Universidad de Los Andes Facultad de Arte Departamento de Teoría e Historia

1. Universidad de Los Andes Facultad de Arte Departamento de Teoría e Historia La realidad construida: Iconicidad y AbstracciónSimplicidad y complejidad Monosemia y Polisemia Originalidad y Estereotipo Unidad III Semiología de la Imagen Secc. 2

2. Dejando aparte las imágenes móviles del cine y la televisión, las imágenes son: los carteles sobre las vallas, las fotografías en los periódicos, las fotografías de aficionado, las fotografías profesionales, las “identidades” que pretenden una identificación entre el ser y su imagen, las diapositivas que proyectamos en casa ante un grupo de amigos, recuerdos de viajes, fijaciones del color de un tiempo pasado. En último término son las imágenes “artísticas” en su estricto sentido, las que se ven en los museos (imágenes célebres) o en las galerías (imágenes nuevas) o, finalmente, en las postales y revistas de arte que se editan para proporcionarnos un placer estético por medio de la copia. ABRAHAM MOLES (En Teoría de la información y la percepción estética, 1972).

3. La imagen es un soporte de la comunicación visual que materializa un fragmento del entorno óptico (universo perceptivo), susceptible de subsistir a través de la duración y que constituye uno de los componentes principales de los medios masivos de comunicación. En la actualidad consumimos imágenes de forma indiscriminada, sin una reflexión crítica sobre su alcance estético, formato, calidad, contenido, información, intenciones o ideología. Campaña Dove Por una belleza real (2006). Realidad Construcción de la realidad La realidad que nos muestran los medios es una elaboración de la realidad, no su reflejo.

4. Representación de la realidad física, mental, emocional IMAGEN = Latín Imago (Figura, sombra, imitación) Imagen figurativa, simbólica y abstracta Implicaciones en la percepción y en la interpretación: iconicidad / abstracción simplicidad / complejidad monosemia / polisemia denotación / connotación Construcción de las connotaciones Originalidad / Estereotipos Refuerzo de la Ideología hegemónica Nacimiento de nuevos discursos

5. La imagen se caracteriza por su grado figurativo (la representación de objetos o seres del mundo exterior conocidos intuitivamente a través de nuestros ojos) y por el de su iconicidad (el nivel de realismo de una imagen en comparación con el objeto que ella representa). + FIGURATIVO + ICÓNICO - ICÓNICO - FIGURATIVO

6. Iconicidad / Abstracción Se refiere al grado de referencialidad de una imagen, es decir, la relación de apariencias entre la imagen y su referente. Nivel representativo Fotografía Nivel simbólico Animación de objetos Nivel abstracto Imagen computarizada Dibujos animados Escritura - Poder referencial + Codificación + Poder referencial - Codificación

7. Simplicidad / Complejidad • El nivel de complejidad de una imagen va a estar estrechamente vinculado a los siguientes aspectos: • Grado de iconicidad. • Sentido abierto o cerrado de la representación. • Carácter histórico de la representación. • Valor económico, social, político, cultural de los objetos que aparecen en la imagen. • Relaciones de los elementos entre sí y sus efectos metalingüísticos. • Utilización de elementos u objetos anacrónicos en una misma representación. • El contexto. Una imagen compleja no precisa tener muchos elementos y, a la inversa, una imagen simple no necesariamente tiene que tener pocos elementos.

8. Imagen simple e imagen compleja

9. Monosemia / Polisemia La relación que establecen los objetos representados entre sí es abierta y el significado de la imagen está en directa relación con las diversas proyecciones que realiza el observador, en función del valor social de los objetos y del contexto. La mayoría de las imágenes nos dicen más cosas que las que realmente muestran. Wolkswagen Park Assist (2012).

11. Oreo 100 años (2012).

12. Denotación / Connotación La lectura de una imagen es significativa en un momento determinado de una sociedad, ya que un individuo reconoce en ella algunos de sus signos y puede descifrarlos en función del valor que le otorga su propio contexto. Los signos aparecen representados como actitudes, colores, efectos, objetos, iluminación, encuadre, etc. Estación de trenes; Google Images (2012).

13. ¿Registro fotográfico de los disturbios en Londres (2011) o campaña de Adidas? Fotografía Daily Mail.

14. Generando connotaciones… - Trucaje o retoque: Giopetsgraphicarts.blogspot.com (2010). La manipulación digital utiliza la credibilidad particular que ofrece la fotografía para hacer pasar, por simplemente denotado, un mensaje que tiene una gran fuerza connotativa.

15. Cartel de Campaña electoral “Corazón de mi patria” (2012). “El interés que el trucaje presenta como método reside en que interviene, sin previo aviso, dentro mismo del plano de denotación; utiliza la particular credibilidad de la fotografía que… consiste en su excepcional poder de denotación, para hacer pasar como mensaje simplemente denotado un mensaje que está, de hecho, connotado con mucha fuerza; ningún otro tratamiento permite a la connotación enmascararse con más perfección tras la «objetividad» de la denotación.” Barthes (1986)

16. - Lenguaje corporal o pose: El repertorio de mensajes no verbales es muy amplio ya que la imagen no es significante sino en la medida en que existe una reserva de actitudes estereotipadas que constituyen elementos de significación ya establecidos. Fotografía editorial: Chanel, DKNY y Vogue. Modelos y poses.

17. - Objetos del contexto: Mario Vargas Llosa. NationalGeographic Magazine (2008). - La fotogenia:

18. - La estética: NationalGeographic Magazine (2008). El tratamiento que se utilice en la imagen sirve para “imponerle” a una imagen un significado, por lo general, más sutil y más complejo que lo que permiten los otros procedimientos de la connotación.

19. - La sintaxis: TheDaily Mail: http://www.dailymail.co.uk/ Pie de foto: Se ven jóvenes corriendo con cajas cerca de Kingsland Shopping Centre. Pie de foto: Un negocio de préstamos es asaltado por una pandilla de ladrones encapuchados mientras el fotógrafo los observa.

20. Originalidad / Estereotipo Las imágenes originales incorporan elementos nuevos o combinaciones inesperadas. Generalmente producen rupturas estéticas y generan nuevas corrientes tanto en el arte como en el diseño. Las imágenes originales presentadas por los artistas suelen ser reutilizadas por los publicistas para desarrollar sus campañas. Polo BlueMotion de Wolkswagen (2004). Los estereotipos son actitudes mentales rígidas, esquemas de carácter reduccionista por los que se atribuyen características favorables o desfavorables a personas, instituciones u objetos que constituyen una categoría para un sujeto.

21. “Un estereotipo consiste en asociar a un determinado nombre (marca comercial, hombre, partido…) una expresión o una imagen que, tras un cierto número de repeticiones, es inmediatamente evocada por la persona que escucha o lee el nombre.” Reuchlin (1980). La belleza estereotipada: Candidatas al reinado de la Feria del Sol 2013 y modelo. Por tanto, cuando la redundancia se utiliza para establecer modelos o formas de comportamiento que puedan resultar reconocibles y fáciles de asumir por el espectador, nos hallamos ante un estereotipo.

22. Rubias y Nerds. Los buenos y los malos de El Señor de los Anillos. Los valores o conceptos sobre personas, entornos, sociedades, etc., que reproducen los estereotipos a través de los medios de comunicación se traducen en la ideología de la clase que domina la producción económica, tecnológica, informativa, cultural, etc.

23. La mirada falogocéntrica Falo (Hombre heterosexual) + Logos (Cultura, educación formalizada) + Centro (Occidental, Europeo o norteamericano) = Hombre culto blanco En los medios de comunicación masiva hay una dinámica reproductora de modelos que intentan homogeneizar criterios, expresiones y actitudes ante la realidad, que tiene como fin último desvincular a un individuo de su identidad para que interiorice un modelo ajeno a su propia historia. Wolkswagen Parking Assist (2010). Estos modelos obedecen a fines comerciales enunciados desde una perspectiva de poder económico donde los grandes capitales están vinculados al universo masculino occidental.

24. Entre los estereotipos dominantes que se desprenden de la mirada falogocéntrica resultan muy evidentes: • La promoción a través del sexo: La imagen permite al receptor convertirse en voyeur de una escena sexual sin ningún tipo de culpa o castigo. • La mujer como objeto/sujeto de consumo: Sujeto/Objeto, protagoniza y ornamenta… pero además es sujeto pluriconsumidor, pues adquiere cosas para el consumo personal y familiar. Campaña editorial Dolce & Gabbana (2005). TombRaiderLegend (2006).

25. - Exploración de nuevas sexualidades: Se supera la masculinidad hegemónica y se busca una estética masculina de consumo postmoderna, más edulcorada y progresista. La mujer no sólo se rebela contra la opresión, sino que acusa características masculinas. • La omisión de las minorías y la apariencia libertaria de su apoyo: Minorías sexuales, étnicas, sociales… tienen una limitada visibilidad, y cuando aparecen suelen hacerlo en contextos determinados por un propósito y bajo una determinada representación que demarca su exotismo, audacia, en resumen su carácter de otredad. Campaña Sony PSP White; MtvMusicsAwards (2003) y Perfume Jean Paul Gaultier (2010).

26. Intel Core 2 (1995).

27. Línea Nivea para hombre (2007).

28. Imedeen tabletas (2008) y Doveshower (2011).

29. Naomi Campbell para Cadbury chocolate (2011).

30. PowerHouseGym (2008).

31. Columbia Sportwear Banner para web (2009). Serena William s para Nike (2010).

32. BIBLIOGRAFÍA Aparici, Roberto; Fernández, Jenaro; García, Agustín y Osuna, Sara (2006). La imagen. Análisis y representación de la realidad. Barcelona: Gedisa. Barthes, Roland (1970). Retórica de la imagen. En línea: Documento recuperado en abril de 2011. Disponibles en: http://www.uruguaypiensa.org.uy JOLY, Martine. Introducción al análisis de la imagen. Buenos Aires, La Marca, 1999. Munari, Bruno (1977). Diseño y comunicación visual. Barcelona: Gustavo Gili, S.A. Reuchlin, M. (1980). Psicología. Madrid: Morata. VILCHES, Lorenzo. La lectura de la imagen. Prensa, cine, televisión. Barcelona, Paidós, 1991.