1 / 16

APOL·LINI RELATIU A LA CONSIDERACIÓ DEL MÓN COM UNA TOTALITAT ORDENADA, LLUMINOSA I RACIONAL.

APOL·LINI RELATIU A LA CONSIDERACIÓ DEL MÓN COM UNA TOTALITAT ORDENADA, LLUMINOSA I RACIONAL. ELS GRECS VAN EXPRESSAR AQUESTA DIMENSIÓ DE LA REALITAT AMB LA FIGURA DEL DÉU APOLO. S'OPOSA AL DIONISÍAC.

nakia
Télécharger la présentation

APOL·LINI RELATIU A LA CONSIDERACIÓ DEL MÓN COM UNA TOTALITAT ORDENADA, LLUMINOSA I RACIONAL.

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. APOL·LINI RELATIU A LA CONSIDERACIÓ DEL MÓN COM UNA TOTALITAT ORDENADA, LLUMINOSA I RACIONAL. ELS GRECS VAN EXPRESSAR AQUESTA DIMENSIÓ DE LA REALITAT AMB LA FIGURA DEL DÉU APOLO. S'OPOSA AL DIONISÍAC.

  2. DIONISÍACCONCEPCIÓ DEL MÓN TÍPICA DEL MÓN GREC ANTERIOR A L’APARICIÓ DE LA FILOSOFIA. REPRESENTA L’ "ESPERIT DE LA TERRA" O VALORS CARACTERÍSTICS DE LA VIDA.

  3. CRÍTICA A LA CIÈNCIANIETZSCHE REBUTJA LA SUPOSADA OBJECTIVITAT DEL CONEIXEMENT CIENTÍFIC, L'EXISTÈNCIA DE LLEIS NATURALS, LA RACIONALITAT DEL MÓN I EL PODER EXPLICATIU DE LES MATEMÀTIQUES.

  4. CRÍTICA A LA EPISTEMOLOGIA TRADICIONALL'CREENÇA EN LA VALIDESA DE L'ÚS DE LA RAÓ PER CONÈIXER EL MÓN INCLOU TRES TESIS BÀSIQUES: LA VALIDESA DELS CONCEPTES, LA LEGITIMITAT DE LA LÒGICA I LA OBJECTIVITAT DEL CONEIXEMENT. NIETZSCHE CRITICA LES TRES TESIS ESMENTADES.

  5. CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL: NIETZSCHE CONSIDERA QUE L'ERROR FONAMENTAL DE TOTA LA METAFÍSICA DES DESÒCRATES ÉS DEU A LA INVENCIÓ D'UN MÓN RACIONAL I LA DESVALORITZACIÓ DE L‘OPOSAT A AQUEST MÓN RACIONAL, ELQUAL S’OFEREIX ALS SENTITS, EL MÓN DE L’ESDEVENIR.

  6. CRÍTICA A LA MORAL TRADICIONALNIETZSCHE CRITICA DE LA MORAL TRADICIONAL EL SEU DOGMATISME MORAL I EL SEU CARÀCTER ANTIVITAL.

  7. CRÍTICA A LA RELIGIÓ CRISTIANANIETZSCHE CONSIDERA QUE LA RELIGIÓ CRISTIANA PORTA FINS AL FINAL EL MENYSPREU PER LA VIDA CARACTERÍSTIC DE LA CULTURA OCCIDENTAL DES DE SÒCRATES I PLATÓ. LA SEVA SUPERACIÓ RADICAL ÉS NECESSÀRIA PER L'APARICIÓ DE L'HOME NOU, DEL SUPERHOME.

  8. DECADÈNCIA OCCIDENTALTRET DE TOTA LA CULTURA OCCIDENTAL CONSISTENT EN LA DEFENSA DELS VALORS CONTRARIS A LA VIDA I EN LA CREENÇA EN UN MÓN OBJECTIU, VERITABLE, IMMUTABLE I RACIONAL COM A FONAMENT D’AQUESTS VALORS.

  9. ETERN RETORNCONCEPCIÓ DEL TEMPS CARACTERÍSTICA DE LA FILOSOFIA DE NIETZSCHE. CONSISTEIX EN ACCEPTAR QUE TOTS ELS ESDEVENIMENTS DEL MÓN, TOTES LES SITUACIONS PASSADES, PRESENTS I FUTURES ES REPETIRAN ETERNAMENT.

  10. MORT DE DÉUFI DE TOTA CREENÇA EN ENTITATS ABSOLUTES.

  11. NIHILISMED'EL LLATÍ NIHIL“= RES. ACTITUD VITAL I FILOSÒFICA QUE NEGA TOT VALOR A LA EXISTÈNCIA, O QUE FA GIRAR L'EXISTÈNCIA AL VOLTANT D’ ALGUNA COSA INEXISTENT.

  12. PERSPECTIVISMETEORIA CONTRÀRIA L'OBJECTIVISME. AFIRMA QUE TOTA TESI RELATIVA AL MÓN, TOT CONEIXEMENT, ESTÀ INFLUÏD PER LES PECULIARITATS DEL SUBJECTE COGNOSCENT.

  13. PLATONISMENIETZSCHE ANOMENA PLATONISME A TOTA TEORIA PER LA QUAL LA REALITAT ÉS ESCINDIDA EN DOS MONS: UN MÓN VERITABLE, DONAT A LA RAÓ, IMMUTABLE I OBJECTIU, I UN MÓN APARENT, DONAT ALS SENTITS, CANVIANT I SUBJECTIU.

  14. TRANSMUTACIÓ DELS VALORSMOMENT NECESSARI PER AL FINAL DE LA MORAL TRADICIONAL (O MORAL DE ESCLAUS) I L'APARICIÓ DEL SUPERHOME.

  15. VITALISMEES DIU VITALISTA A TOTA TEORIA FILOSÒFICA PER LA QUAL LA VIDA ÉS IRREDUCTIBLE A QUALSEVOL CATEGORIA ESTRANYA A ELLA MATEIXA.

  16. VOLUNTAT DE PODERPRINCIPI BÀSIC DE LA REALITAT A PARTIR DEL QUAL ES DESENVOLUPEN TOTS ELS ÉSSERS. ÉS LA FORÇA PRIMORDIAL QUE BUSCA MANTENIR AL SER, I SER ENCARA MÉS.

More Related