1 / 13

ISTEN IGÉJE ÉLETRE KEL

ISTEN IGÉJE ÉLETRE KEL. Mi is az a BIBLIODRÁMA?. nincs definíció jellegű válasz „kísérleti spiritualitás” életre keltő, megelevenítő, játékban, testben és hitben megélt fölszabadulás (Gerhald Marcel Martin). Eleven találkozás/konfrontáció. az egyes RÉSZTVEVŐ a CSOPORT egésze

tolla
Télécharger la présentation

ISTEN IGÉJE ÉLETRE KEL

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. ISTEN IGÉJE ÉLETRE KEL

  2. Mi is az a BIBLIODRÁMA? • nincs definíció jellegű válasz • „kísérleti spiritualitás” • életre keltő, megelevenítő, játékban, testben és hitben megélt fölszabadulás(Gerhald Marcel Martin)

  3. Eleven találkozás/konfrontáció • az egyes RÉSZTVEVŐ • a CSOPORT egésze • és a SZÖVEG között

  4. A bibliodráma alapeleme a játék, amivel a gyermek önfeledten tanulja meg érteni a világotA játszó ember fölismeréseket él meg

  5. A csoporttagok résztvevőként • egyéni élettörténetükkel • vallásos szocializációjukkal • testi-lelki-szellemi meghatározottságukkal érkeznek a csoportba

  6. A Biblia szövegeivel találkozó ember formálódik, alakul a szöveg által, de a szöveg is alakul, formálódik, újrafogalmazódik a vele kapcsolatba kerülő közösség és annak tagjai által A szöveg és a résztvevők élettörténete kölcsönösen föltárja egymást

  7. A bibliodráma sajátosságai • összetett, eklektikus műfaj • kevés szóval él • tudatosan lassít • az esztétikai, művészi eszközöket is segítségül hívja a bibliai szöveg kibontásához

  8. az eszközök nem illusztrálják a szöveget, ahogy a szöveg sem illuszráció „frappáns” eszközeinkhez minden esetben a SZÖVEG ihleti korrigálja és provokálja a BD-t A BD eszközei, módszerei nem tetszőlegesek

  9. Esztétikai-művészi eszközök • a BD nem „barkácsszakkör” • nem művészkedünk, de alkotunk • segítségével a nem fogalmi nyelvet is bevonjuk a szöveg kibontásához • lehetőségei: test kifejezőkészsége, gesztusok, tánc, színjáték, színek, formák, hangok, költészet

  10. A bibliodráma folyamán a teljes ember – testi-lelki szellemi meghatározottságában – lép kapcsolatba a szöveggel Emberségünk testi vonatkozásainak bekapcsolása az Isten üzenetével való találkozás folyamatába

  11. a testi élmény sok mindent elővételez a textusban tetten érhető érzésekből, gondolatokból; általa a valóság új, megváltozott érzékelése, észlelése, megragadása lehetséges

  12. az észlelésre irányuló játékok és az azt követő tapasztalapcserék/reflexiók egymásutániságában bontakozik ki, körkörösen mélyül SZAKASZAI: ráhangolódás – megérintődés – azonosulás/összekülönbözés – aktualizálás – lezárás/rituálé A bibliodráma FOLYAMAT

  13. Bízunk Isten Éltető Lelkében és provokáló erejében!

More Related