Farkas Attila Márton Az elme urai

1. Farkas Attila MártonAz elme urai Metaforák és narratívák a közbeszédben

2. Embodied mind • Az elmeműködés elválaszthatatlan a testtől • A gondolkodás túlnyomó része nem tudatosul • Absztrakt fogalmaink többsége metaforikus

3. George Lakoff • Mit ébresztenek bennünk azok a szavak, melyeket nap, mint nap hallunk a politikai élet szereplőinek szájából? • Mi alapján tesszük le voksunkat a politikai kérdésekben és miért?

4. Politikaiuralom = Nyelvuralása • A politikai választás jobbára reflexív folyamatokon alapuló identitás-kérdés • Kulcsfogalmak gyakori ismétlése a médiában „beleég” az idegrendszerbe • Jó helyen és jó időben kimondott szóval az így „beidegződött” világnézetet aktiválni lehet

5. Fogalmi keret • Összetett tapasztalatok, melynek elemei rendszeresen együtt járnak • Bennük szerepek rejlenek • Meghatározott kapcsolat van köztük • Forgatókönyvek bomlanak ki belőlük • Zavart okoz, ha a szerepek valamiért felcserélődnek

6. Szómágia 1: Fogalmi keret létrehozása Elterjeszteni és általánossá tenni saját fogalmakat, melyek aztán teljesen természetes módon használ a társadalom

7. Szómágia 2: Nyelvi tabusítás Kifejezések, amelyek a nem kívánatosak, amelyek furcsa gondolatokat szülnek, amelyek „ideológiailag terheltek”

8. „Munkás”/„Dolgozó” Állampárt Propaganda Kommunizmus Diktatúra Demagógia Populizmus (stb.)

9. „Tőkés” Állampárt Propaganda Kommunizmus Diktatúra Demagógia Populizmus (stb.)

10. „Munkavállaló” Aki vállalja a munkát, aki tettrekész, önálló, felnőtt személyiség, ezért: (potenciálisan) sikeres

11. „Munkaadó” • Aki adja nekünk a munkát, • és ezáltal a pénzt. • Aki biztosítja a megélhetésünket. • Aki nélkül nem is létezhetnénk. (vö. „kenyéradó”)

12. „Munkaadó”/”Munkáltató” gyakori elnevezései • „Gazdasági élet szereplője” • „Gazdasági szféra képviselője” Ellentétpárja: „lakosság”

13. „Munkahelyteremtés” Létrehozni a semmiből a munkahelyeket, melyek biztosítják az emberek megélhetését.

14. „Foglalkoztatás” • Óvodai/iskolai foglalkozás • Foglalkoztatás a napköziben • Hasznos elfoglaltság • Foglald el magad!

15. Szociális/Jóléti állam = „Osztogató állam” „Túlköltekező állam”

16. Szociális/Jóléti állam = „Gondoskodó (paternalista) állam” A társadalom, vagy annak tagja: Idős, Beteg, Elesett, Gyermek

17. Mi a narratíva? • Kommunikációs módszer • Mód, ahogyan tapasztalatainkat, ill. a világot felfogjuk és értelmezzük • Narratíváink segítenek eligazodni • Tipizálunk és koordinálunk velük • Cselekvések és döntések indokát adják

18. A narratíva kettős struktúrája • Drámai struktúra: a fogalmi keret forgatókönyve és szerepei • Érzelmi struktúra: a drámai struktúra bekapcsolódik az érzelmeinkért felelős testi rendszerekbe

19. „Ideológiamentes(politikamentes) szakértelem” „Ne a politika döntsön, hanem a szakértelem” „A szakember nem ideológus”, „Szakmai kérdéseket nem szabad összekeverni a politikával” (stb.)

20. Drámai struktúra A közjó érdekében politikai döntések jogával felruházni szakembereket, mivel az ideológia/politika csak elront mindent Az „ideológiamentes szakértelem”-narratíva funkciója: kivonni a döntéseket a demokratikus kontroll alól

21. Érzelmi struktúra • Bizalom a szaktudásban, mert az objektív, tárgyilagos, tudományosan alátámasztott, ezért megkérdőjelezhetetlen. • Bizalom a szakemberekben, mert ők ennek a tudásnak a birtokában vannak • Csalódás a „politikában” (eszmékben és politikusokban) • Bizalmatlanság a társadalom egyéb csoportjai felé (mert „dilettánsok”)

22. „gyermekeink/unokáinkjövőjéért” • Drámai struktúra: A jelen megpróbáltatásainak értelme a reményteljes jövő (eszkatologikus szemlélet) • Érzelmi struktúra: Szülői érzelmek

23. Ősi elemek(kapcsolódó narratívák) • Magasabb célt szolgálni (Istent, hazát, uralkodót, népet, stb.) • Áldozat • Továbbélés az utódokban (tehát: Ki ne áldozná fel magát saját gyerekeiért?)

24. Hogyan hatnak a narratívák? • Ismétlésre alapuló beidegződés révén • Metaforáik révén, melyek a szenzomotoros hálózaton keresztül primer testi tapasztalásokra alapulnak és hatnak vissza Ld. pl. „adóteher”: Adózni = Fizikai terhet viselni. Következmény: adót fizetni a túlzott testi terheléshez hasonló rossz érzés. Ezért aki adót csökkent, az terhelést csökkent

25. A narratíva moralitása Lakoff: A moralitás a testben van. A narratívák értelmezési keretet adnak cselekedeteinknek, mely értelmezési keret elválaszthatatlan a keret elemeihez kapcsolódó érzelmektől.