Otče Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Modlitba Páně při mši svaté Kněz se sepjatýma rukama říká: „Když jsme byli pokřtěni, nepřijali jsme ducha otroctví, abychom se znovu báli, ale přijali jsme Ducha synovství, v němž smíme Boha nazývat svým Otcem. Proto se teď s důvěrou pomodleme, jak nás naučil Pán Ježíš.“ Modlíme se k nebeskému Otci. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
„…co mám dělat…?“ „Dobrý mistře, co mám dělat, abych měl život věčný?“ „Dělejte to, co vám řekne.“ = programem křesťanského života. = to, co je zapsáno v evangeliu = je shrnuto v modlitbě Páně. Když se modlíte, říkejte: „Otče, …“ Modlitba Páně: sedm proseb adresovaných nebeskému Otci: 3 se vztahují k Bohu + 4 předkládají naše lidské potřeby. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Bůh Otec Důležitým předpokladem:pokora. • očištění svého srdce od různých falešných obrazů. „Otce nezná nikdo, jenom Syn a ten, komu to chce Syn zjevit.“ A komu to chce Syn zjevit? Evangelium říká, že maličkým: Těm, kteří chtějí být důslední a opravdoví, mají čisté srdce a tolik si toho o sobě nemyslí… Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Bůh Otec Budování vztahu k Bohu Otci vyžaduje oprostit se od zkušenosti vztahu vůči vlastním rodičům. Modlit se k Otci znamená vstoupit do tajemství takového Boha, jaký je, a jak nám to Syn ukázal. Bůh Otec tě miluje vlastní osobní jedinečnou láskou. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Bůh, který JE Bůh JE: „jsem, který jsem.“ „Pokoj vám… JSEM to já.“ A člověk, stvořený jako obraz a podobenství Boží, existuje = celá pravda o mě. Východisko k modlitbě: Oslovuji Boha Otce tak, že vím, že JE. Bůh se ptá prvního člověka: „Kde Jsi?“ A Adam odpovídá: „Ukryl jsem se.“ Ale my nemůžeme nebýt před Tím, který nás stvořil. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Oslovení „Otče“ = klanění. • Ukazuje na to, kdo jsemjá. • Alespoň trochu poznává, kdo je Otec. - Uznávám Boha jako svého Otce, jako pravého Boha. - Děkuji mu, že ho znám, že mám víru, že přebývá v mém srdci a v mém životě. Toto všechno je nezasloužený dar, kdy nás Otec přijímá za děti a vyžaduje trvalé úsilí o obrácení a nový život. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
V přítomnosti Otce Kristus je v neustálém navázání s Otcem. A tomuto chce naučit také nás. Ve slovu Otec je shrnut veškerý obsah evangelia. Modlitba „Otče náš“ v nás má rozvíjet dvě základní dispozice: toužit a chtít, abychom se mu podobali. Člověk, který v duchu Kristově vzývá Boha a nazývá ho Otcem, je nový člověk. Znovu narozený z úžasné Boží lásky. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
Abba Ježíš tímto oslovením vyjadřuje jedinečný vztah, který existuje mezi ním a Otcem. Výraz „Abba“ - Patří k běžným slovům, která se používala v každé rodině. - Je to výraz důvěrného vztahu mezi danými osobami. Izraelita by v té době taková slova v modlitbě nikdy nepoužil. Takto si mohl dovolit hovořit k Bohu pouze ten, kdo si byl vědom svého synovství. Takto můžu s Bohem hovořit a takto získávat jeho nekonečnou lásku také já. Centrum pro katechezi Olomouc, 2014
