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1. La chrtient mdivale (XI-XIII sicle) 2nde HISTGEOGRAPHIE.COM
2. Doc 1 Une reprsentation de lenfer HISTGEOGRAPHIE.COM
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4. Doc 1 Une reprsentation de lenfer HISTGEOGRAPHIE.COM
5. Problmatique: Comment lEglise affirme-t-elle son autorit dans lensemble de la chrtient mdivale aux XI-XIII sicles? HISTGEOGRAPHIE.COM
6. I La chrtient: un espace dynamique aux XI-XIII sicle HISTGEOGRAPHIE.COM
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10. Fiche pdagogiquelappel dUrbain II en 1095 pour la 1re croisade Devoir maison HISTGEOGRAPHIE.COM
11. Doc 5 Urbain II et lappel la croisade en 1095 HISTGEOGRAPHIE.COM
12. II LEglise encadre la vie quotidienne des chrtiens A) Comment lEglise encadre-t-elle tous les moments et tous les actes de la vie des chrtiens?
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13. Doc 6 (1) Exemple dun village mdival en France: Beaulieu-sur-Dordogne
15. Histoire des arts Le tympan de Sainte-Foy de Conques HISTGEOGRAPHIE.COM
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21. Doc 11 Le reliquaire de Sainte-Foy HISTGEOGRAPHIE.COM
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26. Doc 16 Dtail du tympan de Conques: Le Christ HISTGEOGRAPHIE.COM
28. Doc 17 Dtail du tympan de Conques: Pierre et Marie HISTGEOGRAPHIE.COM
30. HISTGEOGRAPHIE.COM Doc 18 Dtail du tympan de Conques: le diable
31. En vous appuyant sur les rponses aux questions, les documents et vos connaissances, rdigez une rponse organise en rpondant la problmatique:Comment le tympan explique-t-il aux chrtiens le chemin de leur Salut? Devoir maison HISTGEOGRAPHIE.COM
32. B) Comment lEglise guide-t-elle les consciences? HISTGEOGRAPHIE.COM
34. C) En quoi lEglise est-elle une puissance conomique?
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35. Doc 20 Lespace paroissial HISTGEOGRAPHIE.COM
36. Doc 21La dme La dme est le dixime de tout ce qui se renouvelle annuellement, tant les fruits de la terre que la porte des animaux.
Jacques de Vitry, vque de Reims, XII sicle Celui qui retient pour lui la dme sempare de ce qui appartient Dieu, et sil vole la part de Dieu, il sera puni de neuf flaux.
Honorius Augustodunensis, thologien, XII sicle HISTGEOGRAPHIE.COM
37. Doc 22 Lenrichissement de lEglise LEglise reoit les dons des fidles
Je confie mon me Dieu et la glorieuse Vierge Marie, pour quils la mnent au bonheur ternel. Quaprs mon dcs, je sois enterre en lglise dAngers. Pour cela et pour que lon prie pour moi, je donne lEglise vingt livres. Que soient fait chanter et clbrer 400 messes pour le salut de mon me. Je donne aussi chaque couvent dAngers quarante sous pour tre prsente dans leurs prires ternellement.
Testament dune femme de la noblesse, Honneur des Vaux, 1395.
LEglise, une puissance seigneuriale
Le comte dAnjou lgue ses biens au monastre de Notre-Dame-Saintes.
Nous lguons au monastre une cour avec lglise et toute la paroisse. Nous lguons notre fort principale, afin de la dfricher et dy attribuer des terres aux agriculteurs. Nous lui donnons tous les arbres de notre fort de Baconais et tout ce qui sera ncessaire pour la construction et la rparation des maisons, pour les cuves et les tonneaux, pour les palissades, les bateaux et le bois de chauffe des fours et tout ce qui sera ncessaire leur maison.
Cartulaire du monastre Notre-Dame-Saintes, 1407.
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38. D) Comment sorganise lEglise? HISTGEOGRAPHIE.COM
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42. Doc 25 Le clerg sculier HISTGEOGRAPHIE.COM
43. Doc 26 Audiovisuel Labbaye de Jumiges (13) Visionnez le document audiovisuel sur www.lesite.tv (taper abbaye de Jumiges)
Situez labbaye.
Quest-ce qui favorise le dveloppement des abbayes?
A quelle rgle monastique obissent les moines de Jumiges?
Quelles taient les diffrentes activits des moines? O les exeraient-ils?
Quelles sont les sources de revenu de labbaye? A quoi servent-elles?
Que reste-il de Jumiges aujourdhui?
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48. III La chrtient, entre intgration et exclusion A) Une Eglise intolrante HISTGEOGRAPHIE.COM
49. Doc 28 Une hrsie contre les dogmes de lEglise La rinterprtation du dogme chrtien par un hrtique: Leutard de Vertus.
Il se rpandait en dinnombrables discours vides dutilit comme de vrit et, tentant dapparatre comme un docteur, il faisait oublier la doctrine des matres. Payer la dme tait, disait-il, idiot. Et alors que les autres hrsies, pour tromper plus srement, se couvrent du manteau des Saintes Ecritures auxquelles elles sont contraires, celui-ci prtendait que dans les rcits des prophtes les uns sont utiles, les autres ne mritent aucune crance (*). Cependant, sa trompeuse renomme dhomme plein de sens et de religion lui gagna en peu de temps une considrable portion du peuple.
Ce que voyant, le trs savant Gilbuin, le vieil vque du diocse dont dpendait notre homme, ordonna quon le lui ament. Il linterrogea sur tout ce quon rapportait de son langage et de sa conduite; lautre entreprit de dissimuler sa vritable infamie, essayant dinvoquer son profit des tmoignages des Saintes Ecritures, bien quil ne les et jamais apprises. Le trs sagace vque jugea que cette dfense ne convenait pas, que le cas tait aussi condamnable que honteux []. Leutard, se voyant vaincu et dchu de ses ambitions dmagogiques, se donna lui-mme la mort en se noyant dans un puits.
Raoul Glaber, in G. Duby, LAn Mil, Paris, Folio Histoire, 1993 HISTGEOGRAPHIE.COM
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51. Doc 30 La croisade contre les Cathares HISTGEOGRAPHIE.COM
52. Exercice maison Faire une fiche biographique sur Franois dAssise: Relevez:
ses origines, son parcours, un pisode de sa vie, son rle dans le clerg. HISTGEOGRAPHIE.COM
53. B) Une Eglise vanglique HISTGEOGRAPHIE.COM
54. HISTGEOGRAPHIE.COM Doc 31 Le pape Innocent III accepte la rgle de Franois dAssise en 1210