MAGISTERIO SOCIAL

2. �Qu� es la DSI? Es un saber de naturaleza teol�gica porque se da en el �mbito de la fe (la fe que es acogida por el hombre en lo interior), pero de una fe que se pone en pr�ctica interactuando eficazmente con la raz�n del ser humano. Por este motivo la fe y la raz�n ser�n las dos fuentes de las que beba la DSI �Revelaci�n y naturaleza humana?. Caracter Interdisciplinar, ya que se vale de la teolog�a, filosof�a y ciencias humanas, especialmente las sociales.

6. Caracter�sticas del Magisterio Social No definitivo, sino din�mico. No solamente dicente, sino ascendente. No inerte, sino vivo.

7. Din�mico y estable El magisterio social de la iglesia no nace como ense�anza definitiva, sino como ense�anza destinada a desarrollarse.

8. Explicaci�n: Cada uno de los documentos magisteriales nace en un contexto geogr�fico, cultural y de pensamiento que lo delimitan; pero dentro de los textos magisteriales existen elementos que trascienden de manera vertical y horizontal los aspectos sociales de su tiempo.

9. Explicaci�n: No por el hecho de que el magisterio social nace "no-definitivo" vayamos a pensar que por eso no es una ense�anza autorizada. �En qu� sentido se le llama �no definitivo�? (como expl�citamente lo afirma Pablo VI en OA 4) porque no quiere pre-juzgar el futuro. Pero si es autorizado para las personas y la comunidad eclesial en cuanto que las invita actuar. Y tambi�n es ense�anza v�lida actual sobre todo en aquellos enunciados que constituyen la sustancia misma de la ense�anza social del iglesia.

10. No solamente diciente, sino ascendente: El magisterio social de la iglesia no es solamente una ense�anza que desciende de lo alto (de la boca o de la c�tedra de los maestros autorizados); es simult�neamente una ense�anza que sube hacia lo alto.

11. Explicaci�n: Si el Magisterio Social ha sido el �ltimo en intervenir, quiere decir que ha estado precedido de una fermentaci�n de ideas y de un intercambio de iniciativas que constituyen la preparaci�n eclesial a la intervenci�n magisterial. Como en todo los aut�nticos cambios siempre vienen de las bases.

12. Proceso eclesial de elaboraci�n: Por eso en el proceso de elaboraci�n del magisterio social ha de ir de c�rculos conc�ntricos amplios a c�rculos m�s delimitados.

13. No inerte, sino viva. El magisterio social va comprendido no como elaborado por una sola persona, sino que al contrario tiene que ser entendido en su progresiva y continua enucleaci�n en base a los aportes nuevos de los pont�fices que se han sucedido uno al otro en este siglo.

14. El Magisterio social es una ense�anza vigorosa, viva y actual.

15. LA DSI ES UNA CIENCIA DEL TODO PARTICULAR LA PARTE MAGISTERIAL Es la proclamaci�n de los principios en enc�clicas y documentos magisteriales. Podr�amos decir que esta el 70% hecha. LA PARTE DE ELABORACI�N Y PUESTA EN PR�CTICA. Es la puesta en pr�ctica de los principios. Corresponde a los LAICOS. Esta es la parte que m�s falta a la DSI.