obiettivi contenuti tematizzati/problematizzati metodi di ricerca strategie didattiche (metodologie didattiche, tecniche, strumenti ecc.)

    19. 3.3 Revisione dei curricoli alla luce dellECI: il caso di Storia 3.3.1 Il passaggio dalla Storia alle storie nella storiografia e nella didattica della storia 3.3.2 Contributi della Storia allEducazione alla cittadinanza interculturale (ECI) 3.3.3 Contributi dellEducazione alla cittadinanza interculturale alla formazione storica

    20. 3.3.1 Il passaggio dalla Storia alle storie, fra storiografia e didattica I processi storici di mondializzazione e glocalizzazione, la inversione della corrente migratoria e lavvento della societ post-industriale portano allemergere di nuovi soggetti storici e alla crisi della Storia universale. La World History, la storia di genere e gli studi postcoloniali rimettono in discussione i tradizionali etnocentrismi e sessocentrismi della Storia universale, imponendo un approccio interculturale e comparativo e una pluralit di soggetti, soggettivit, generi, tempi e scale spaziali.

    21. 3.3.2 Contributi della Storia allECI La storiografia, come ogni disciplina, offre allECI importanti risorse: paradigmi, modelli e categorie interpretativi, procedure, metodi, tecniche, stru-menti, linguaggi ecc. In particolare, un approccio plurale, comparato, globale, pluriscalare e interculturale alla cittadi-nanza comporta il ricorso a una storia plurale, comparata, globale, pluriscalare e interculturale e un approccio storico-interculturale e compara-to ai differenti quadri di civilt e ai diversi pro-cessi di democratizzazione e di negazione, limi-tazione, attuazione ed estensione dei diritti

    22. 3.3.3 Contributi dellECI alla formazione storica L ECI, come le altre Educazioni, pu essere assunta co-me un complesso di finalit educative, di analizzatori e selettori problematizzanti, alla cui luce rileggere currico-li, programmi, piani di lavoro, manuali ecc. LECI stimola la sostituzione del canone storiografico-sco-lastico tradizionale, troppo etnocentrico (italocentrico, eurocentrico e occidentaleggiante) e sessocentrico, con un canone storiografico-formativo interculturale e a geo-metria variabile, attento alle distinzioni e agli intrecci fra le dimensioni locale, regionale, nazionale, continentale e planetaria degli spazi e delle identit personali

    23. 4. Leducazione alla cittadinanza in Europa: normativa e dibattito Raccomandazione del Parlamento europeo e del Consiglio del 18.12.2006: allegato Competenze chiave per lapprendimento permanente (8 competenze chiave) Varie iniziative in materia di educazione alla cittadinanza attiva/democratica e ai diritti umani Sito del Consiglio dEuropa: www.coe.int e sottosito in italiano www.coe.int/T/I/Com/Dossier/Tematiche/Cittadinanza-educazione Dibattito internazionale sulleducazione civica/alla cittadinanza e sulle competenze civico-sociali

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