1 / 18

Pengenalan

Pengenalan. The peasant world (Abad ke-18: 1700-1799) Tanah - sistem pengairan (irrigation) – pertanian - kekayaan Teknologi – penggunaan kerbau, pump air, system pengairan, dll. – tiada alat mesin Self – sufficient Tanah – raja-raja mempunyai tuntutan/ hak berdaulat (sovereign rights)

job
Télécharger la présentation

Pengenalan

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Pengenalan • The peasant world (Abad ke-18: 1700-1799) • Tanah - sistem pengairan (irrigation) – pertanian - kekayaan • Teknologi – penggunaan kerbau, pump air, system pengairan, dll. – tiada alat mesin • Self – sufficient • Tanah – raja-raja mempunyai tuntutan/hak berdaulat (sovereign rights) • hak tuan punya (proprietary rights) - Menggunakan tanah dan mengagihkan hasilan mereka berasaskan keperluan individu, keluarga, dan negara masing-masing • Kedatangan penjajah – pemilikan persendirian (private ownership)

  2. Struktur Sosial • Kekeluargaan • Perkahwinan antara kampung – hubungan antara keluarga dijana melalui sikap taat setia • Patron-client relationship – hubungan yang berhiraki – pelanggan menerima perlindungan daripada penanung dan membayar balik melalui sokongan, perkhidmatan, hormat

  3. Nilai-Nilai • kepercayaan animisme masih dikekalkan – upacara hasil padi • Nilai-nilai tempatan, roh – intervensi dunia manusia – e.g. phi di Thailand, nat di Burma – roh dapat memberi sokongan ke atas masalah-masalah di dunia manusia • Nilai perlindungan daripada nenek moyang – e.g. Cina/Vietnam - mengekalkan kestabilan, kesatuan, negara secara berhiraki

  4. Undang-undang • Peraturan-peraturan legal berasakan secular atau gereja melalui mahkamah magistret • Masyarakat petani – “undang-undang”  miripadat istiadat • tradisi, adat resam tempatan, atau satu norma yang dipersetujui antara masyarakat petani – ia tidak bertulis tetapi termaktub dalam peringatan orang tua atau mereka yang berpengalaman

  5. Kuasa Wilayah (Provincial Powers) • Kuasa sebenar - kuasa wilayah (governor/Yang Dipertua) – e.g. di Thailand, perkataan “politik” dipanggail kanmuang, bermaksud “aktiviti-aktiviti di willayah” • Terdapat 4 jenis sistem pentadbiran birokrasi wilayah di SEA: • Thailand/Burma/Cambodia/Java • Vietnam • Filipina • kerajaan Melayu; Semenanjung Malaysia/Indonesia Barat/Shan dan Lao

  6. Thailand/Burma/Cambodia/Java • kawalan tenaga manusia • pengumpulan cukai untuk aktiviti petani • mobilisasi kerahan buruh dan perang • ketua wilayah membayar balik melalui perlindungan dan perkhidmatan kepada petani-petani – berperanan seperti penaung (patron) • Sebahagian pentadbiran kerajaan/pusat – berperanan sebagai orang tengah antara kerajaan pusat dengan bandar-bandar di wilayah • fungsi utama governor wilayah adalah menjamin keamanan dan kestabilan tenaga manusia di kampung

  7. Filipina • Kuasa - orang asing (Spaniard) • Orang asing - sebagai birokrat, askar, wakil/lantikan politik – berkumpul di Manila atau menjadi governor di wilayah seperti ketua bandar dll. • Keadaan geografi di kepulauan Filipina dan peraturan-peraturan wilayah yang asing - kawalan pusat kerajaan yang longgar membolehkan ketua wilayah bertindak secara berleluasa.

  8. Kerajaan Melayu; Semenanjung Malaysia/Indonesia Barat/Shan dan Lao • Sistem hiraki tempatan - hubungan ufti (tributary) • Ketua daerah yang berkhidmat di bawah seorang pemerintah • Ketua wilayah dibawah tauliah (commission) pemerintah, - kawasan sungai – pengumpulan cukai, pembayaran perdagangan, pemberian konsesi monopoli, pemintaan hasilan tani, buruh dll. • Namun, kuasa mutlak masih terletak pada pemerintah dijamin melalui pengakuan nilai-nilai institusi kesultanan • kuasa ketua wilayah dijamin melalui pengkongsian sumber-sumber ekonomi negara antara keluarga – tenaga manusia + kumpulan pengikut yang besar daripada keluarga (sebagai setiausaha, akauantan, pengumpul cukai, pengupah dll.) dan golongan petani.

  9. Keagamaan dan kepimpinan • Abad ke-13 hingga 17 (1600-1699), SEA terpengaruh dengan kedatangan satu sistem agama - menghubungkan kampung dan mahkamah (court) - penyebaran/pembangunan kebuyadaan yang vernacular dan populis • Sehingga abad ke-17, terdapat 3 agama utama di SEA: Buddhisme, Islam, dan Kristian • Agama – sesuatu yang diimport dan kombinasi antara agama utama dan kepercayaan tempatan • Persoalan kepimpinan di SEA? “Men of prowess”

  10. Pasaran dan Perdagangan • Sebelum abad ke-19 – perhubunagn perdagangan – kecil-kecilan – bandar > kawasan kampung • Bandar + kampung; lowland + highland • Pasaran tempatan dan pertukaran informal – sistem barter • Garam – komoditi utama • Satu sistem ekonomi yang cendurung berperibadi

  11. Eksport – lebih mirip kepada asas komersial > peribadi • Abad ke-18, Belanda - perjanjian treaty dengan pemerintah tempatan - monopoli timah dari Kedah, Phuket, Perak, Selangor, Sungai Ujong sehingga 1755 ke kepulauan Bangka, kawasan pantai selantan Sumatra • Perlombongan emas di Barat Borneo – orang Cina melalui kongsi dengan membayar cukai kepada sultan-sultan • Secara kecil-kecilan dan tidak berasas komersial kewangan – lingkungan pasaran tempatan, perkampungan, bandar

  12. Perdagangan besar-besaran - kedatangan perdagangan antarabangsa - monopoli perdagangan negara (state trading monopolies) e.g. raja Thailand dan Cambodia + perdagangan kapal (seaborne trade) secara besar-besaran oleh pedagangCina dan Europa • Kepelbagaian perdagangan tempatan • Implikasi: perubahan corak hidup masyarakat petani + kebangkitan semangat nasionalisme

  13. Genesis Kebangkitan Nationalisme • Dua dimensi: kawasan pertanian + bandar • Pemberontakan Pertanian: • Perubahan norma-norma tradisi • Gagal +jangka yang pendek + tempatan • Pemimpin - golongan elit luar bandar (rural elite) • pemilikan berkongsi tanah, self-sufficiency  pemilikan tanah persendirian dimiliki oleh tuan tanah asing, pencukaian yang tinggi, dan pengagihan hasil pertanian yang eksplotasi • Unsur agama – Banten Indonesia; Filipina kawasan Luzon

  14. Kebangkitan nasionalisme di bandar • Golongan inteligensia bandar • Urbanization/Pembandaran • Kedatangan penjajahan Europa telah mengubah pusat monarki/raja di bandar-bandar utama ini kepada tujuan komersial/perdagangan • Kota utama diubah kepada tempat pasaran seperti Hue  Saigon dan Hanoi; Kuala Kangsar, Perak (pentadbiran kerajaan)  Taiping (bijih timah)

  15. Pengeksportan • Pengindustrian (kecil-kecilan) • Pusat komunikasi dan pantadbiran • Perubahan bandar  pembentukan kumpulan sosial baru – melalui pehijrahan daripada luar negara ke SEA dan dari luar bandar ke bandar umpamanya

  16. Satu pembentukan nilai, idea, corak hidup yang baru ke kota • pembentukan kumpulan berkepentingan, “voluntary associations”, kelab-kelab perdebatan, persatuan agama dll. - masing-masing mempunyai kepentingan, visi, idea yang berlainan • Pada zaman penjajahan, kumpulan-kumpulan yang berpolitikal ditindas oleh penjajah

  17. Pendidikan/bahasa • Pendidikan vernukular oleh penjajah - berasaskan kepentingan ekonomi penjajah • Kerjasama daripada golongan elit tempatan - penyelia, kerani, akauantan, pekerja teknikal, dll. • “instruction > education” • Pendidikan satu keinginan untuk memperadaban (civilizing) koloni-koloni • Awal abad ke-20 – e.g. di Malay, pendidikan berasaskan “habits of order”, “punctuality”, “obedience”

More Related