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帖撒羅尼迦前後書（一）

帖撒羅尼迦前後書（一）. 中華信義神學院 陳冠賢. 帖撒羅尼迦前後書（一）. 帖撒羅尼迦前後書導論 作者 受信人及其背景 寫作時間和地點 寫作目的 大綱結構 帖撒羅尼迦前書 1:1-10. 帖撒羅尼迦前後書導論. 作者 帖前 1:1 「 保羅、西拉、提摩太寫信給 … 」 帖前 2:18 「 我保羅 」 帖後 1:1 「 保羅、西拉、提摩太寫信給 … 」. 帖撒羅尼迦前後書導論. 受信人及其背景 帖前 1:1 ；帖後 1:1 「 帖撒羅尼迦 … 的教會 」 地理位置 宗教背景 帖撒羅尼迦教會的建立（徒 17:1-9). 帖撒羅尼迦前書導論.

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帖撒羅尼迦前後書（一）

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Presentation Transcript

  1. 帖撒羅尼迦前後書（一） 中華信義神學院 陳冠賢

  2. 帖撒羅尼迦前後書（一） • 帖撒羅尼迦前後書導論 • 作者 • 受信人及其背景 • 寫作時間和地點 • 寫作目的 • 大綱結構 • 帖撒羅尼迦前書1:1-10

  3. 帖撒羅尼迦前後書導論 • 作者 帖前1:1「保羅、西拉、提摩太寫信給…」 帖前2:18「我保羅」 帖後1:1 「保羅、西拉、提摩太寫信給…」

  4. 帖撒羅尼迦前後書導論 • 受信人及其背景 • 帖前1:1；帖後1:1「帖撒羅尼迦…的教會」 • 地理位置 • 宗教背景 • 帖撒羅尼迦教會的建立（徒17:1-9)

  5. 帖撒羅尼迦前書導論 • 寫作時間和地點 • 帖撒羅尼迦前書 時間：主後50-51年 地點：哥林多 • 帖撒羅尼迦後書 時間：距離前書完成後不久（在哥林多傳道初期） 地點：哥林多

  6. 帖撒羅尼迦前書導論 • 寫作目的 • 帖撒羅尼迦前書 • 因帖城信徒的信心堅固表達心中的喜樂與感恩 • 為所遭受的誹謗進行辯護 • 帖撒羅尼迦後書 • 對帖城信徒遭遇逼迫加以鼓勵 • 教會紀律的執行 • 關於末世錯謬教導的糾正

  7. 帖撒羅尼迦前後書導論 帖撒羅尼迦前書結構 1:1-10問安與感恩 2:1-3:13為在帖城的福音事工辯護 4:1-5:22 對帖城信徒的勸勉 5:23-28 結語

  8. 帖撒羅尼迦前後書導論 帖撒羅尼迦後書結構 1:1-12問安、感恩與代禱 2:1-12預告不法者的終局 2:13-3:5 為帖城信徒感恩、代禱並呼籲代禱 3:6-15 關於對閒懶者執行紀律 3:16-18 結語

  9. 問安與感恩(1:1-10) 1.問安(1:1) 2.為帖城信徒感恩(1:2-10) v.2-4為信徒感恩的原因 v.5-10蒙上帝揀選的明證

  10. 問安(1:1) 1)作者自我介紹 2)問安 a.「在父上帝和主耶穌基督裡的教會」 b.「恩惠」 c.「平安」

  11. 為信徒感恩的原因(1:2-4) 1)原因一：帖城信徒的信心、愛心和盼望 因信心所做的功夫 tou/ e;rgou th/j ti,stewj 因愛心所受的勞苦tou/ ko,pou thj/ avga,phj 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐 th/j u`pomonh/j th/j e`lpi,doj tou/ kuri,ou h`mwn VIhsou/ Cristou/ 2)原因二：「知道你們是蒙揀選的」 你們是蒙揀選的 th/n evklogh.n u`mw/n

  12. 蒙上帝揀選的明證(1:5-10) v.5「不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心」 ouvk)))evn lo,gw| mo,non avlla. kai. evn duna,mei kai. evn pneu,mati a`gi,w| kai. plhrofori,a| pollh/| 直譯：不只在言語上，也在於有能力和聖靈與充足的信心

  13. 蒙上帝揀選的明證(1:5-10) v.5「在於…聖靈與充足的信心」 evn pneu,mati a`gi,w| kai. plhrofori,a| pollh/| 指「從聖靈而來之充足的信心」 「信心」：三種看法 a.帖城信徒對福音發出回應的信心 b.聖靈在保羅等人和帖城信徒心裡所產生的確信 c.保羅及其同工心中的確信

  14. 蒙上帝揀選的明證(1:5-10) v.6「效法」 a.原文mimhtai,，名詞「效法者」 b.強調福音在帖城信徒中的果效 c.如何成為效法者？ 「在患難中帶著聖靈的喜樂接受了道」

  15. 蒙上帝揀選的明證(1:5-10) v.7「作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣」 馬其頓和亞該亞區域的信徒包括腓立比、庇哩亞、雅典以及哥林多等地的信徒。 v.8如何成為榜樣 a)「主的道從你們那裡已經傳揚」 b)「你們向上帝的信心…在各處也都傳開來」 c)「所以不用我們說什麼」 ↑v.9a進一步說明

  16. 蒙上帝揀選的明證(1:5-10) v.9b-10a帖城信徒見證的內涵 a)「離棄偶像，歸向上帝」 「歸向」(evpestre,yate)：指福音性的皈依 b) 「服事又真又活的上帝」 「真」 (avlhqinw/|)：LXX的用法 「活」 (zw/nti)：不僅指上帝是活的，也是賜下生命的上帝 c) 「等候祂兒子從天降臨」 ↑v.10b進一步說明所等候的這一位

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