1 / 11

Lez.3 a I regni romano-barbarici

Noi e gli altri [Roma e il mondo] appunti di storia medievale (IV-XV secolo). Lez.3 a I regni romano-barbarici. Prof. Marco Bartoli. Prove di convivenza. Le diverse formazioni statuali che si installarono sul territorio dell’Impero romano d’Occidente, erano realtà multietniche

payton
Télécharger la présentation

Lez.3 a I regni romano-barbarici

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Noi e gli altri[Roma e il mondo]appunti di storia medievale (IV-XV secolo) Lez.3 aI regni romano-barbarici Prof. Marco Bartoli

  2. Prove di convivenza • Le diverse formazioni statuali che si installarono sul territorio dell’Impero romano d’Occidente, erano realtà multietniche • Visigoti (Spagna) • Burgundi (Francia) • Vandali (Africa) • Franchi (Francia) • Ostrogoti (Italia)

  3. Contrapposizione • I Vandali giunsero in Africa nel 428 e nel 430 conquistarono Cartagine e Ippona • Applicarono una politica di netta contrapposizione alle élites dirigenti latine: ne espropriarono tutti i beni e li esclusero dalla gestione della cosa pubblica

  4. Separazione consensuale • I Burgundi, guidati da re Gundobrado, si stanziarono lungo la valle del Rodano. • Furono forse i primi popoli germanici a mettere per scritto le loro consuetudini giuridiche (lex Burgundiorum) • I popoli latini conservavano il diritto romano

  5. I Visigoti • Dopo essersi stanziati nella Francia meridionale, vennero di qui cacciati dai Franchi (battaglia di Voullié 507 d.C.) • In Spagna, con capitale a Toledo, diedero vita ad uno dei più importanti regni romano-barbarici.

  6. Assimilazione interessata • I Franchi non erano diventati Ariani; la leggenda vuole che nel 496, dopo una decisiva battaglia a Tolbiacum, in Alsazia, contro gli Alamanni, il re Clodoveo si sarebbe fatto battezzare dal cattolico S. Remigio, a Reims. • In realtà con questa scelta il re si ingraziava le classi dirigenti gallo romane (di fede cattolica) nel momento in cui si apprestava a conquistarne il Paese.

  7. Equilibrio precario • In Italia gli Ostrogoti, con il re Teoderico, riuscirono per un certo tempo a conservare un certo equilibrio pur nella divisione tra i due popoli: • I goti ricevettero la terza parte (hospitalitas) delle terre; portavano le armi; erano giudicati secondo il diritto consuetudinario; erano ariani • I latini restarono responsabili dell’ammini-strazione pubblica; non potevano avere armi; erano giudicati secondo il diritto romano; erano cattolici

  8. Teoderico • Il re dei Goti era cresciuto a Costantinopoli, dove era vissuto come ostaggio. • Fu inviato in Italia dall’imperatore Zenone (488), allarmato dalla politica autonomistica e forse espansionistica di Odoacre • Impiantò un governo di collaborazione con il senato di Roma (493), in particolare: • Liberio, presiedette alla distribuzione delle terre • Boezio • Simmaco • Cassiodoro occupò tutte le maggiori cariche ammi-nistrative • Stabilì alleanze matrimoniali con tutti i regni romano barbarici (soprattutto con i visigoti, scegliendo un principe visigoto come marito della figlia, Amalasunta)

  9. L’importanza di Roma • Teoderico risedette tra Ravenna, Verona e Pavia, ma ebbe speciale attenzione verso Roma • Nell’anno 500 giunse nella città e si comportò da vero princeps. • Quando dovette chiedere la cittadinanza romana per il genero, si rivolse all’imperatore Giustino.

  10. Gli ultimi anni di regno • A Costantinopoli cambia la politica (cioè la teologia): Giustiniano comincia a perseguitare gli ariani • Teoderico invia il papa Giovanni I come ambasciatore a Costantinopoli • Al suo ritorno, lo imprigiona (pochi giorni dopo muore); negli stessi anni vegono messi a morte: • Simmaco • Boezio

  11. bibliografia • V. A. Sirago, Amalasunta. La regina, Milano 1999.

More Related