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De Constantinople à Istanbul

De Constantinople à Istanbul. Quels changements culturels et religieux apporte la domination ottomane sur la ville, ancienne capitale de l’empire byzantin. 1/ De l’empire byzantin à l’empire ottoman. 395 : partage de l’Empire romain. Constantinople. Constantinople. Constantinople.

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De Constantinople à Istanbul

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Presentation Transcript

  1. De Constantinople à Istanbul Quels changements culturels et religieux apporte la domination ottomane sur la ville, ancienne capitale de l’empire byzantin

  2. 1/ De l’empire byzantin à l’empire ottoman

  3. 395 : partage de l’Empire romain Constantinople

  4. Constantinople

  5. Constantinople

  6. L’empire byzantin du XIIe s au XVe s Manuel Hachette 2de (collection Lambin) 2010

  7. 1453 : prise de Constantinople par les turcs ottomans p. 163 (texte de Saad Uddin) Quelle est la première décision du sultan après la conquête?

  8. Istanbul

  9. Istanbul

  10. Empire romain Empire romain d’orient ( empire byzantin ) Empire ottoman 395 1453 537

  11. 2/ De la Basilique Sainte Sophie à la mosquée Ayasofya. (20 minutes)Comment la transformation de Sainte Sophie traduit-elle le passage de Constantinople à Istanbul?

  12. 55m

  13. En quoi Sainte Sophie est-elle le centre de l’Empire Byzantin ?

  14. Sainte Sophie est transformée en mosquée Construction de la basilique Sainte Sophie par Justinien Empire romain Empire romain d’orient Puis empire byzantin Empire ottoman 395 1453 537

  15. Quel est ce bâtiment ? mosquée Süleymaniye construite entre 1550 et 1557

  16. Mosquée bleue construite entre 1609 et 1616

  17. Sainte Sophie, basilique à l’architecture monumentale a été après sa fondation par l’empereur Justinien au 6°siècle le centre religieux d’un empire qui se voulait romain, chrétien et universel. Lors de la prise de la ville par les troupes de Mehmet II en 1453; sa transformation en mosquée fut la première décision du sultan et elle devint un modèle à améliorer et surpasser.

  18. 3. De l’empire byzantin à l’empire ottoman : quel lien entre pouvoir politique et religion ? Représentation de l’empereur Jean VI Cantacuzène p 174 Définition « calife » p. 170 Définitions djizya et dhimmi p 170 Lire chapitre 8 p 156 à 172 Préparation chapitre suivant : lire p. 176-177, 182-183, 184, 185-186.

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