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Hinduismo

Hinduismo. Resulta difícil definir lo que conocemos con el nombre de Hinduismo ya que hablamos de un conglomerado de tradiciones, cultos y creencias, que configuran la cultura y el sistema de vida propio de la India.

jerry
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Hinduismo

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Presentation Transcript


  1. Hinduismo

  2. Resulta difícil definir lo que conocemos con el nombre de Hinduismo ya que hablamos de un conglomerado de tradiciones, cultos y creencias, que configuran la cultura y el sistema de vida propio de la India. Para los que viven esta “religión” es la Sanathana dharma, la “ley eterna”.

  3. EXTENSIÓN El hinduismo cuenta con unos 900 millones de creyentes localizados esencialmente en la India, donde suponen más del 80% de su población. Los que encontramos en otros lugares corresponden a la emigración.

  4. ORIGEN Es la más antigua de las grandes religiones presentes hoy en el mundo. Nace y se desarrolla a partir de cultos y creencias populares en las orillas del río Ganges entre los años 3000 y 1500 aC.

  5. Se suele decir que el Hinduismo cuenta con más de 33.000 dioses, aunque en realidad no dejan de ser representaciones de una sola realidad fundamental que los hindúes llaman Brahman (el alma universal): realidad invisible, eterna, absoluta, sin límites, de donde nacen todas las cosas. Tres dioses ocupan un lugar destacado: Brahma, Siva y Visnú: Concepto de DIOS

  6. BRAHMA Es el Dios-creador, literalmente el “agrandador”. Su característica más llamativa es la de presentar cuatro cabezas, dirigidas hacia cuatro direcciones que se corresponden con los cuatro puntos cardinales. Brahma personifica la creación y es el equilibrio entre los principios opuestos centrípeto y centrífugo, simbolizados respectivamente por Visnú (preservación) y Shiva (destrucción) ..

  7. VISNÚ Es el Dios que preserva, que mantiene, que vela sobre el universo y restaura el equilibrio. Habitualmente se representa como un ser de forma humana, piel azul y cuatro brazos sosteniendo una flor de loto, una caracola (ambas para alentar a sus devotos), un chakra (disco similar al que usan los ninjas, que Viṣṇú usa para degollar a los demonios) y un mazo o cetro de oro (símbolo del poder real en el Universo).

  8. SHIVA Es el dios destructor, lo que no hay que entender en clave negativa, pues es la destrucción que resulta imprescindible para la regeneración del universo. Se representa a menudo como Señor de la Danza, símbolo del proceso continuo y permanente de la creación y la destrucción del mundo, del universo. Así, en una mano sostiene un tambor que simboliza el primer sonido de la creación, y en otra una lengua de fuego, elemento de destrucción. El dios es representado danzando sobre el cuerpo de un demonio, símbolo de la ignorancia del hombre.

  9. La mitología hindú tiene innumerables dioses, entre los que también se incluyen los avatares (encarnaciones terrestres de un Dios, en especial de Visnú). De entre los dioses más conocidos tenemos: Indra, Agni, Kali, Rama, Parvati, Sarasvati, Krishna (octavo avatar de Visnú), Devi, Hanuman, Durga, Sita…. Kali Parvati Sarasvati Rama Krishna

  10. Ganesha es posiblemente hoy el dios más popular. Dios de la sabiduría y la prudencia, es hijo de Shiva y Parvati y se le representa con cabeza de elefante. En los viajes o bodas es la deidad presente, y en general, antes de emprender alguna empresa difícil, es costumbre encomendarse a Ganesha. Él, como dios de los caminos, hará que lo que se empiece en ese momento llegue a buen puerto si antes se encomiendan a Ganesha

  11. Las colecciones más antiguas son Los Veda, cuatro textos donde destacan numerosos himnos que recogen los conocimientos revelados por los dioses a los sabios de los primeros tiempos. A estos textos se añaden otros escritos como los Brahmanas (comentarios sobre los Vedas) y los Upanishads, que incluyen reflexiones místicas y filosóficas. Finalmente destacan dos poemas épicos posteriores: el Maharabata y el Ramayana, que tienen en Krishna (8º avatar de Visnú) y Rama (7º avatar) sus héroes protagonistas. Textos Sagrados

  12. El sánscrito es la lengua en la que están escritos estos textos y es utilizado principalmente como lenguaje ceremonial en los rituales hindúes, en la forma de himnos y mantras

  13. El objetivo en la vida es llegar a alcanzar tal grado de perfección y pureza personal que el “atman” personal (el “Yo”, la presencia de brahman en cada ser, algo semejante al “alma”) se funda con el “Brahman” o esencia divina universal. CREENCIAS

  14. Mientras esto no ocurre el alma transmigra a otro cuerpo (idea de la Reencarnación) siguiendo la ley del Karma (los actos que uno realiza en la vida determinan cómo será la siguiente)

  15. CONDUCTA El Hinduismo señala algunos caminos que conducen a la salvación:

  16. 1) el camino del conocimiento de las verdades fundamentales: existencia de Brahman, reencarnación, ley del Karma…

  17. 2) El camino de las obras y los actos: cumpliendo los deberes personales de forma generosa y desinteresada, respetando las leyes de los dioses, de la naturaleza y de la sociedad, superando todo lo que se opone al orden, el mal: la violencia, la ambición por el dinero, el apetito de los placeres … El hinduismo es la aceptación de un código elemental de conducta, consistente en un amor compasivo hacia todos los seres vivientes Y también en una gran generosidad, a la vez que una cierta indiferencia ante lo sensible y un deseo constante por huir del mundo y acercarse a la divinidad.

  18. 3) Por la devoción y entrega a Dios. Encontramos por ejemplo los brahmanes que consagran su vida a la adoración del dios, los sadhu que son una especie de ermitaños que renuncian a todo y se aislan en el silencio y el ayuno, los gurús o maestros espirituales que enseñan e inician en las verdades de la fe.

  19. 4) El camino del yoga, ejercicio físico y mental para alcanzar el encuentro con la divinidad.

  20. RITOS y FIESTAS Destaca el baño en el río Ganges, el cual se entiende como ritual de purificación personal

  21. El culto doméstico: la mayor parte de las casas tienen un pequeño templo doméstico consagrado a la oración y las ofrendas a los dioses.

  22. Las Fiestas y peregrinaciones dedicadas a los diferentes dioses marcan el año hindú. Destaca la fiesta de Divali o de la luz (las casas se decoran con lámparas de aceite) con la que comienza el año y se conmemora la vuelta de Rama, el héroe del Ramayana, a su reino.

  23. Los funerales se celebran con numerosos ritos que acompañan la cremación del fallecido, cuyas cenizas de tiran después al río Ganghes o son enterradas.

  24. La vaca es un animal venerado querepresenta el maternidad y la vida. También la generosidad y la caridad por la forma en que reparten su leche. También otros animales como el elefante son estimados en especial. Elementos sagrados

  25. El Símbolo del Hinduismo es la sílaba “ohm” (creadora del Universo) y que se suele utilizar como mantra para favorecer la concentración e iniciar la meditación

  26. Por toda la India encontramos una gran proliferación de templos dedicados a las distintas divinidades

  27. Benarés está considerada la ciudad más sagrada y el principal punto de peregrinaje para los hinduistas

  28. El hinduismo es una religión extraordinariamente compleja y rica. Con más de 3500 años de historia, abarca un amplio abanico de creencias que han surgido y evolucionado en diversas formas de culto, filosofía y espiritualidad. De hecho no habría que hablar de una religión propiamente dicha, sino de cientos de caminos diversos que poseen en común algunas creencias básicas. Conocer el hinduismo por completo es algo que, según dicen los hindús con cierta sorna, es imposible hasta para ellos. Otros datos de interés

  29. Según la tradición hindú habría cuatro etapas en la vida: la etapa del estudiante célibe, la etapa de persona casada, la etapa del retiro y la etapa en la que se renuncia a las preocupaciones del mundo. La mayor parte pasa por las tres primeras, pero muy pocos cumplen con la cuarta. 

  30. En la India durante miles de años han existido las castas. Dicen que cuando Brahma, el dios creador, hizo al primer hombre, de su boca surgieron los sacerdotes (brahmanes), de sus brazos los guerreros (kshatriyos), de sus muslos los agricultores, comerciantes y ganaderos (voishyas) y de sus pies los servidores (shudras).

  31. Fuera del reparto de las castas quedaban los intocables, llamados parias. Los parias no podían mezclarse con las demás castas ni entrar en sus templos, incluso se les hacía vivir fuera de los límites de las aldeas. Malvivían realizando tareas serviles y contaminantes, como trabajar el cuero o barrer los excrementos de las aldeas. Se les denomina intocables porque se considera que su contacto es contaminante. En la actualidad hay leyes en la India que prohíben la «intocabilidad».

  32. El concepto de tolerancia del hinduismo moderno rechaza abiertamente el sistema de castas, y en su supresión legal fue crucial el papel que desarrollo MAHATMA GANDHI (1869-1984), líder de la India que luchó contra el dominio y los abusos de ingleses sobre su pueblo y su territorio. Mohandas Gandhi era abogado y sin más armas que la Paz y la resistencia no violenta buscó la forma de liberarlo. El nombre Mahatma, que significa Gran Alma, fue un seudónimo popular. Gandhi fue asesinado por un fanático. "Desobedeceremos las leyes inglesas con tanta bondad y obstinación que ellos, fatigados por nuestra apatía, tendrán que irse"

  33. Indica cuál de estas imágenes representa a Shiva AUTOEVALUACIÓN

  34. Identifica el símbolo del Hinduismo Inicio

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