html5-img
1 / 31

Johdatus etiikkaan

Kurssista. Kurssi: periodi I, ti 114-16 ja to 14-18, S20A aud. 107. Ei luentoa 20.9. ja 9.10!Viimeinen luento 11.10.tentti 16.10 14-16 S20A aud. 107, uusinta 6.11. 14-16 S20D Sali 2, toinen uusinta k?yt.fil. r?stitentiss?Ilmoittautuminen webOodi ? kiitos!. Oheislukemisto kopioitavissa Philosophi

beulah
Télécharger la présentation

Johdatus etiikkaan

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

    1. Johdatus etiikkaan Luento 7

    2. Kurssista Kurssi: periodi I, ti 114-16 ja to 14-18, S20A aud. 107. Ei luentoa 20.9. ja 9.10! Viimeinen luento 11.10. tentti 16.10 14-16 S20A aud. 107, uusinta 6.11. 14-16 S20D Sali 2, toinen uusinta kyt.fil. rstitentiss Ilmoittautuminen webOodi kiitos!

    3. Oheislukemisto kopioitavissa Philosophicassa Juha Sihvola: "Aristoteles, emootiot ja rakkaus". Teoksessa Hyvn elmn politiikka. Nkkulmia Aristoteleen poliittiseen filosofiaan, Tutkijaliitto, Helsinki 1994, 201-220. Petter Korkman: "Moderni moraali ja ihminen". Teoksessa Filosofian historian kehityslinjoja, toim. Petter Korkman ja Mikko Yrjnsuuri, Gaudeamus, Tampere 1998, 238-264. Matti Hyry: "Mit on soveltava etiikka", Ajatus, Suomen Filosofisen Yhdistyksen vuosikirja 44, 1987, 162-175.

    4. Luentoprujut Lytyvt verkosta:

    5. Konsekventalismi Eettinen egoismi ja utilitarismi Konsekventalismi = seurausetiikka Tekojen moraalisen arvon mrittvt niiden seuraukset. Teko on moraalisesti oikein, jos seurauksista on enemmn hyty kuin haittaa. Vrt. arkiset oikeutukset.

    6. Konsekventalismi Hyty tai haittaa kenelle? toimijalle itselleen = eettinen egoismi kaikille ihmisille = utilitarismi eettisen altruismin mahdollisuus?

    7. Eettinen egoismi Eettisen egoistin mukaan joko ihmisen tulee toimia siten, ett edist omaa etuaan, tai ainakin jokaisella on oikeus tavoitella omaa etuaan

    8. Eettinen egoismi Taustalla jrjesten usko psykologiseen egoismiin (siis usko, ett ihminen on itseks olento, esim. mielihyvperiaate ohjaa ihmisen toimintaa). Oliko Hobbes psykologinen egoisti?

    9. Eettinen egoismi Rikotaanko Humen lakia? Ei vlttmtt. Onko ihminen egoisti?

    10. Eettinen egoismi Huom. kaikkien motiivien mrittminen egoistisiksi hmrt jaottelun egoismiin ja altruismiin . 1. ongelma: Ilman faktuaalisen egoismin oletusta suuri osa eettisen egoismin vakuuttavuudesta katoaa.

    11. Eettinen egoismi 2. ongelma: moraalin universaalisuuden oletus onko sisisesti ristiriitainen kanta? Vai eik ehk ole aito eettinen teoria (vrt. mys hyve-etiikka). nkymttmn kden ajatus ratkaisuna?

    12. Utilitarismi Periaate: Teko on oikein, jos ja vain jos se tuottaa yht paljon hyvi seurauksia (utiliteetti/hyty) kaikille niille ihmisille, joihin se vaikuttaa, kuin mit jokin vaihtoehtoinen teko tuottaisi. (Cambridge Dictionary of Philosophy)

    13. Utilitarismi Periaate sislt lhtkohdat, joiden mukaan: teon moraalinen arvo riippuu niiden seurauksista (konsekventalismi) tekojen seurauksia arvioitaessa otetaan huomioon kaikki ihmiset (erottaa egoismista). (Hyry)

    14. Utilitarismi Intuitiivinen hyvksyttvyys?

    15. Utilitarismi Klassinen utilitarismi: Jeremy Bentham (1748-1832) Lainsdnttausta Pyrkimys vaikuttaa konkreettisiin yhteiskunnallisiin asioihin

    16. Utilitarismi An Introduction to the Principles of Morals and Legistlation, 1789. Tarkoitus toimia pohjana Englannin uudelle laille. Kaikki oikeusjrjestelmn osat (lait, asetukset, oikeudenkyntiprosessi ja rangaistukset) utilitarismin periaatteen mukaiseksi.

    17. Utilitarismi Periaate: The greatest happiness for the greatest number of people.

    18. Utilitarismi Lhtkohtana psykologinen hedonismi: nautinnon hakeminen ja tuskan vlttminen ohjaavat ihmist ja nin pitkin olla (vrt. Humen laki) Esim. lainsdnnn thdttv nautinnon maksimointiin. nautintoja esim. haistamisen, tuntemisen, omaisuuden saamisen nautinto, nautinto tiedosta, ett muut ovat hyvntahtoisia sinua kohtaan, nautinto rakkaiden nautinnon havaitsemisesta, jne.

    19. Utilitarismi Hedonistinen kalkyyli: lasketaan yhteen kunkin teon aiheuttamat mielihyvt ja tuskat. kaikki lasketaan laadullisesti samanarvoisiksi. otetaan huomioon kesto, intensiteetti, ajallinen etisyys, varmuus. kaikkien niiden osalta, joita teko koskee

    20. Utilitarismi Vaikka tulokset voivat olla vain ylimalkaisia, toimii hyvn perustana esim. oikeudellisten rangaistusten teorialle. vrt. retributismi tai hoitomalli

    21. Utilitarismi John Stuart Mill (1806-1873) liberalisti, utilitaristi, yhteiskuntauudistaja Halusi korjata Benthamin teoriaa 1) ottamalla huomioon mielihyvien laadulliset erot 2) korostamalla yksiln oikeuksia

    22. Utilitarismi 1) ylemmt ja alemmat nautinnot: On parempi olla tyytymtn ihminen kuin tyytyvinen sika, ja on parempi olla tyytymtn Sokrates kuin tyytyvinen typerys. Jos typerys tai sika ovat tst asiasta eri mielt, se johtuu siit, ett he tuntevat asiasta vain oman puolensa, kun taas vertailun toinen osapuoli tuntee molemmat puolet. (Utilitarismi, s. 21)

    23. Utilitarismi 2) yksiln oikeudet: Ainoa pakon oikeutus sivistyneen yhteisn jsent kohtaan vastoin hnen omaa tahtoaan on muille ihmisille aiheutuvan haitan estminen. Hnen oma hyvns, sen paremmin fyysinen kuin moraalinenkaan, ei riit pakon perusteeksi

    24. Utilitarismi Perusteluja utiliteettiperiaatteelle (josta samaa mielt Benthamin kanssa) ihmiset etsivt aina nautintoa koska kaikki etsivt nautintoa, yleinen hyvinvointi on kaikkien edun mukaista

    25. Utilitarismi Henry Sidgwick (1838-1900) Kysyy: mik hyvin perusteltu etiikan teoria sopii parhaiten yhteen arkipivn intuitioidemme kanssa?

    26. Utilitarismi Arjen etiikan metodit: 1) intuitionismi: nemme suoraan, mik on oikein ja vrin 2) eettinen egoismi: jokainen ajakoon omaa etuaan 3) utilitarismi: pit tuottaa mahdollisimman paljon hyv

    27. Utilitarismi rationaalisesti voidaan puolustaa utilitarismia, koska perustuu tiettyihin intuitiivisesti hyvksyttyihin aksioomiin (utilitarismi + intuitionismi) mik on hyv yhdess tapauksessa, pit olla sit mys toisessa samankaltaisessa tapauksessa. meidn tulee thdt yleiseen hyvn, ei vain johonkin osittaiseen hyvn.

    28. Utilitarismi Utilitarismin eri muodot: 1) Klassinen utilitarismi - Bentham - ei erotella eritasoisia hyvi 2) liberaaliutilitarismi - J.S. Mill - mys mielihyvien laadulla merkityst - yksiln autonomian merkitys

    29. Utilitarismi 3) Aktiutilitarismi (sis. klassinen utilitarismi + liberaaliutilitarismi) - arvioidaan jokainen teko erikseen 4) Sntutilitarismi - etsitn yleisi sntj ja periaatteita, joiden avulla saavutetaan paras lopputulos

    30. 5) Ideaalinen utilitarismi - G. E. Moore - edistettvi ideaaleja esim. kauneus, kanssakyminen ystvien kanssa. 6) Preferenssiutilitarismi - Hare - moraaliperiaatteiden tulee pyrki toteuttamaan yksiliden preferenssej. Lhdetn liikkeelle ihmisten haluista.

    31. Utilitarismi Utilitarismin ongelmia: Utiliteetin ksite: Mit se on? Miten sit mitataan? Miten verrata tulevia asioita ja tiet kaikki relevantit seuraukset? Klassisen utilitarismin ongelma: yksiln uhraaminen. Miss raja?

More Related