Introduction au « taoïsme » Charles de Mestral UPOP 2011 - 10 - 04

Introduction au « taoïsme » Charles de MestralUPOP 2011 - 10 - 04 .

Plan – 4 cours • 1.Introduction -culture taoïste -langue -histoire • 2.Textes classiques – le Dao De Jing (Lao zi) • 3.Le Zhuang Zi • 4.Pratiques taoïstes • esthétique traditionnelle • pratiques actuelles

Le « taoïsme » • Culture, philosophie religion? • Premier des «trois enseignements» • Élitiste / populaire • Imaginaire collectif ancien chinois • Cosmologie - immanence • Connaissance • Pratiques – physiques spirituelles sociales

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Sensibilité taoïste sous la dynastie SONG «…l’art chinois exprime, comme le Yi-King, le sens du mystère et de l’unité de l’univers. La clé de tout cela est le taoïsme ; et c’est peut-être l’art qui permet d’aborder le plus directement l’étrange univers d’énergies fluides que révèle le taoïsme et sur lequel il s’efforce d’agir …» Philip Rawson et Laszlo Legeza, TAO - la philosophie chinoise du temps et du changement, Seuil, 1973, p. 7.

Perception chinoise ancienne et occidentale • «Toute œuvre taoïste authentique est donc une projection du temps ; et ses formes, rebelles à toute conceptualisation statique, en épousent la mouvante complexité.» R et L, p. 11. • Occident - objets événements distincts - cause et effet mécanique • Chine - mouvement global qui nous contient (subjectif/objectif) – influence à distance • Pas d’essences ou entités distinctes - existence en relation – résonance • Le Mal - dérèglement de l’ordre naturel

Le Tao (Dao) • Conte sur Confucius et le vieil homme dans la rivière - selon Zhuang Zi • Images du Dao : tourbillons – vagues – nuages - remous - mère - fleuve – vide … • Deux principes cosmologiques : - «aucun élément ou succession d’événements ne se reproduit jamais» - «cet immense réseau d’ondulations ne subit aucun changement», R et L, p 11.

Exemple • Jean Schatz, Claude Larre et Elisabeth Rochat de la Vallée et s'intitule Aperçus de médecine traditionnelle chinoise, éditions Maisonneuve, 1979 Le vocabulaire en acupuncture: échafaudage temporaire

Yin/Yang • Deux dimensions dynamiques complémentaires • Yin陰à l’origine – temps couvert, frais Qualités : sombre noir femelle réceptif profond … Objets : champignons tourbillons nuages vallées vases pêches pivoines poissons chrysanthèmes hiver nord … • Yang 昜à l’origine – temps clair, chaud Qualités : brillant rouge mâle pénétrant haut … Objets : dragons béliers étalons coqs jade montagnes; été sud … • Cycles – beau/mauvais temps - hiver-été - jour-nuit • Lignes – veines du dragon

Culture taoïste - autres notions • WANG le roi 王 ciel homme terre • Ciel – Terre 天 - 土 cercle - carré • Cinq éléments (agents) wu xing «des catégories de qualités et de relations» terre bois feu métal eau 5 éléments – organes – chiffres …

Huang di nei jing (jaune empereur médecine canon. Date?) Qi 氣 Jing 精 qi- Shen 神 qi (示+_) graine - esprit Causalité organique // pensée indienne : karma - vipaka

Histoire (a) Sources anciennes • Les «cosmologistes» – divination - yin/yang – cinq éléments – totalité organique – lignes de force – résonance – débuts scientifiques • Textes classiques -Livre de poèmes – images naturelles -Livre des mutations YiJing - mythologie - écriture • Shamanisme – approche anthropologique : panthéisme, pratiques spirituelles et physiques, esprits, sages, longévité, harmonisation, voyage spirituel …

(b)École «taoïste» - Dao Jia(classification de Si Ma Qian) • Traduction cultivée des thèmes anciens • État de Chu (bassin du Fleuve Bleu) 5e-4e siècles av. JC • Dao De Jing (Lao Zi) • Zhuang Zi • Lie Zi • Yang Zhou

(c) Mouvement Huang Lao - le Huai Nan Zi • - premier siècle av. JC • - Prince Liu – marginalité - répression -110 avJC • - spontanéité autonome – résonance • - études par Charles Le Blanc et Rémi Matthieu

(d) Dao Jiao religion(s) populaire(s)à partir du 2e siècle après J-C • Même thèmes - équivalent populaire -Sources plus anciennes que le Dao Jia -Cultes familiaux privés ou cultes locaux • Déclin de la dynastie Han -Chute des Wei 260 - invasion des Huns 317 -Révolte taoïsante (turbans jaunes 184 contre les Han -Introduction du bouddhisme • Visions - 142 - Zhang Dao Ling 张道陵 -Maîtres Célestes – fin du monde et État nouveau pour les élus - LaoZi déifié -Mouvement reconnu en 215 divisé en nord et sud aux 4e 5e siècles

(e)Xuan Xue - étude des mystères • Néo-taoïsme intellectuel 250-300 - Wang Bi 226-249 – étude Lao Zi - Zhuang Zi - Yi Jing - Guo Xiang (-312) - étude du Zhuang Zi - Tradition du sud - Ge hong 283–343 - alchimiste

(f)Mouvements charismatiques • Visions charismatiques de Yang Xi au Mao Shan (364-370) • Visites mythologiques des Zhen Ren – ancêtres immortalisés – apocalypse prévue en 384

(g)Dynastie Song 10e-13e siècles • Néo-taoïsme • Épanouissement culturel des thèmes culturels ancien Exemple : art visuel

(i)Corpus de textes taoïstes • Version de l’an 1445 • Tao Tsang - 1464 textes

(j) Chine récente • Répression de l’héritage taoïste à partir de 1850 (assimilé à superstition) • Répression de toutes les pratiques religieuses à partir de 1949 (opium du peuple) • Survivance d’une sensibilité culturelle ?

Sur le taoïsme • François Billeter, Leçons sur Tchouang-Tseu, Éditions ALLIA, 2002. • Catherine Despeux, Immortelles de la Chine ancienne: Taoïsme et alchimie féminine, Puiseaux: Pardès, 1990. (Collection "Destines de femmes".) • Anton Kielce, Le sens du Tao, éditions Le Mail, 1985. • Max Kaltenmark, Lao Tseu et le taoïsme, Seuil, collection Microcosm, Maîtres spirituels, #34. • C. Leblanc et R. Matthieu, Mythe et philosophie à l’aube de la Chine impériale, études sur le Huainan Zi, Presses de l’Université de Montréal, 1992. • Philosophes taoïstes, Tome I Éditeur : Benedykt Grynpas, Liou Kia-hway, 1996, Bibliothèque de la Pléiade. • Philosophes taoïstes,Tome II, Huainan zi, de Liu An Édition sous la direction de Rémi Mathieu avec la collaboration de Charles Le Blanc, 2003, Bibliothèque de la Pléiade.

… suite … • Rawson et Legeza, TAO - la philosophie chinoise du temps et du changement, Seuil, 1973 • Isabelle Robinet, Comprendre le Tao, Albin Michel, coll. Spiritualités vivantes. • Kristofer Schipper, Corps taoïste : Corps physique, corps social, Fayard, 1993 ; • Kristofer Schipper, La Religion chinoise, Fayard, 2007; • Zhang yu han et Ken Rose, Qui peut chevaucher le dragon?, Guy Trédanier Éditeur, 2008. • Jean Schatz, Claude Larre et Elisabeth Rochat de la Vallée et s'intitule Aperçus de médecine traditionnelle chinoise, éditions Maisonneuve, 1979

Introduction au « taoïsme » Charles de Mestral UPOP 2011 - 10 - 04