Deutschsprachige Literatur von Aufklärung bis Romantik

1. Deutschsprachige Literatur von Aufklärung bis Romantik Levan Tsagareli

2. Die Aufklärung Vorlesung 2

3. Inhalt: • Gattungen • Lyrik • Drama • Epik, Roman • Autoren: • Gotthold Ephraim Lessing (1729-81) • Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) • Christoph Martin Wieland (1733-1813)

4. Gattungen • In stilistischer Hinsicht: Einfachheit und Verständlichkeit – gefordert: genus medium oder genus humile. • Lyrik: • Lied – Friedrich von Hagedorn • Themen: Wein, Liebe, Geselligkeit • Topik der Schäferdichtung und der Anakreontik • Einfache, reimlose Form • Antike Mythologie, arkadische Namen → illusionäre Überhöhung des bürgerlichen Alltags • Lehrgedicht – bevorzugte lyrische Gattung der Aufklärung • Statt Alexandriner – vers libre • Kritische Auseinandersetzung mit der Naturwissenschaft • Heinrich Brockes: sinnvolle Einrichtung der Welt ← weiser und guter Schöpfer; Sensualismus

5. Beschäfftigt euch, und lernt aufmerksam, GOTT zu Ehren, Empfinden, schmecken, sehn und hören. Barthold Heinrich Brockes

6. Drama • Abneigung der lutherischen Orthodoxie gegen das Theaterspielen • An den dt. Höfen: das französische Drama und die italienische Oper • Hoftheater – exklusiv: dem Bürger verschlossen • An öffentl. Theaterdarbietungen: Vorstellungen dt. Wandertruppen (nach dem Vorbild der englischen Komödianten) – “Pöbeltheater” ← Ansprüche des ungebildeten Publikums: • Die Hauptaktionen – durch komische Hanswurstiaden unterbrochen • Stegreifszenen, Prügelszenen, Sexual- und Verdauungskomik • → Charakter der Jahrmarktsbelustigung

7. Vertrieb den Hans Wurst von der Bühne Verbot das Extemporieren Säuberte die Darbietungen von den Auswüchsen barocker Greuelszenen und derber Komik → Aufklärung und Erziehung der Zuschauer zu Vernunft und Tugend Deutsche Schaubühne (1740-45) -Übersetzungen: Tragödien von Corneille und Racine, Komödien von Molière, Komödien des Dänen Ludwig Holberg Johann Christoph Gottsched (1700-1766)

8. Reform des deutschen Theaters • Versuch einer critischen Dichtkunst vor die Deutschen (1730) – Anleitung für das Schaffen von Dramen (← Klassizismus): • Wahrscheinlichkeit (Grundsatz von Naturnachahmung) • Einhaltung der drei Einheiten – der Ortes, der Zeit und der Handlung • Erzieherische und belehrende Funktion • In der Tragödie: “die Großen dieser Welt”. “heftigste Gemütsbewegungen”, Alexandriner, genus sublime – stoische Lebenshaltung • In der Komödie: “ordentliche Bürger”, “lauter lächerliche und lustige Sachen”, Prosa der “gemeinen Sprache”, genus humile – Befreiung von den Fehlern der vorgestellten Personen • Tragödien: Sterbender Cato (1731), Agis, König von Sparta (1745)

9. Lustspiel Die Betschwester (1745): Verspottung übertriebener Andacht und Scheinheiligkeit; einfache Handlung – nicht psychologisch begründet. Rührstücke – Rührung! Abhandlung Pro comedia commovente (1751): begründet die Vermischung der Gattungen und erlaubt es dem Lustspiel, auch Tugenden zu schildern und durch Rührung zu bessern. Christian Fürchtegott Gellert und weinerliches Lustspiel

10. Bürgerliches Trauerspiel • Bedürfnis nach Darstellung ernsthafter Probleme und vertiefter Emotionalität bürgerlicher Menschen • Sphäre des Privaten (↔ staatspolitische Öffentlichkeit der hohen Tragödie) • Verlagerung des Interesses: öffentliche Konflikte fürsterlicher Heroen → Familienleben des höheren Bürgertums und des niederen Adels. • Aufhebung der Ständeklausel • Tragödienfähiger Bürger • Lessings Miß Sara Sampson (1755)

11. Epik • Epos – Klopstocks Messias • Verserzählung – Hagedorn, Wieland • Fabel: sinnreiche, leichtfüßige Kurzerzählung in Plauderton (vers libres) ← Aesop, La Fontaine (1621-1696) • Christian Fürchtegott Gellert (1715-1769): Fabeln und Erzählungen (1746/48) – nutzen + erfreuen; Kritik an menschlichen Schwächen und alltägliche Lebensweisheit – in eine komische Handlung eingekleidet. • Abschließende Pointe (Morale) = moralischer Zweck – Belehrung • Zielgruppe: nicht so sehr die Gebildeten, sondern eher denkende Menschen aus dem Volke. • = Volksliteratur; > Schulbildung • Gottlieb Konrad Pfeffel (1736-1809), Lessing… • Roman

12. Roman (Unterhaltungsliteratur) • Robinsonaden • ← Daniel Defoes The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe (1719) – ungeheure Popularität (Übersetzungen, Nachahmungen, Abwandlungen) • Johann Gottfried Schnabel (1692-1752): Insel Felsenburg (1731-43, 1828) – eine christlich puritanische Utopie, ein Paradies auf Erden ↔ die kontrastierende Welt der europäischen Kultur • Briefroman (empfindsamer deutscher Roman) • ← Samuel Richardsons Pamela or Virtue Rewarded (1740), Clarissa (1747)… • Brief = das wichtigste Kommunikationsmittel im 17. und 18. Jh. = Möglichkeit individueller Selbstaussage (Empfindsamkeit) • Gellerts Roman Das Leben der schwedischen Gräfin von G. (1747) • Sophie von La Roche Geschichte des Fräuleins von Sternheim (1771) – erster deutscher Frauenroman • Beeinflussten erzähltechnisch, psychologisch und stilistisch die dt. Romane der späten Aufklärung

13. Erster freier Schriftsteller in der dt. Literatur Sohn eines strenggläubigen lutherischen Pfarrers Wunsch, ein “deutscher Molière” zu werden. Dramaturg am Nationaltheater in Hamburg (1767-70) Geldnöte und materielle Unsicherheit → fluchtartige Aufbrüche und Ortsveränderungen Reger, zu Kritik und Diskussion angelegter Intellekt Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)

14. Poetik des bürgerlichen Trauerspiels (Lessing) • Gegen Gottsched und den franz. Klassizismus • Für Shakespeare und den Geschmack der Engländer • Naturbegabung > Regeltreue • Laokoon oder über die Grenzen der Malerei und Poesie (1766) ↔ Winckelmann: • “ut pictura poesis” (Horaz) ↔ Malerei ≠ Poesie • die bildenden Künste: Raum, Details, natürliche Zeichen (Form und Farbe) • Die Dichtkunst: Zeit, Handlung, willkürliche Zeichen (Wörter) • “alles Stoische ist untheatralisch” (gegen die Barochtragödie) • Hambruger Dramaturgie (1767/69): • Wirkung des Dramas auf die Zuschauer • Nach Aristoteles: Tragödie → Furcht und Mitleid → Reinigung (kátharsis) • Nach Lessing: Tragödie → Erziehung der Zuschauer zu Mitleid → tugendhafte Gesinnung • Voraussetzung: Identifikation der Zuschauer mit den Personen auf der Bühne • Statt Märtyrer und Heroen – “gemischte Charaktere” = Menschen, die “mit uns vom gleichen Schrot und Korne” sind. • Einheit der Handlung > Einheiten der Zeit und des Ortes • Das Genie “hat die Probe aller Regeln in sich”.

15. Werke Lessings • Miß Sara Sampson (1755) – Einführung der Gattung des bürgerlichen Trauerspiels in die dt. Literatur • Fabeln (1759) – “Simplizität des alten Aesopus” • Minna von Barnhelm (1767) – ein Höhepunkt der Komödiendichtung der dt. Literatur; Figuren – lebendige, psychologisch wahre Menschen • Emilia Galotti (1772) – bürgerliches Trauerspiel • Nathan der Weise (1779) – gegen heftige Polemik des orthodoxen Hamburger Hauptpastors Melchior Goeze (← Fragmente eines Ungenannten, 1768): familiale Beziehungen > Stand, Nation, Religion

16. Erneuerer der dt. Dichtung Ausgesprochener Naturfreund, passionierter Reiter, Schwimmer und Schlittschuhläufer Schlagartig berühmt (Messias) Revolutionsbegeisterung → Enttäuschung Poetik: Dichtung – bewegt die ganze Seele (Vernunft + Gefühl) Gefühlsdenken = Rationalität + Emotionalität Klopstocks Sprache – intellektuelle Anstrengung Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803)

17. Werke Klopstocks • Oden • Themen: unfassbare Größe und Schönheit der Natur (ihre “sanftrührenden Gegenstände”), Freundschaft, Liebe; Unsterblichkeit = Dichterruhm; • Hymnen – freie Rythmen – ungeheure Wirkung • Messias (1748) ← Schriften Bodmers und Breitingers, Miltons Paradise Lost, Neologie, Leibniz • Versöhnung Christentums mit dem modernen naturwissenschaftlichen Weltbild • Begebenheiten vom Einzug in Jerusalem bis zur Himmelfahrt + Heilsgeschehen (von der Schöpfung bis zum Weltgericht) • Optimistische Überzeugung von der Erlösung aller (der reuige Teufel Abadonna) • Wortschatz des Pietismus, Pathos des genus sublime • Kritik: Verstoß gegen die Forderung vernünftiger Wahrscheinlichkeit, Rückfall in den verpönten Manierismus

18. Die Sommernacht Wenn der Schimmer von dem Monde nun herab In die Wälder sich eigiesst, und Gerüche Mit den Düften von der Linde In den Kühlungen wehn; So umschatten mich Gedanken an das Grab Der Geliebten, und ich seh in dem Walde Nur es dämmern, und es weht mir Von der Blüthe nicht her. Ich genoss einst, o ihr Todten, es mit euch! Wie umwehten uns der Duft und die Kühlung, Wie verschönt warst von dem Monde, Du, o schöne Natur!

19. Werke Klopstocks (Fortsetzung) • Biblische Dramen: Tod Adams (1757), Salomo (1764), David (1772) • Verhältnis des einzelnen zu Gott • Armut der Handlung → Konzentration auf das Innere, auf die Gefühle • Empfindsame Religiösität, Furcht und Zittern des Menschen und das Vertrauen des Sünders auf die Göttliche Gnade (↔ barocke Weltverneinung, stoische Beherrschung der Affekte) • Nationale Dramen • Hermann-Trilogie (1769-1787) – “Bardieten” ← Entdeckung alter englischer und schottischer Volkslieder durch Percy u. Macpherson (Ossian); Rezeption nordischer Sagenwelt der Edda: • Verwendung germanischer Mythologie u. Geschichte → nationale Selbstbehauptung • Die deutsche Gelehrtenrepublik (1774) – ein skuriller Plan zur Förderung von Literatur und Geistesleben: Bildung einer geistigen Elite, deren hohe Stellung nicht auf Geburt, sondern auf intellektueller Leistung beruht.

20. Einer der bedeutendsten Autoren der Aufklärung; der am meisten angegriffene und gescholtene Dichter der dt. Literatur Kosmopolitische Bildung u. erstaunliche Belesenheit in der europäischen Literatur Prosaübersetzung von Shakespeares Dramen - Grundlage für Shakesperarebegeisterung der Stürmer und Dränger Zeitschrift Der teutsche Merkur – eine der erfolgreichsten journalistischen Unternehmungen der Zeit Christoph Martin Wieland (1733-1813)

21. Wielands Verserzählungen • Comische Erzählungen (1765) – kleine Verserzählungen in antikem Gewande • umspielen in humoristisch leichtfertiger Weise die sinnlichen Seiten menschlicher Erotik (Rokoko) • Sprachliche Eleganz, vers libre • Heitere Ironie – Ausgleich zwischen sinnlicher Erotik und asketischer Schwärmerei • Stanzenepik: Der neue Amadis (1771), Oberon (1780) – “humoristische Klassik”

22. Wielands Romane • Der Sieg der Natur über die Schwärmerei oder Die Abenteuer des Don Sylvio von Rosalva (1764) • ← Don Quijote; Parodie der Motive aus dem franz. Feenmärchen • Die Heilung eines Jünglings vom Wahn des naiven Feenglaubens • Geschichte des Agathon (1766/67) • extreme Schwärmerei und dier Erziehung zum Maß einer ausgeglichenen Position der Mitte; Erziehung des Menschen zur Kalokagathie (= das Schöne und Gute vereinigende Tugend) – Humanitätsideal • → großer Eindruck, von der Zensur verboten; • wesentliche Bedeutung für die Entwicklung des deutschen Bildungsromans • Die Abderiten (1781) – satirischer Roman: Verspottung von Eigend\nkel, Borniertheit und Aberglauben seiner Gegenwart (← Lalebuch) • Agathodämon (1799) – der unsichtbare Orden aufgeklärter Weltbürger, die im verborgenen ihren Einfluss geltend machen und in die gesellschaftliche Entwicklung lediglich bewusstseinsbildend eingreifen.

23. Danke für die Aufmerksamkeit!