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Nietzsche

1844/ 1900. Nietzsche. Demolitore di certezze!. “io sono il destino” “… io sono dinamite” Inattuale intempestivo. Antiborghese (conservatori, poveri culturalmente, refrattari a problematizzare, ipocriti, dediti al compromesso , cattivo gusto)

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Presentation Transcript


  1. 1844/ 1900 Nietzsche Demolitore di certezze! “io sono il destino” “… io sono dinamite” Inattuale intempestivo Antiborghese (conservatori, poveri culturalmente, refrattari a problematizzare, ipocriti, dediti al compromesso , cattivo gusto) Antiproletario (egualitarismo e livellamento, rozzo, approssimativo, massa) Contemporaneità ! Musicista, letterato, filologo, teologo … poi biologo, medico,

  2. 1872 La nascita della tragedia • 1876 Considerazioni inattuali • 1878 Umano, troppo umano • Il viandante e la sua ombra • 1882 La gaia scienza • 1885 Così parlò Zarathustra • 1886 Al di là del bene e del male • 1888 Ecce Homo • 1889 I Ditirambi di Dioniso Periodo di Basilea (Wagner, Schopenhauer) – critica della cultura contemporanea Periodo illuminista – critica al positivismo e all’ottimismo della ragione Teoria dell’eterno ritorno dell’identico Concezione tragica e conflittuale dell’esistenza

  3. Scrittura sui generis Nuove vie del pensiero : interrogazione radicale Diagnosi della decadenza: dal mondo classico greco – nuovo rinascimento dall’eraclitismo al senso tragico della vita come non sense arte come contaminazione profonda e non ascesi arte come esorcisma e fenomeno estetico salvifico Apollineo e dionisiaco il divenire – il caos – il profondo il permanere – l’ordine – la superficie Dal pessimismo tragico di Eschilo e Sofocle all’ottimismo della ragione di Euripide attraverso Socrate (l’intelligenza contrapposta alla vita fino all’inettitudine moderna)

  4. La storia malata modello monumentale – la tradizione come modello - Machiavelli modello museale – la tradizione come radice - Vico modello critico – la tradizione come tradizione – il sonno della ragione, l’oblio per l’innovazione Il linguaggio finzione necessaria - convenzione : non è l’unico strumento descrittivo del mondo e della vita Misura del tempo – cronometria : ma non esiste un tempo oggettivo = linguaggio / finge un “quid” per comunicare : ma non esiste un quid oggettivamente immutabile

  5. La morale del nichilismo ( platonismo, cristianesimo, scientismo) La genealogia della morale 1887 I pregiudizi di cui non ci si accorge : le costruzioni della civiltà e ai comuni modi di sentire l’ostilità alla vita = decadenza Platone ha discreditato il mondo reale e il corpo mortale come disvalore la cultura occidentale L’egualitarismo come ideologia Risentimento e maschera La morale del gregge: La pietà L’umiltà L’ascetismo La colpa Un no alla vita

  6. Profezia sovversiva IMMORALISTA Al di là del bene e del male - mistificazioni da svelare La morale dei signori: Nobiltà Magnanimità Ritorno alla terra TRASVALUTAZIONE DEI VALORI METAFISICA MORALE SCIENZA Esperienza della morte di Dio NICHILISMO Scomparsa di un sistema di credenze millenarie CRISI EPOCALE SI ALLA VITA

  7. nichilismo passivo cadono i valori tradizionali (illusione l’ordine e la verità immutabile) Nichilismo attivo consapevolezza della caduta e accettazione del nulla dei valori Critica Cadono le rappresentazioni mentali del vecchio ordine (pregiudizi) Le dicotomie del dualismo Nichilismo estremo Spinta al superamento Recuperare la salute

  8. Temi della maturità Così parlò Zarathustra 1883 Volontà di potenza – carattere fondamentale dell’essere, impulso originario (volontà di volontà) vitalità – fascio di linee in fuga – dionisiaco coesistente con l’apollineo come sforzo di fissare il limite, individuare e rende conoscibile il mutevole ( “come pioggia sulle pietre” “serve molta uguaglianza e analogia”) FUNZIONE DEL LINGUAGGIO Superuomo – oltreuomo – distante dall’umano troppo umano – eccezione capovolge il tu devi in io voglio -fedele alla terra vuole l’eterno ritorno dell’identico Eterno ritorno dell’identico – irreversibile il “così fu” - la volontà può infrangersi o aprire altre possibilità – non c’è finalismo o provvidenza – tempo circolare non progressivo o meglio non sense: protagonista l’attimo “imprimiamo il riflesso dell’eternità sulla nostra vita” – amor fati Fedeltà alla terra Punto di vista dell’eterno La grande speranza Accettare al vita nella sua complessità Messaggio affidato al riso, al canto, alla danza, alla poesia , non alla razionalità

  9. linguaggio utile illusione Segni di riconoscimento Schemi dell’accadere Separa ciò che è unito Unifica il diverso la logica e la coscienza strumenti per vivere Principi di conoscenza? No! Articolo di fede regolativi ..ma la vita non è un argomento!

  10. Sapere è .. Coscienza di alcune impressioni, rete di collegamento tra gli uomini da lungo lavoro di selezione, confronto, classificazione … ma gran parte della vita avviene altrove Volontà di verità … sviluppo di civiltà e cultura .. Quando la vita si sottomette alla logica in funzione produttiva, fraintendendo il reale divenire… Dal fraintendimento alla metafisica : l’ente fondato sull’essere da Socrate la ragione delle teorie pure, da Platone l’ordine immutabile … la finzione necessaria è diventata menzogna Tanto più la scienza e la tecnica trasformano il mondo nel tentativo di dominarlo, tanto più si manifesta la loro incapacità a tenere sotto controllo il diveniente mondo … “il mondo rotola via dal centro verso la x”

  11. La verità ? Qualcosa che è da creare .. Volontà di soggiogamento – processo finalizzato a soggiogare il divenire – finzione falsificazione …”l’efficacia di un concetto conoscitivo non sta nell’essere vero ma nella sua età . Entra nell’abitudine viene incorporato e diventa indispensabile alla vita OGNI CONOSCENZA è INTEPRETAZIONE Conoscere ha un carattere prospettico Es. del cogito – io abitudine grammaticale – costruzione del pensiero

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