Gdy schodzimy się niech Święty Duch w nas działa….

1. Gdy schodzimy się niech Święty Duch w nas działa…. wstęp do emausowego spotkania modlitewnego

2. Po co przychodzimy się modlić razem? • ??? • Dwa wymiary modlitwy • Modlitwa indywidualna • Modlitwa we wspólnocie (liturgia…) • Pytania do rachunku sumienia • Czy mam czas dla Boga codziennie? • Ile czasu spędzam z Bogiem na modlitwie a ile przepuszczam np. oglądając TV itp? • Postanowienie: będę wierny w modlitwie!

3. Procedura… • Kolejka do okienka… • Czy z Bogiem jest tak samo? • Czy mimo to nie próbujemy Boga trwale wkomponować w jakąś procedurę? • Schemat • Jest pomocny – np. wiemy jak zacząć • Potrzebna jest gotowość zarówno korzystania ze schematu jak i rezygnacji z niego – gotowość spotkania Boga, słuchania Boga • Gdy poznajemy Boga rodzi się potrzeba uwielbienia – czyli wyrażenia naszego podziwu dla Niego i wartości jaką dla nas ma

4. Kilka praktycznych uwag • Moje emocje na modlitwie • Jedność na modlitwie • Pobożność - gotowość słuchania Boga i odpowiadania na Jego zaproszenia • Każdy we wspólnocie jest tu niezbędny! • Treść naszych modlitw • Tu i teraz – nie w przyszłości ani w przeszłości • Ja i my – nie moi bliscy czy ktokolwiek inny • Taki jaki jestem – a nie jak mój image

5. Co wspólnego mają ze sobą powyższe słowa?

6. wszystkie te hebrajskie słowa występują w Biblii wskazując na różne formy Uwielbienia Boga

7. Przegląd znaczeń • YADAH– chcę uwielbiać. Aktywnie wyrażana wdzięczność Bogu za to co uczynił. Mocno związane z gestem wyrzucenia rąk do góry, z podniesionymi dłońmi • TOWDAH– będę uwielbiać Boga. Wyraża świadome dziękczynienie, wiarę i zaufanie. Koncentruje się na decyzji a nie na emocjach. Bardziej pasywne i łagodne w swej formie. Charakterystyczna postawa to uniesione ręce z dłońmi skierowanymi ku nam (poziomo)

8. HALAL– ukazać, błyszczeć, świecić, świętować, radować się, szaleć, być głupim dla Boga. Najczęściej używane słowo w Biblii dla wyrażenia uwielbienia (Hallelujah). Głośne uwielbienie, bez skrępowania przed innymi i w wolności przed Bogiem (jak Dawid gdy ze wszystkich sił tańczył przed Arką Przymierza) • ZAMAR– dosłownie „dotknać strunę”. Wyraża uwielbienie przez grę na instrumentach muzycznych i śpiew • BARAK– dosłownie „żaden dźwięk”. Wyraża ciche uwielbienie, oddanie pokłonu, adorację. Związane z postawą klęczącą

9. SHABACH– wykrzykuj, głośno. Bardzo dynamiczne uwielbienie z dużą ekspresją i determinacją • TEHILLAH– gdy Bóg przebywa w chwale swego ludu, gdy Jego obecność we wspólnocie jest namacalna np. przez spontanicznie śpiewane z serca prorockie pieśni w języku ojczystym bądź w językach (nieprzygotowane). Śpiew wprost dla Boga, w jedności, poruszony przez Ducha Świętego • SHACHAH– paść na twarz przed Panem, oddać pokłon, honor, cześć… tak jak Jan w objawieniu przed Jezusem i jak starcy upadający przez Barankiem

10. Podsumowanie • Uwielbienie to praca – jest wyrazem woli... • Uwielbiamy nie tylko gdy „czujemy” się dobrze - Bóg zawsze jest godzien czci • uwielbienie przybiera różne formy i wyraża się w różnych postawach • Wszystkie formy warto w życiu osobistym i wspólno-towym pielęgnować, doskonalić, otwierać się na nie • stając w jedności ze sobą, w postawie gotowości i otwartości na Ducha Świętego możemy rzeczywiście doświadczyć różnorakiej obecności Pana dzisiaj • praktyka czyni mistrza... nie bójmy się popełniać błędów ale strzeżmy się niewiary i przewrotnego serca

11. a teraz… …czas na „zajęcia praktyczne” dzięki za wysłuchanie… www.emaus.rybnik.pl