3.42k likes | 3.58k Vues
Sri Bhaktyaloka Illuminaciones sobre Bhakti. Sri Bhaktyaloka Illuminaciones sobre Bhakti. Seis prácticas desfavorables y seis favorables en el bhakti-yoga por Çréla Saccidänanda Bhaktivinoda Öhäkura 12 Ensayos sobre los Versos 2 y 3 del Upade ç ämåta de Çréla R ü pa Gosvämé.
E N D
Sri BhaktyalokaIlluminaciones sobre Bhakti Seis prácticas desfavorables y seis favorables en el bhakti-yoga por Çréla Saccidänanda Bhaktivinoda Öhäkura 12 Ensayos sobre los Versos 2 y 3 del Upadeçämåta de Çréla Rüpa Gosvämé
Upadeçämåta 2 @tyaAh"Ar": ‘ayaAs$aê ‘ajalpaAe inayamaAƒah": janas$aËÿê laAElyaM ca SaiÑ"BaRi·(ivaRnazyaita atyähäraù prayäsaç ca prajalpo niyamägrahaù jana-saìgaç ca laulyaà ca ñaòbhir bhaktir vinaçyati
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional:
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos;
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; • (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son difíciles de obtener;
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; • (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son difíciles de obtener; • (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos;
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; • (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son difíciles de obtener; • (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos; • (4) a) seguir las reglas y las regulaciones de las Escrituras • únicamente por seguirlas y no para avanzar espiritualmente, • o b) rechazar las reglas y regulaciones de las Escrituras • y trabajar independiente o caprichosamente;
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; • (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son difíciles de obtener; • (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos • (4) a) seguir las reglas y las regulaciones de las Escrituras • únicamente por seguirlas y no para avanzar espiritualmente, • o b) rechazar las reglas y regulaciones de las Escrituras • y trabajar independiente o caprichosamente; • (5) asociarse con personas de inclinaciones mundanas que no se interesan en cultivar conciencia de Krsna;
Cuando alguien se enreda demasiado en las siguientes 6 actividades, queda arruinado su servicio devocional: • 1) Comer más de lo necesario, o acumular más fondos de los requeridos; • (2) esforzarse demasiado por cosas mundanas que son difíciles de obtener; • (3) hablar innecesariamente sobre temas mundanos; • (4) a) seguir las reglas y las regulaciones de las Escrituras • únicamente por seguirlas y no para avanzar espiritualmente, • o b) rechazar las reglas y regulaciones de las Escrituras • y trabajar independiente o caprichosamente; • (5) asociarse con personas de inclinaciones mundanas que no se interesan en cultivar conciencia de Krsna; • (6) anhelar logros mundanos.
Es sumamente importante considerar el significado profundo de este verso.
Es sumamente importante considerar el significado profundo de este verso. • Para todo aquel que desee ocuparse en el servicio devocional puro, es necesario seguir estas instrucciones.
Es sumamente importante considerar el significado profundo de este verso. • Para todo aquel que desee ocuparse en el servicio devocional puro, es necesario seguir estas instrucciones. • Quien neglige seguirlas, difícilmente alcanzará la devoción por el Seïor Hari.
En este verso se mencionan6 impedimentospara el servicio devocional:
En este verso se mencionan6 impedimentospara el servicio devocional:1. Atyähära
En este verso se mencionan6 impedimentospara el servicio devocional:1. AtyähäraMuchas personas piensanque atyähära sólo significacomer demasiado.
1. Atyähära Pero, comer en exceso no es el único significado de atyähära.
1. Atyähära Atyähära significa tambiπn acumular/disfrutar demasiado en relación con los 5 sentidos.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. Los ojos disfrutan rüpa (forma).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. Los ojos disfrutan rüpa (forma).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. Los oidos disfrutan çabda (sonido).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. Los oidos disfrutan çabda (sonido).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La lengua disfruta rasa (sabor).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La lengua disfruta rasa (sabor).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La nariz disfruta gandha (aroma).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La nariz disfruta gandha (aroma).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La piel disfruta sparça (tocar algo caliente, frío, suave, duro).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Los 5 sentidos disfrutan por contacto con sus objetos. La piel disfruta sparça (tocar algo caliente, frío, suave, duro).
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Disfrutar los objetos de los sentidos es inevitable mientras el alma estπ dentro de un cuerpo material.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Disfrutar los objetos de los sentidos es inevitable mientras el alma estπ dentro de un cuerpo material. • Por consiguiente, abandonar el disfrute sensorial por completo es solo una figuración de la imaginación, nunca es aplicable en la práctica.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Disfrutar los objetos de los sentidos es inevitable mientras el alma estπ dentro de un cuerpo material. • Por consiguiente, abandonar el disfrute sensorial por completo es solo una figuración de la imaginación, nunca es aplicable en la práctica. • Cuando los sentidos no experimentan más objetos, el cuerpo se considera muerto.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación Ahora Bhaktivinoda Thakura cita el siguiente verso de la Bhagavad-gitä (3.5):
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación En la Bhagavad-gitä (3.5) Krishna dice: Todo el mundo está forzado a actuar irremediablemente conforme a las cualidades que ha adquirido de las modalidades de la naturaleza material. Por lo tanto, nadie puede dejar de hacer algo, ni siquiera por un momento.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Puesto que mantener la propia vida no es posible sin la acción, hay que actuar, es decir ser activo y trabajar, para mantener la vida.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Puesto que mantener la propia vida no es posible sin la acción, hay que actuar, es decir ser activo y trabajar, para mantener la vida. • Si tales actividades se realizan en el humor de disfrute, entonces la cualificación individual como ser humano se pierde y la persona se vuelve como un animal.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Puesto que mantener la propia vida no es posible sin la acción, hay que actuar, es decir ser activo y trabajar, para mantener la vida. • Si tales actividades se realizan en el humorde disfrute, entonces la cualificación individual como ser humano se pierde y la persona se vuelve como un animal. • Atyähärasignifica actuar en exceso para disfrutar con la mentalidad de la propia complacencia.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Puesto que mantener la propia vida no es posible sin la acción, hay que actuar, es decir ser activo y trabajar, para mantener la vida. • Si tales actividades se realizan en el humor de disfrute, entonces la cualificación individual como ser humano se pierde y la persona se vuelve como un animal. • Atyähärasignifica actuar en exceso para disfrutar con la mentalidad de la propia complacencia. • Por eso Krishna recomienda en la Bhagavad-gita no comer, dormir etc. demasiado o demasiado poco.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Bhaktivinoda Thakura sigue diciendo: • Manteniendo esto en mente, debemos renunciar a las actividades fruitivas y la especulación filosófica y aceptar los objetos de los sentidos como la misericordia del Seïor.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Bhaktivinoda Thakura sigue diciendo: • Manteniendo esto en mente, debemos renunciar a las actividades fruitivas y la especulación filosófica y aceptar los objetos de los sentidos como la misericordia del Seïor. • Esto se conoce como servicio devocional puro.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación • Bhaktivinoda Thakura sigue diciendo: • Manteniendo esto en mente, debemos renunciar a las actividades fruitivas y la especulación filosófica y aceptar los objetos de los sentidos como la misericordia del Seïor. • Esto se conoce como servicio devocional puro. • La clave es: Aceptar los objetos de los sentidos como la misericordia del Seïor.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación Rupa Gosvami define esta conciencia en el Bhakti-rasamrta-sindhu como yukta-vairagya: • no estar apegado a nada • aceptar todo en relación con Krishna
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación Esta instrucción de practicar yukta-vairagya lo repite en el Upadesamrta con la instrucción de rechazar atyahara.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación Resumen • Atyähära es: Aceptar los objetos de los sentidos con un espíritu de disfrute.
1. AtyähäraExceso de alimentación o exceso de acumulación Resumen • Atyähära es: Aceptar los objetos de los sentidos con un espíritu de disfrute. • No atyähära es: Aceptar los objetos de los sentidos como la misericordia del Seïor. ¢
2. PrayäsaEsforzarse demasiado Prayäsa significa “gran esfuerzo, labor inútil”.
2. PrayäsaEsforzarse demasiado Vida espiritual significa devoción pura por el Seïor Supremo.
2. PrayäsaEsforzarse demasiado • Los únicos síntomas del bhakti son la entrega plena y la subordinación, las cuales son los deberes naturales de la entidad viviente.