1 / 40

KESENIAN DAN KEBUDAYAAN

KESENIAN DAN KEBUDAYAAN. CIKGU FAZA. Disediakan oleh SUN AH dan RAISA (MYP 10G). OBJEKTIF KAJIAN. Menghargai bukan sahaja seni warisan Malaysia tetapi juga budaya asing

brand
Télécharger la présentation

KESENIAN DAN KEBUDAYAAN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. KESENIAN DAN KEBUDAYAAN CIKGU FAZA Disediakanoleh SUN AH dan RAISA (MYP 10G)

  2. OBJEKTIF KAJIAN • Menghargaibukansahajaseniwarisan Malaysia tetapijugabudayaasing • Denganmenjalanikajianini, kitaakandapatmengetahuisamaadaasalusulpersembahan yang dikaji, alatmuzik yang digunakandalampersembaham, sertapakaiandanaksesori yang dipilih. • Mengetahuiteknikpersembahandantujuandipersembahkandanmembuatperbandinganantarasenipersembahantempatansamaada yang asing.

  3. PERSEMBAHAN YANG DIPILIH WAYANG KULIT DARI MALAYSIA

  4. PANSORI (판소리) DARI KOREA SELATAN

  5. WAYANG KULIT • Wayangkulitmerupakansejenishiburanpembentanganbayang yang menggunakanpatung. • Patung-patunginidiperbuatolehkulitlembu, kerbauataukambingdandipahatpadaalat-alathalus yang disokongolehkayubuluhatautandukkerbau. • Patung-patunginiakandikawaloleh rod kawalan.

  6. JENIS WAYANG KULIT • Wayang Kulit Melayu

  7. Wayang Kulit Gedek

  8. Wayang Kulit Purwa (atau Wayang Kulit Jawa)

  9. Wayang Kulit Kelantan (atau Wayang Kulit Siam)

  10. TUJUAN PERSEMBAHAN WAYANG KULIT • Sebagai acara menyembah guru • Mengubat orang sakit •  Upacara memuja semangat • Semasa Pesta Menuai atau Pesta Kampung •  Kepada perayaan Harijadi Raja-raja •  Sebagai hiburan semata-mata •  Menceritakan kisah-kisah epic Wira-Wira yang terdapat dalam mitos Hindu.

  11. ISI CERITA DAN WATAK-WATAK • Isi cerita dalam wayang kulit melayu dipengaruhi oleh cerita-cerita panji dan juga bersandarkan epik mahabrata seperti cerita hikayat Ramayana, Mahabharata, Panji, Pendewa Lima atau Serat Menak. Watak-watak yang paling terkenal temasuklah Hanuman, SriRama, Sita Dewi, Maharaja Rawana, Sang Kula, Raden Galoh Cendera Kirana, Arjuna, Sang Dewa dan Raden Inu Kartapati dan Laksamana.

  12. ALAT MUZIK YANG DIGUNAKAN • Rebab

  13. Canang

  14. Gong

  15. Mong

  16. Kesi

  17. RUPA DAN AKSESORI • Bentuk patung wayang kulit melayu mempunyai persamaan dengan wayang purwa yang mana persamaan itu boleh dilihat melalui pergerakan sendi patung. Sendi-sendi patung dalam wayang kulit melayu kedua-duanya boleh digerakkan. • Biasanya, watak baik berdongak kebawah dan berbadan kecil manakala watak jahat kelihatan sombong and kasar. Watk jahat berhidung besar dan mendongak ke atas.

  18. TEKNIK PERSEMBAHAN • Wayang kulit dimainkan oleh seorang dalang yang juga menjadi narator dialog tokoh-tokoh wayang, dan akandiiringi oleh muzik gamelan yang dimainkan sekelompok nayaga dan tembang yang dinyanyikan oleh para pesinden. • Dalang memainkan wayang kulit di balik kelir, iaitu layar yang terbuat dari kain putih, sementara di belakangnya disuluhkan lampu eletrik atau lampu minyak (dian), sehingga para penonton yang berada disebelah berlawanan layar dapat melihat bayangan wayang yang berada ke kelir. Untuk dapat memahami cerita wayang (lakon), penonton harus memiliki pengetahuan akan tokoh-tokoh wayang yang bayangannya tampil di layar.

  19. Pan-So-Ri [판소리] • Pansori adalah suatu jenis genre muziktradisional Korea yang terkenal. • Pelaku-pelaku persembahan ini dipanggil Sorikkun [소리꾼] • Kebanyakkan persembahan ini menceritakan dan menyaynikan kisah-kisah tentang percintaan, kebajukan, kesetiaan dan nilai-nilai moral yang lain. • UNESCO telahmendaftarkanPansorisebagaisatu Masterpiece of the Oral danIntangible Heritage of Humanity pada7 November 2003.

  20. ASAL USUL Pan-So-Ri • Pan-So-RitelahdikenalkandalamkalanganrakyatdarikelasbawahanpadazamanDinastiJoseonpadaakhirabad ke-17. • Pan-So-Rimerupakansejenissenipersembahan yang dilahirkan di Korea (tidakdipengaruholehbudaya-budaya lain). • Banyakdipersembahkandalampesta-pesta di istana

  21. Pada awal abad ke-19, para Sorikkun banyak dikenali dan disukai bukan sahaja dalam kalangan rakyat, tetapi juga dalam kalangan bangsawan dan raja-raja. • Walaubagaimanapun, seni persembahan ini telah menghadapi krisis pada zaman penjajahan Jepun di Korea,persembahan Pan-So-Ri telah menjadi satu larangan dan telah mula dilupakan oleh rakyat.

  22. TUJUAN PERSEMBAHAN Pan-So-Ri • Senipersembahaninitelahdikenalkansebagaisuatujenishiburanbagirakyatdanselaludipersembahkan di tempat-tempatterbuka yang dikenaliNori-Pan [놀이판]. • Satupersembahan Pan-So-Ri yang lengkapdikenalisebagai Ma-Dang [마당] dansebuahpersembahan yang lengkapbolehmengambilmasa yang sangat lama. • Contohnya, senipersembahanChunhyang-ga [춘향가] yang lengkapbolehmengambilselamalapan jam tanpahentian.

  23. ALAT MUZIK YANG DIGUNAKAN • Sori-Book [소리북] • Sori-Book merupakansejenisalatmuzik yang khasdibuatuntukpersembahan Pan-So-Ri. • Sori-Book adalahantaraalatmuziktradisional yang paling dihargaiolehrakyat Korea.

  24. Jang-Gu [장구] • Janggu (ataujanggo) jugadisebutseyogodanmerupakansejenisgendangtradisional Korea. • Janggujugadikenalisebagaigendang jam pasirkeranabentuknya yang ramping danmenyerupai jam pasir. • Jangguditabuhmenggunakankeduabuahtongkatkecil.

  25. PAKAIAN DAN AKSESORI • Han-Bok [한복] • Pakaiantradisional Korea

  26. Kipastangan

  27. TEKNIK PERSEMBAHAN • Dalamsebuahpersembahan Pan-So-Ri, penyanyi yang dipanggilKwang-Dae [광대], akan memegang satu kipas tangan untuk malambaikannya untuk menekankan emosinya. • Diajugaakanmenunjukkanbeberapagerakandanaksi yang ringkassambilmenyanyi. • Selainitu, terdapatseorangGosu [고수] yang menambahkaniramadalamnyaniyandenganmenggunakanalatmuziksertamelontarkanbeberapaungkapankesetujuan, Chuimsae [추임새] seperti "geureotchi! [그렇지!]" ("betul!"), "jalhanda [잘한다!]" ("bagus"), "jota [좋다!]" ("hebat") dansebagainya.

  28. CONTOH PERSEMBAHAN • WayangKulit • http://www.youtube.com/watch?v=_1-zubHMW4k • Pan-So-Ri • http://www.youtube.com/watch?v=hP4jxw9HDqk

  29. REFLEKSI • Adakah elemen seni dan budaya penting dalam mewakili masyarakat setempat? Mengapa? Seni merupakan sesuatu yang halus, elok, cantik, dapat memuaskan pancaindera dan menyentuhi jiwa. Salah satu cara setiap bangsa yang bertamadun diiktirafkan adalah melalui paparan kesenian dalam pelbagai cara seperti seni lukis, seni pentas, seni muzik, seni sastera, seni filem dan sebagainya. Kami berasa bahawa seni dan budaya sangat penting dalam mewakili masyarakat setempat. Hal ini demikian kerana seni dan budaya sesuatu masyarakat bukan sahaja akan memaparkan karya genius kreatif dan kebijaksanaan masyarakat tersebut tetapi juga nilai-nilai penting dalam kehidupan diri. Perkembangan dalam seni bina dan teknologi juga akan turut membantu dalam perancangan bandar dan juga akan dapat mempamerkan perubahan dalam sejarah budaya tempatan.

  30. Adakah pengaruh budaya seni mempengaruhi cara hidup sesuatu masyarakat daripada segi ekonomi dan sosial? Huraikan dan beri contoh. Kami rasa bahawa pengaruh budaya seni akan sangat mempengaruh cara hidup sesuatu masyarakat dalam segi ekonomi dan sosial. Dari segi ekonomi, pengaruh budaya boleh membantu kita untuk menarik perhatian pelancong asing untuk datang ke negara kita. Negara kita juga boleh menaikkan pendapatan ekonomi negara denhan kemajuan sektor pelancongan. Apabila kedatangan pelangong asing meningkat, pelbagai jenis industri dapat dibangunkan seperti industri perhotelan, industri pengangkutan dan seumpamanya. Dari segi sosial pula, pengaruh budaya seni juga boleh mempengaruhi cara hidup sesuatu masyarakat kerana seni dan budaya akan menjadi lebih bersatu padu. Ramai orang daripada kaum-kaum yang berlainan boleh bersatu dan bekerjasama untuk mengambil bahagian dalam aktiviti-aktiviti tradisional.

  31. Adakahsenitradisipatutdikekalkanpadazamanmodenini? Mengapa? Ya, kita patutlah mengekalkan seni tradisi kita supaya kita tidak akan kehilangan identiti, budaya, akar dan warisan masing-masing.

  32. RUJUKAN • KementerianPeneranganKomunikasidanKebudayaan. Web. <http://www.kpkk.gov.my/pdf/buku/wayang_kulit.pdf >. • "WayangKulit Siam." - Wikipedia BahasaMelayu, EnsiklopediaBebas. N.p., n.d. Web. 27 Nov. 2012. <http://ms.wikipedia.org/wiki/Wayang_Kulit_Kelantan>. • "WAYANG KULIT Warisan Kita: WayangKulitMelayu." WAYANG KULIT Warisan Kita. Web. <http://wayangkulitsmp2252.blogspot.com/2010/10/wayang-kulit-melayu.html >. • "네이버 지식백과." 네이버 지식백과. Web. <http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=200000000&docId=1157187&mobile&categoryId=200000840 >. • "네이버 지식백과." 네이버 지식백과. Web. <http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=1635&docId=531120&mobile&categoryId=1635 >.

More Related