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This analysis explores the intricate themes of sanity and responsibility in the context of the character Einstein, a scientist portrayed as both 'normal' and 'crazy' within the narrative. Einstein initially seeks to harness Möbius' inventions for his government's sake, embodying a duplicity in his ethical stance. His relationship with other characters, such as Möbius and Newton, reflects a broader commentary on the irresponsible use of scientific knowledge. Ultimately, Einstein's transformation through dialogue with Möbius challenges his views on responsibility and the moral implications of scientific discovery.
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Person: Einstein Gliederung: Bedeutung im Gesamtgeschehen Wertigkeit von „verrückt“ und „normal“ Beziehung zum Salomo-Motiv Einstellung zu den anderen Personen Verantwortung des Wissenschaftlers
Bedeutung im Gesamtgeschehen • angeblich verrückter Physiker • ermordete eine Krankenschwester • eigentlich Geheimagent • möchte die Arbeiten von Möbius für seine Regierung gewinnen
Wertigkeit von „verrückt“ und „normal“ • Er weiß, dass Möbius nicht verrückt ist. • Ebenso ist er selber „normal“. • Er steht vorerst hinter den Plänen seiner Regierung (≙ Außenwelt => „verrückt“), ändert dann aber (dank Möbius) seine Meinung.
Beziehung zum Salomo-Motiv • Es besteht keine direkte Beziehung zum Salomo-Motiv. • Einstein bezweifelt, dass Möbius wirklich an die Erscheinungen des König Salomo glaubt.
Einstellung zu den anderen Personen • Möbius: Einstein will Möbius Erfindungen für seine Regierung beschaffen; Er würde ihn dafür sogar töten, weil er nur die Manuskripte benötigt. • Newton: Einstein steht in Konkurrenz zu Newton, weil dieser einem verfeindeten Geheimbund angehört und das gleiche Ziel (s.o.) verfolgt.
Einstellung zu den anderen Personen • Frl. Doktor: Einstein ahnt nicht, dass auch Mathilde von Zahnd negative Absichten hat, sondern hält sie für eine gewöhnliche Ärztin. • Inspektor Voß: Einstein kann ihn und alle anderen Personen erfolgreich davon überzeugen, dass er verrückt sei.
Verantwortung des Wissenschaftlers • Ursprüngliche Meinung: Nicht der Wissenschaftler ist für seine Erfindungen verantwortlich, sondern diejenigen, die diese ge-/missbrauchen. • Seine Meinung nach dem Dialog mit Möbius: Der Wissenschaftler muss sich seiner Verantwortung von Anfang an bewusst sein.