Ética, Virtude e Felicidade pág.96 – 107

1. SEED / ITINERANTE 2010 / DEB Ética, Virtude e Felicidadepág.96 – 107 Nilson Rosa de Faria Cascavel, 10/06/2010

2. “Quando nasceu o primogênito do Mestre, ele não se cansava de contemplar o bebê. – Que deseja que ele seja quando crescer? Alguém perguntou. – Escandalosamente feliz. Disse o Mestre”.(Antoine de Mello)

3. ÉTICA • A Virtude e ética em Aristóteles • Amizade • Liberdade • Liberdade em Sartre

4. Definição Ética aberta e Ética fechada

5. Moral e a ética? • Por tópicos •   -  A ética: • o     Reflexão filosófica sobre a moral • o     Procura justificar a moral • o     O seu objeto é o que guia a ação • o     O objetivo é guiar e orientar racionalmente a vida humana • Por tópicos: • A moral tem • um caráter: • o Prático imediato • o Restrito • o Histórico • o Relativo

6. A ética é o estudo dos fundamentos da ação humana. (...) para que possam atingir a excelência moral, ou seja, serem virtuosos, vivendo de forma virtuosa e conseguirem atingir a finalidade da vida humana: a felicidade. P.96,1

7. Porém, a busca pela felicidade passa por escolhas que devem ser guiadas pela razão. É por isso que Aristóteles (...) o equilíbrio nas escolhas diante das ações e emoções como critério para que o homem possa ser feliz. P.96,2

8. Um dos grandes problemas enfrentados pela ética é o da relação entre o sujeito e a norma. (...) norma implica no cerceamento da liberdade. P96,3

9. (...) a ética defende a existência dos valores morais e do sujeito que age a partir de valores, com consciência, responsabilidade e liberdade, no sentido da luta contra toda e qualquer forma de violência. P96,7

10. Ética, Virtude e Felicidade “Quando nasceu o primogênito do Mestre, ele não se cansava de contemplar o bebê. – Que deseja que ele seja quando crescer? Alguém perguntou. – Escandalosamente feliz. Disse o Mestre”.p.99 (Antoine de Mello)

11. O que é ser feliz? É possível ser feliz em nossa sociedade? Existe alguma relação entre a felicidade, a justiça e a bondade? P.99

12. Dizem que sou loucoPor pensar assimSe sou muito loucoPor eu ser felizMas louco é quem me diz!E não é feliz!Não é feliz...

13. Se eles são bonitosEu sou Alain DelonSe eles são famosossou NapoleãoMas louco é quem me diz!E não é feliz!Não é feliz...

14. Eu juro que é melhorNão ser um normalSe eu posso pensarQue Deus, sou eu..

15. Se eles têm três carros, eu posso voar.Se eles rezam muito, eu já estou no arMas louco é quem me dizE não é feliz, não é feliz

16. Eu juro que é melhorNão ser o normalSe eu posso pensar que Deus sou eu

17. Sim sou muito louco, não vou me curarJá não sou o único que encontrou a pazMais louco é quem me dizE não é felizEu sou feliz

18. ÉTICA E FELICIDADE • Pode-se afirmar que, para Aristóteles, a felicidade é o resultado do saber viver. Entendendo a ética como a arte de viver, o resultado desse viver será a felicidade(...). p.100,2.

19. ÉTICA E FELICIDADE • A virtude, que segundo Aristóteles, é o que vai garantir ao homem a felicidade, é “o hábito que torna o homem bom e lhe permite cumprir bem a sua tarefa”, a virtude é “racional, conforme e constante”. • (ARISTÓTELES, 2001). P.100,3.

20. POLIS E A FELICIDADE Em Atenas, no século IV a.C., o regime político era a democracia. E para o regime democrático uma figura fundamental é o cidadão. Porém, para os gregos atenienses, a cidadania estava reservada apenas aos nascidos em Atenas, ... P.101,1

21. ... pois cada cidade possuía os seus deuses e era a religião e o culto aos deuses que determinavam a cidadania. Em Atenas eram cidadãos os homens atenienses livres a partir dos 18 anos. P.101,1

22. POLIS E A FELICIDADE • Observe que as mulheres, os escravos e os estrangeiros não eram cidadãos. A eles estava reservado apenas o espaço do “oikos”, da casa e não o da pólis, da cidade. P.101,1

23. POLIS E A FELICIDADE (...) impossível conseguir a cidadania, pois assim como não é possível pertencer a duas Famílias também não o é a duas Religiões. P.101,2

24. Responda as questões a seguir. • 1. Segundo Aristóteles, quais são os fundamentos da cidadania grega? • 2. De que forma se justifica a cidadania em nossa sociedade? • 3. O que mudou e o que permanece em relação à Antigüidade grega?p.101

25. COMO ATINGIR A FELICIDADE • Pressupondo que a felicidade é a finalidade de nossa vida, Aristóteles preocupa-se em demonstrar que a vida humana possui em si uma finalidade, ou seja, uma função para a qual está dada. (...) a arte de viver, com o saber viver (...).p102,3

26. COMO ATINGIR A FELICIDADE [...] Devemos observar que cada uma das formas de excelência moral, além de proporcionar boas condições à coisa a que ela dá excelência, faz com que esta mesma coisa atue bem; por exemplo, a excelência dos olhos (...) (ARISTÓTELES, 2001, p. 41) p.103,1

27. COMO ATINGIR A FELICIDADE • O termo excelência utilizado por Aristóteles é corriqueiramente entendido também por virtude. Há duas espécies de excelência: a intelectual e a moral. P.103,2,3,4

28. COMO ATINGIR A FELICIDADE • Por que o desenvolvimento da excelência moral é tão importante para nós? (...) Pode-se dizer que a excelência moral é a capacidade que vamos desenvolver para lidar com nossas emoções e ações na relação direta com o prazer e o sofrimento. E disso resultará o bom uso que Faremos ou não do prazer e do sofrimento. P.103,5

29. COMO ATINGIR A FELICIDADE • Mas o fato de a excelência estar relacionada ao domínio que fará do prazer e sofrimento implica que a excelência garantirá atingir o alvo do meio termo. P.103,7

30. COMO ATINGIR A FELICIDADE • Isto nada mais seria que a nossa disposição em relação às coisas, ou melhor como sentimos, encaramos a realidade que nos cerca, com certo grau de intensidade e ou indiferença. P104,2

31. COMO ATINGIR A FELICIDADE • Por exemplo, pode-se sentir medo, confiança, desejos, cólera, piedade, e de um modo geral prazer e sofrimento, demais ou muito pouco, e em ambos os casos isto não é bom;...

32. COMO ATINGIR A FELICIDADE • ...mas experimentar estes sentimentos no momento certo, em relação aos objetos certos e às pessoas certas, e de maneira certa, é o meio termo e o melhor, e isto é característico da excelência. (ARISTÓTELES, 2001, p. 41-42). P.104,2

33. FELICIDADE E VIRTUDE • Ora: a excelência moral se relaciona com as emoções e as ações, nas quais o excesso é uma forma de erro, tanto quanto a falta, enquanto o meio termo é louvado como um acerto; (...) p.105,4

34. FELICIDADE E VIRTUDE • Para os surrealistas as obras de arte são manifestações do subconsciente, sendo estas absurdas e ilógicas é o que bem ilustra a obra de Salvador Dali, Telefone lagosta. P.105,7

35. FELICIDADE E VIRTUDE • Então, para o Surrealismo, a loucura não é um problema psíquico, mas sim a tentativa de viver além das aparências e exigências de padrões que nem sempre respeitam nossa liberdade. P.106,1

36. FELICIDADE E VIRTUDE • Porém, uma pergunta que se pode fazer é: sei que para ser virtuoso devo buscar o meio termo, mas sabendo isso percebo que não é tão simples assim como parece. O que preciso fazer para isso? P.106,2

37. FELICIDADE E VIRTUDE • A resposta está em que temos que escolher nossas ações (...). Além disso, Aristóteles ressalta que a mediania é relativa a nós, ou seja, o que é bom para mim pode não ser para o meu colega. (...). P.106,4

38. (...)como fazer para atingir o meio termo?(...)em Aristóteles no sentido de orientar os homens, (...), a atingirem a finalidade de suas vidas, que para Aristóteles é a felicidade.