1 / 18

In gesprek met Job

In gesprek met Job. in 7bso en 4aso. Isabelle Desmidt. De bijbel lezen. en gebruiken in de les…. … omdat we onszelf herkennen. In de woorden van Oosterhuis. geleefde woorden door velen, naamlozen, mensen als ik , je bent gezien , van verre, gekend

cerise
Télécharger la présentation

In gesprek met Job

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. In gesprek met Job in 7bso en 4aso Isabelle Desmidt

  2. De bijbel lezen en gebruiken in de les… … omdat we onszelf herkennen.

  3. In de woorden van Oosterhuis geleefde woorden door velen, naamlozen, mensen als ik, je bent gezien, van verre, gekend - iemand heeft het voor jou opgeschreven. (uit: Het moeilijkste boek van de wereld)

  4. 7 bso P 1-3: “de persoonlijke weerbaarheid op het vlak van de eigen gelovige/levensbeschouwelijke identiteit bij zichzelf en anderen uitdrukken en bespreken”

  5. 7 bso Levensbeschouwing ? Vaststaand Job gezin “Hij had 7 zonen en 3 dochters” (Job 1, 2) werklust, ijver “hij was de rijkste man van heel het Oosten” (Job 1, 3b) eigendom vergaren “Op aarde is er geen tweede zoals hij; onberispelijk, rechtschapen, hij vreest God (= hij heeft ontzag voor God) en houdt zich ver van het kwaad.” (Job 1, 8b) God(s wetten) (Gods) mensen

  6. 7 bso Wankelen ? Tegenslag Onverwachte ervaring Satan: “pak hem eens aan, tref hem in alles wat hij heeft: wedden dat hij U vervloekt in uw gezicht.” (Job 1, 11)

  7. 7 bso Woede Ongeloof Piekeren Hoe reageer jij ? Onbegrip Ik zou het niet weten… En Job ? “Blijf je nu nog de brave uithangen? VervloekGod en sterf!” (Job 2, 9). “Zeven dagen en zeven nachten (…) zonder een woord te zeggen. (Job 2, 13) “Weg met de dag waarop ik werd geboren” (Job 3, 3a) “ik zal mijn verdriet uitspreken, mijn ergernis uitschreeuwen” (Job 7, 11b) “Verklaar mij niet schuldig, Allerhoogste, of verklaar uw optreden tegen Mij” (Job 10, 2) “Maar dit is mijn verlangen: ik wil spreken tot de Almachtige en mij verdedigen tegenover God.” (Job 13,3)

  8. 7 bso Harald S. Kushner, joodse Rabbi, over zijn reactie op het bericht dat zijn zoontje ongeneeslijk ziek is: “wat ik die dag voornamelijk voelde was een alles-overweldigend, verscheurend gevoel van: dit is niet fair. Het was zo onredelijk. Ik was altijd een goed mens geweest. Ik had geprobeerd te doen wat goed was in Gods ogen. (…) Als God bestond, als Hij ook maar een klein beetje rechtvaardig was, laat staan liefdevol en vergevend, hoe kon Hij mij dit aandoen?” (Als ‘t kwaad goede mensen treft, p.8)

  9. 7 bso Een ruggengraat moet kunnen plooien, anders breekt hij. Bij Job, bij Kushner, bij Bruce Almighty: geen naïef, blindelings (of fundamentalistisch) geloof, maar een ‘bevochten’ geloof.

  10. 7 bso “Achteraf bekeken beschouw ik de dood van Johan als een kentering in mijn gelovig leven. Ik kan me Johans begrafenis nog perfect voor de geest halen. Wit was de dominerende kleur tijdens de uitvaart. Een klein, broos jongetje kon toch onmogelijk een zondaar zijn geweest. De deken was zo emotioneel dat hij niet in staat was de uitvaartdienst te leiden. Onderpastoor Jacques Michiels nam die zware taak van hem over. Een zin van zijn preek is me altijd bijgebleven: “Aan deze lijkbaar staat ook God te schreien.” De goede Jacques benadrukte dat God niet alleen in grootse theologieën en spiritualiteiten aanwezig is, maar ook in het diepste verdriet van gewone mensen.” (pastoor Johnny De Mot in Bart Demyttenaere, Mannen van God, p.101)

  11. 4 aso K1: aantonen dat het leven ons onophoudelijk voor keuzes stelt en vragen oproept die bepalend zijn voor identiteitsvorming K2 (keuze-)vrijheid als gave en opgave uitdiepen Zelfmoord Youcan’t mess with free will

  12. 4 aso Inleidend stellingengesprek Aanleidingen & signalen  Job + andere impulsen Waarom ben ik niet in de schoot gestorven? Uit de schoot komen, en een laatste zucht? Waarom hebben knieën mij ontvangen? Waarom hebben borsten mij gezoogd? Want o, liggen, rust hebben, slapen, ongestoord, naast koningen en prinsen van deze wereld die vervallen paleizen voor zichzelf bouwden; naast vorsten die eens goud bezaten en huizen gevuld met zilver. Of was ik maar verborgen als een misgeboorte, als een zuigeling die nooit het levenslicht zag.

  13. Daar valt het streven van de boosdoeners stil, hun ongedurigheid komt er tot rust; gevangenen zijn daar geen gevangenen meer, geen schreeuwende opzichters drijven hen voort; iedereen is er gelijk, de slaaf vrij van zijn meester. Waarom wordt licht gegeven aan ongelukkigen, en leven aan verbitterde mensen? Zij kijken uit naar de dood, en hij wil niet komen, zij begeren hem meer dan een schat. Zij zouden blij zijn met hun einde, en juichend belanden in het graf. Zuchten is dagelijks brood, lijkt het wel, klagen het water dat ik te drinken krijg. Wat ik het meest vrees komt op mij af, wat mij angst aanjaagt heeft me getroffen; ik ken geen rust, geen vrede; ongedurigheid vergezelt mij.’ (Job 3, 11-22; 24-26)

  14. 4 aso In afscheidsbrief van Kurt Cobain: “ Ik ben te grillig, te veel aan stemmingen onderhevig en ik voel gewoon geen passie meer.” (http://nirvana-music.mysites.nl) In afscheidsbrief van zus van Yasmine: “Diep in mij weet ik dat je worstelde met ontelbarevragen, met je zijn en worden. Je zocht voortdurend naar antwoorden die je wellicht niet van ons kreeg. Je hebt een lange weg afgelegd. Je werd zo broos en zo breekbaar, diep vanbinnen.” (Het Nieuwsblad, 4-5 juli 2009) In Spiegelschriftvan Bart Demyttenaere en Wim Geysen: “Thiery De Cordier heeft het prachtig uitgebeeld in zijn sculptuur De bewaker van onze Groentetuin (…), een soort samensmelting tussen een gekruisigde Christusfiguur en een vogelverschrikker. tegen zijn borst is met leren riemen een houten plank bevestigd waarop de uitroep staat: ‘J’aiabsolumentrien à voiravecleXXième siècle!’ Eenzaamheid en isolement in hun zuiverste vorm, Dennis. Ik kreeg tranen in de ogen toen ik voor het beeld stond. Ontroering en herkenning, begrijp je? Moeder zei dat ikvermagerd was. Geen wonder ook. Ik heb deze week haast niks gegeten.” (p.94-95)

  15. 4 aso Christina Guirlande “Wegwijzer” Ik loop achter Uw kruis, een kijker in de menigte die oordeelt, vonnist, zwijgt of met de wolven huilt. Ik struikel en Gij valt, ik schimp en Gij vergeeft. De vlakte waar ik leef draait mij een rad voor ogen. Ik ga een leven lang aan zoveel dingen dood. Mijn boot dreigt te vergaan, mijn lamp heeft afgedaan, de weg nog niet verkend in dit verduisterd bos. Laat mij vooral niet los. De trap uitgesleten, de wegwijzers vergeten, ik zoek verdwaald een onderdak in een gehucht voor later. Zo Gij mij ziet til mij dan boven stormen uit en leer mij wandelen op water.

  16. 4 aso In het liedjeShadowmanvan K’s Choice: “Any time tomorrow I'll get sick of asking why, Sick of all the darkness I have worn” Dossier zelfdoding Maks! (online te downloaden) Psalm 102 (2-10) Heer, aanhoor mijn gebed, laat mijn roepen tot U doordringen.  Verberg uw gelaat niet voor mij, nu ik in nood verkeer. Luister naar mij, laat uw antwoord niet wachten, nu ik met luide stem naar U roep. Want mijn dagen vervliegen in rook, mijn gebeente gloeit van koortsvuur. Mijn hart is gekweld en dor als gras, om eten geef ik niet meer. Ik heb zo hard gekermd: ik ben nog slechts vel over been. Ik lijk een vogel in de woestijn, een eenzame uil in een bouwval. Ik ben slapeloos en ik blijf wakker als een eenzame mus op het dak. Mijn vijanden spotten voortdurend met mij, mijn spotters gebruiken mijn naam als een vloek. Ja, as is mijn brood, mijn drinken is met tranen vermengd.

  17. 4 aso V1: bespreken welke vragen mensen zich stellen bij de ervaring van verschil V2: de houding t.o.v. het anders zijn van zichzelf en van anderen ontdekken en kritisch analyseren V3: de omgang van Jezus en de christenen met anders-zijn opsporen en in verband brengen met het godsbeeld V4: verschillende modellen van conflicthantering bij zichzelf en bij anderen aangeven / evalueren V5: het omgaan met verschil als uitdaging voor het opbouwen van een levensbeschouwelijke identiteit bespreken

  18. 4 aso concrete ervaring (lijden)  traditioneel godsbeeld Hoe met dit conflict omgaan? Hoe met het anders-zijn van God omgaan? Conflictstrategieën toegeven no-lose dialoog, tot elkaar spreken anders zijn aanvaarden ander perspectief contact, verbond de heer geeft, de heer neemt zwijgen dichtpleisteren schuld bekennen autoritair eigen God maken fatalistisch

More Related