SlideServe
Menu
Préférences
© SlideServe · v2026

Yu(?)-Hu(?)-(?)?

laurie avatar
7 diapositives · 206 Views · Sep 09, 2014

Yu(?)-Hu(?)-(?)?. Identitás – csomópontok Domonkos István: YU-HU-RAP c. szövegében, különös tekintettel a Kormányeltörésben identitására. Szerző: Roginer Oszkár Mentor: Dr. Hózsa Éva VMTDK 2008. Újvidék. Korm ányeltörésben. YU-HU-RAP. 1971 a mottókban felvetődő identitásprobléma

Yu(?)-Hu(?)-(?)? - slide 1
01 / 7Yu(?)-Hu(?)-(?)?
1 / 17

Télécharger la présentation

Yu(?)-Hu(?)-(?)?
Une image / un lien ci-dessous est fourni (tel quel) pour télécharger la présentation

Politique de téléchargement : le contenu du site vous est fourni TEL QUEL pour votre information et votre usage personnel ; il ne peut être vendu, concédé sous licence ni partagé sur d’autres sites sans l’accord de son auteur.Le contenu vous est fourni TEL QUEL, pour votre information et votre usage personnel uniquement. Téléchargez la présentation en cliquant sur ce lien. Lors du téléchargement, si vous ne parvenez pas à télécharger une présentation, l’éditeur a peut-être supprimé le fichier de son serveur.Pendant le téléchargement, si vous ne parvenez pas à obtenir une présentation, le fichier a peut-être été supprimé par l’éditeur.

F I N

Plus de contenu associé

Transcription de la présentation
  1. Yu(?)-Hu(?)-(?)? Identitás – csomópontok Domonkos István: YU-HU-RAP c. szövegében, különös tekintettel a Kormányeltörésben identitására Szerző: Roginer Oszkár Mentor: Dr. Hózsa Éva VMTDK 2008. Újvidék

  2. Kormányeltörésben YU-HU-RAP • 1971 • a mottókban felvetődő identitásprobléma • a szöveg mentén alakuló identitás • az azonosulási csomópontok szükségessége • a nemzeti identitás kategóriájának feladása • 2008 • az Előszóban nyugtázott identitásprobléma • a szöveg, az identitás létjogosultságának argumentációja • az azonosulási csomópontok átruházása

  3. Mottók - Előszó Kormányeltörésben YU-HU-RAP • Ground Zero • “Mint vasmacska nélkül gálya az tengerben,Kormányeltörésben” • a Közgazdasági kislexikonból idéz • társadalmi kontextualizáció • Kivel tudnék azonosulni? • a paratextusok előrevetítik a szöveg mentén kialakuló identitást • Ground Zero • “A tengelytöréses jármű újbóli beindításáért” • saját emlékekre alapoz • személyes kontextualizáció • Miért, vagyok az – aki? • Íme, ez voltam – ezek voltunk – ez vagyok • a paratextusok előrevetítik egy kész identitás hipotézisét, és annak argumentációját

  4. Refrének Kormányeltörésben YU-HU-RAP • Mindkét szövegben azonosulási csomópontokat határolnak el egymástól • al-előszóként vagy pszeudo-kolofónként jelennek meg • új identitás-csomópontot (szemiotizált múltat) jelöl meg • „én lenni” • új identitás-csomópontot (szerepet) jelöl meg

  5. Refrének • Egy látszat-létet (mintha-élet) élő, lecsupaszított szubjektum szélnek engedné önmagát, a télbe futna – az abszolút kilátástalanságba, a bármerre-fagyhalálba. Valami viszont visszatartja. • gálya zászlótlanbárka • A társadalmi azonosulási csomópontok nélküli ember jelenik meg, és azért jelenik meg feltételes módban, mert: • egyrészt amennyiben ezt is feladja, életkedvét – önmagát adja fel • másrészt viszont az tartja vissza, ami őt puszta emberi mivoltával azonosulni látja „mindentől távolodik a zászlótlan bárka a közömbös láthatár lassan felzabálja futna szélnek ki a télbe mind ki úgy tesz mintha élne“

  6. Identitás-elbizonytalanodások Identitásformálás a nemzeti identitás kategóriájának feladásával Identitásválság – a nemzeti identifikáció hiánya A férfi identitás konstituálódása Identitásformálás a néhai identitások elemeire való emlékezéssel Az emlékeiben feloldódó narratív-emberi identitás konstituálódása Identitásválság – a gender identitás feladása

  7. Az emlékezés poétikája • „A költő eredeti tiszte acsoportemlékezet őrzése.“ • rapszódosz identitás befogadó identitás • Nem keres azonosulási csomópontot, hanem előfeltételez egyet • Emlékező, emlékezet és emlékezés tárgya egyé válnak • A kommunikatív emlékezet kommunikálhatatlansága (tabu) • A jelen és az abszolút múlt egybeolvad (jelen és múlt bizonyítékai nem különböznek) – a lírai-én mítoszává lesz • A lírai-én kapcsolatba lép a múlttal, felidézi azt – szemiotizálja. Önnön jelentésével ruházza azt fel • A befogadónak fel is kínálja