1 / 38

Toleransi D ala m Perbezaan Pendapat

Toleransi D ala m Perbezaan Pendapat. APA PASAL GADUH-GADUH..?. Perbezaan Pendapat dan Umat Islam. W ujud sejak zaman Rasulullah , para sahabat dan imam-imam muktabar B ukan sahaja antara mazhab , tetapi juga di dalam mazhab yang sama ;

sheba
Télécharger la présentation

Toleransi D ala m Perbezaan Pendapat

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Toleransi Dalam Perbezaan Pendapat APA PASAL GADUH-GADUH..?

  2. PerbezaanPendapatdanUmat Islam • WujudsejakzamanRasulullah, parasahabatdan imam-imam muktabar • Bukansahajaantaramazhab, tetapijuga di dalammazhab yang sama; • Perbezaanpendapat di dalamMazhabHambali: 12 jilidbukuiaitu al-Insaf Fi al-Rajih min al-Khilaf. • Jugabolehterjadipadaimam yang sama;Imam as-Syafiemengeluarkan fatwa yang berbezasemasa di Baghdad dansemasadi Mesir.

  3. PerbezaanPendapat (Khilaf) • Khilafadalahperbezaanpendapat di kalanganfuqahamengenaisuatuhukum di dalam agama. • Khilafhanyadalamisucabang (furu’) selagimanapokoknya (ushul) berdiriatas yang disepakati. • Khilafberasaskankaedah-kaedahilmu yang benariaituilmu al-Tafsir, ilmuTakhrij Hadith, ilmuUshul al-Fiqh, dansebagainya.

  4. Puncaperbezaanpendapat • TafsirAl – Qur’an • Kedudukanhadis • Para fuqahamempunyaiushultersendiri • Ada hadissampaikepadasebahagianfuqahasahaja • Al-Imam Malik pernahberkatakepada Abu Jaafar al-Mansur: “Para sahabatRasulullahbertebaran di beberapabuahbandardansetiapmasyarakatadailmumerekasendiri. Sekiranyasayamemaksamerekaberpegangdengansatupendapatsahaja, sudahpastiakanberlakufitnah.”

  5. Puncaperbezaanpendapat Perbezaanpenilaianterhadaptahapsuruhandanlarangan: • Menentukanbentuksuruhantersebutadalahwajib, sunatatauharus • Menentukanbentuklarangantersebutadalahharamataumakruh.

  6. Puncaperbezaanpendapat • Perbezaandalammemahamimaksudayat Quran atauHadis • Menentukanmaksudayatumumataukhusus • Melihatsecarazahir(tersurat) ataumaqasid(tujuan) suatunas

  7. Contoh Seorangbapaberkatakepadadua orang anaknya: “Pergikekedai Pak Abu danbeliNasiLemak”.

  8. Apabilatiba di kedai Pak Abu merekamendapatinasilemakhabistetapiadajual roti canai. Namun di kedai Pak Ali adamenjualnasilemak. Apabilatiba di kedai Pak Abu merekamendapatikedainyatutup. Namun di kedai Pak Ali adamenjualnasilemak. Apa yang andaakanlakukan?

  9. Terdapatbeberapapendapat: • Terusbalikrumahtanpabeliapa-apa • BeliNasiLemakdarikedai Pak Ali • BeliNasiLemakatau Roti Canai!!?

  10. Adakahsuruhanberikut: ‘Wajib’, ‘Sunat’atau‘Harus’? • “Nipiskanmisaidanjagailahjanggut”[Bukhari 7:72:780] • "SesungguhnyaYahudidanNasranitidakmenceluprambut, kerenaituhendaklahandasemuaberbezadenganmerekadanceluplahrambutanda“[Bukhari 4:56:668] • “Sebutlahnama Allah danmakanlahdengantangankananmu, danmakanlahapa yang dekatdenganmu”[Bukhari 7:65:288]

  11. PeristiwaPerkampunganBaniQuraizah Imam BukharimeriwayatkandariIbnuUmarr.a., iaberkata: Rasulullah saw. bersabdapadahariperangAhzab: "Jangansekali-kali andamelakukanshalatasarkecuali di BaniQuraizhah."

  12. RAYI ZAHIR SIROTHOL MUSTAQIM

  13. Perbezaanpendapattelah pun wujudsejakzamanNabi SAW masihhidup, dizamanparasahabatdanpara imam-imam muktabar. Namunperbezaanpendapatinitidakmenghalangmerekauntukbersatuhatimalahtidakadadarikalanganmerekaberusahauntukmemaksa orang lain supayaberpegangdenganpendapatmerekasecarapaksaataucubamempertikaikanamalan agama yang diamalkanmereka.

  14. Sikap Para Salafussoleh TIDAK BERCITA-CITA UNTUK MEMAKSA UMAT ISLAM HANYA BERPEGANG KEPADA SATU PENDAPAT SAHAJA

  15. Sikap Para Salafussoleh Al-Imam al-SuyutimelaporkankisahKhalifahHarun al-Rasyidtelahbermesyuaratdengan al-Imam Malik danmemutuskanuntukmenggantungkankitabMuwatta’ padaKaabahdanmahu orang ramaiberpegangdenganapa yang termaktub di dalamnya. [sambung…]

  16. Jawab Imam Malik: “Janganlahtuankuberbuatdemikian, keranaparasabahatRasulullah SAW berselisihpendapatdalambanyakperkaracabang agama danmerekatelahbanyaktersebar di beberapabuahkota, manakalasetiapsunnahsudahpunberlalu”. Didalamriwayat yang lain, imam Malik berkata “Setiapkelompokmasyarakatberpegangdenganriwayat-riwayat yang sampaikepadamerekadanperselisihan orang ramaidalamriwayattersebut, keranaitutinggalkanlahurusan orang ramaiitudenganpilihanmasing-masing yang telahmerekapilihuntukdirimereka.

  17. KhalifahUmarAbd Aziz pernahberkata: “Sayatidakpernahbercita-cita agar parasahabattidakberselisihpendapatkeranaapabilamerekasepakat di atassatu-satupendapat, lalujikapendapatmerekaitudisanggahiolehseseorang, orang yang mengsanggahiituadalahsesat. Apabilamereka (parasahabat) berselisihpendapat, seorangberpegangdenganpendapatinimanakala yang lain pula berpegangdenganpendapat yang lain, wujudkeluasandalamperkaratersebut.”

  18. Sikap Para Salafussoleh MENGHORMATI PENDAPAT ORANG LAIN DAN TIDAK MENGINGKARI DALAM PERKARA KHILAF “Tidakbolehmengingkaridalamperkarakhilafiyyah”

  19. Sikap Para Salafussoleh Imam Ahmad pernahditanya: “Adakahtuanmenunaikansolatdibelakangorang yang keluardarahdarianggotabadannyadantidakberwuduksemula?” (Keranapendapat imam Ahmad ialahbatalwudukjikakeluardarahdarianggotabadan). [sambung…]

  20. Sikap Para Salafussoleh Imam Ahmad menjawab: “Bagaimanasayatidakbolehmenunaikansolat di belakang Malik dan Said bin Musayyab?” (yang berpendapattidakbatalwudukkeranakeluardarahdaribadan) *Imam Ahmad tidakmengatakanbahawapendapat Imam Malik dan Said Musayyabsalah dan tidak sahsolatnya.

  21. Sikap Para Salafussoleh Syeikh al-Islam IbnuTaimiyyahpernahditanyatentanghukumseoranglelaki yang meninggalkanmazhabnyadidalambeberapaperkaradanmengamalkanpendapatdarimazhab yang lain keranalebihyakindengandalil yang diberikan. [sambung…]

  22. Beliaumenjawab: “Sekiranyalelakiitumengikut Imam Abu Hanifah, Malik, al-Syafieatau Ahmad tetapimelihatdalambeberapamasalah, mazhab lain lebihkuathujahnyadarimazhabnyalaluiaberamaldengannya, sebenarnyatindakaniniadalahsatutindakan yang baikdantidakadasalahnya. Malahtidaklangsungmencacatkan agama dankeadilannyatanpasebarangperselisihandikalanganulama, bahkaninilah yang lebihhampirkepadakebenarandanlebihhampirkepadaRasulullah.”

  23. Sikap Para Salafussoleh TIDAK TAKSUB DENGAN PENDAPAT MEREKA SENDIRI

  24. Sikap Para Salafussoleh Abu Hanifahpernahberkata: "inilahpandanganku. ianyaadalahpandangan yang terbaikpadaku. sesiapa yang membawapandangan yang lebihbaik, makakamiakanmenerimanya"

  25. Sikap Para Salafussoleh Imam Malikpernahberkata: "Sesungguhnyasayaadalahmanusia yang betuldansilap. olehituperiksalahkata-katakudengan al-Quran dansunnah"

  26. Sikap Para Salafussoleh Imam Syafietelahberkata: "Apabilasatuhadith yang sahihbercanggahdenganpandangankumakalontarkanlahpandangankuitukedinding. Jikasayamelihathujahterbentangdihadapanku, makaitulahpendapatku". "Pandangankuinibetultetapiadakemungkinansilap. Pandanganorangselainkusilaptetapiadakemungkinanbetul”

  27. Sikap Para Salafussoleh MEMENTINGKAN PERPADUAN UMAT ISLAM

  28. Sikap Para Salafussoleh “Sekiranyasayamemaksamerekaberpegangdengansatupendapatsahaja, sudahpastiakanberlakufitnah.” [Imam Malik]

  29. Sikap Para Salafussoleh MENYEDARI FATWA BOLEH BERUBAH MENGIKUT KEPERLUAN DAN MASLAHAT (KEPENTINGAN) UMAT

  30. Sikap Para Salafussoleh Contoh 1: SabdaRasulullahkepadaMu’az bin Jabal: “Ambillahzakatbijianmengikut yang sesuai, kambing yang telahcukupumur, anakunta yang sesuaidananaklembu yang sewajarnya” [Riwayat Abu Dawud]

  31. Sikap Para Salafussoleh NamumMu’az bin JabalmengambilkaindaripendudukYamansebagaigantibaranganzakat. Muazpernahmenyatakan: “BerikanlahkepadasayapakaiandankaintenunansebagaigantibaranganzakatkeranadenganmengambilpakaiandankaintenunanitulebihmudahbagikamudanlebihbermanfaatkepadaorangmuhajirindiMadinah” [Al-Bukharidan Al-Baihaqi]

  32. Sikap Para Salafussoleh Contoh 2: Di zamanRasulullah, Bagindamelarangorangramaimenangkapunta yang sesat. Bagindabersabda: “Andadanuntaitutidakadakenamengena.Untaitumempunyaibekalanminumandanmakanan yang membolehkaniamencarikawasantakungan air danmakandaun-daunkayusehinggaiabertemusemuladengantuannya.” [Muttafaqalaih]

  33. Sikap Para Salafussoleh Di zamanUthman, • beliauberpendapatunta yang sesatperluditangkapdandijual. Dan hasiljualannyadiberikankepadatuannya. TindakaninidapatmemeliharahartabendamilikorangramaidiMadinah yang semakinpesatmembangun.

  34. Sikap Para Salafussoleh Di zaman Ali, • BeliaubersetujudenganijtihadUthmandemimenjagahartaorangramai, namunberbezapendapatdengantindakanUthmanmenjualuntatersebut. Beliaumemerintahkanuntukmembinatempatkhasuntukmenempatkanunta-unta yang hilangdandiberimakansertaminum.

  35. Sikap Para Salafussoleh Khalifah Ali mahupunUthmantidakpernahbermaksuduntukmencanggahinas yang melarangmenangkapunta yang sesat, sebaliknyakeduanyamemahamifatwa bolehberubahmengikutkeadaandanmaslahatumum. Apabilakeadaanberubah, hukumjugaberubah. Jikatidakpastihartamilikorangramaiakanmusnahdantidakterjaga.

  36. KeperluanMengetahuiKhilafUlama • Menimbulkansikaptoleransidansalingmenghormatidalamperkarakhilafiyah • Mengetahuiperbezaanpendapatdanpandangandikalanganulama-ulama • Para ulamamenyatakan: Barangsiapa yang tidakmengetahuiperselisihanparaulamabukanlahseorangalimdalamertikata yang sebenarnya • Bersikapadil, tidaktaksubdanterbukauntukmendengarpandangan orang lain

  37. Kepentinganmengetahuikhilafdalamdakwah • Memberilebihbanyakpilihan yang sesuaiuntukorang yang didakwah. SemasaRasulullahmenghantar Abu Musa al-Asy’aridanMu’az bin Jabal, Bagindaberpesan: “Permudahkanlahdanjanganlahandamenyukarkandangembirakanlahdanjanganandamelarikanorangdari Islam. Dan hendaklahandaberduasentiasabertukarfikiran” [Muttafaqalaih]

  38. TAMAT Shah Kirit B KakulalGovindji shah@saba.com.my +6 019 – 555 7770

More Related