1 / 10

SOSIOKULTTUURISIA NÄKÖKULMIA OPETTAJIEN ELÄKÖITYMISEEN

SOSIOKULTTUURISIA NÄKÖKULMIA OPETTAJIEN ELÄKÖITYMISEEN. Tampereen yliopiston opettajankoulutuslaitos / Hämeenlinnan toimipaikka Tiina Kujala. Aineisto – 22 kirjoitettua tarinaa, 12 haastattelua. yhteensä 34 opettajan kertomusta 12 alaluokkien opettajaa 11 yläluokkien opettaja

saul
Télécharger la présentation

SOSIOKULTTUURISIA NÄKÖKULMIA OPETTAJIEN ELÄKÖITYMISEEN

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. SOSIOKULTTUURISIA NÄKÖKULMIA OPETTAJIEN ELÄKÖITYMISEEN Tampereen yliopiston opettajankoulutuslaitos / Hämeenlinnan toimipaikka Tiina Kujala

  2. Aineisto – 22 kirjoitettua tarinaa, 12 haastattelua yhteensä 34 opettajan kertomusta 12 alaluokkien opettajaa 11 yläluokkien opettaja 11 lukion opettajaa 10 eri oppiaineen edustajaa 6 luokanopettajaa 4 rehtoria 23 naista, 10 miestä, 1 nimetön 27 eläkeläistä, 7 työssä käyvää

  3. Eläkkeellä olo 1. Nauttii (ansaitusti) (vapaudesta), leimaa-antavaa kiireettömyys 2. Ei nauti, koska ei ole sopeutunut tai on vaikea sopeutua, on masentunut, surullinen olo, vanhuus huolettaa tai oma tai läheisen sairaus askarruttaa 3. ”Kaikki on mahdollista” –asenne, joka näkyy kiireenä, suunnitelmina, elämänmuutoksina 4. Haluaisi olla vielä hyödyksi yleensä tai kouluun ja kasvatukseen liittyen

  4. Eläkkeelle lähtö • kiitollisena, hyvien muistojen saattelemana • lopettaen jonkin aikakauden vs. jatkuvuus • asioiden valmiiksi saattaminen, puhdas pöytä seuraajalle, ongelmat ratkaistu • ”perinnön”, jäljen jättäminen • tökerön kohtelun kera • huolestuneena ja epävarmana

  5. Miksi on vaikea jatkaa työssä? Joitakin sosiokulttuurisia selitysmalleja: - protestanttinen työetiikka - tiimityö ja palaverimaisuus opettajan arjessa - kokemusta ei arvosteta - (liian) vahva ”minä”

  6. Protestanttinen työetiikka • kyseenalaista pitää työstään • ei voi olla ”liian hyvä” työssään • ei ole lupa nauttia saavutuksista • pitää olla toiset elämänalueet, jotka tuottavat nautintoa, ei työ

  7. Opettajan uusi arki • Koulun uudistustyö: kehittäminen, muutoshakuisuus, tiimityö, palaverimaisuus, paperien työstäminen vs. • Oppilaisiin, kasvatukseen, opettamiseen keskittyminen

  8. Kokemusta ei arvosteta • kokemus tuo valtaa, antaa ääntä ja voi olla uhka muutokselle ja sitä ajaville • nuoret opettajat - joustavuus • ikääntyneet opettajat – kritiikki • uudistustyö aloitetaan aina ”alusta”, instituutiot keksitään aina uudestaan

  9. (Liian) vahva ”minä”? • lisääntynyt ammatillinen varmuus • ikä koetaan subjektiivisena voimavarana • samalla ikääntynyt taistelee kulttuurisesta paikastaan pätevänä ammattilaisena -> huomiotta jättö, syrjäyttäminen, ”ei oteta vakavasti” - > pelottava ilmiö: ikääntynyt, tehokas naisopettaja

  10. Johtopäätös Kulttuurissamme syvällä olevat stereotypiat ikääntyneitä yksilöitä kohtaan todentuvat koulun(kin) arjessa ja yksilö identifioituu vuorovaikutussuhteiden kautta ageistisiin stereotypioihin ja uskoo, että on parempi antaa tilaa nuorille.

More Related