LA FAMILIA y la cultura

1. LA FAMILIA y la cultura

2. DEFINICIÓN DE FAMILIA LA FAMILIA es un núcleo compuesto por personas unidas por parentesco o relaciones de afecto. Cada sociedad va a tener un tipo de organización familiar pero algo muy importante es que en la familia las personas que conforman ese grupo van a tener relaciones de parentesco y afectivas.

3. ¿QUÉ ES UNA FAMILIA? La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado. La familia es la unidad básica de la organización social. Es un grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntos y que presentan los siguientes rasgos: RELACIÓN AMOROSA ENTRE DOS PERSONAS y regulación de su vida sexual. Satisface las necesidades básicas de apoyo, afecto y convivencia. REPRODUCCIÓN. Cumple una función biológica fundamental: tener descendientes. CUIDADO. Satisface las necesidades básicas de los hijos: alimentación, protección, educación, salud, afecto.

4. ¿QUÉ ES UNA FAMILIA? APEGO y AFECTO. Genera vínculos afectivos entre todos sus miembros. Garantiza a sus miembros cariño y apoyo permanentemente. EDUCACIÓN. Es la encargada de la primera socialización y educación del niño. Es transmisora de valores, costumbres, hábitos. Es el lugar donde se aprende a convivir y se fomenta los valores de la solidaridad, ayuda mutua y respeto. VÍNCULOS Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: • Vínculos de afinidad derivados del establecimiento de un vínculo reconocido socialmente, como el matrimonio —que, en algunas sociedades, sólo permite la unión entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia—. • Vínculos de consanguinidad o biológicos, como la filiación entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre.

5. LA EVOLUCION DE LA FAMILIA • ETAPA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA: Aparece cuando el hombre como tal surge en el planeta y se va a desarrollar según diversas formas de organización social. • ETAPA DE LA HORDA: Fue una forma simple de organización social, se caracterizaba por ser un grupo reducido, no había distinción de paternidad y eran nómadas. • ETAPA DEL CLAN: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un grupo o una comunidad de personas que tenían una audiencia común. • Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas de organización familiar que ya tienen una documentación histórica más precisa y cronológica:

6. LA EVOLUCION DE LA FAMILIA • Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas de organización familiar que ya tienen una documentación histórica más precisa y cronológica: • ETAPA DE LA FAMILIA CONSANGUÍNEA Es considerada la primera fase de la familia. Se clasifican los grupos conyugales por generaciones. • ETAPA DE LA FAMILIA MONOGÁMICA Surge en la historia de la familia durante la transición entre el estado medio y superior de la barbarie. Es un signo de lo que luego fue la civilización. • ETAPA DE LA FAMILIA POLIGÁMICA: En este tipo de organización familiar había una pluralidad de cónyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia. • ETAPA DEL MATRIARCADO Se conformaba con la madre y sus hijos. • ETAPA DE LA FAMILIA PATRIARCAL: Se trasmite de forma patrilineal el parentesco y así se establece el tipo de familia patriarcal. La autoridad máxima es el padre o el varón ascendiente de más edad.

7. LA EVOLUCION DE LA FAMILIA • ETAPA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA: Aparece cuando el hombre como tal surge en el planeta y se va a desarrollar según diversas formas de organización social. • ETAPA DE LA HORDA: Fue una forma simple de organización social, se caracterizaba por ser un grupo reducido, no había distinción de paternidad y eran nómadas. • ETAPA DEL CLAN: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un grupo o una comunidad de personas que tenían una audiencia común. • Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas de organización familiar que ya tienen una documentación histórica más precisa y cronológica: • ETAPA DE LA FAMILIA CONSANGUÍNEA Es considerada la primera fase de la familia. Se clasifican los grupos conyugales por generaciones.

8. LA EVOLUCION DE LA FAMILIA • ETAPA DE LA FAMILIA MONOGÁMICA Surge en la historia de la familia durante la transición entre el estado medio y superior de la barbarie. Es un signo de lo que luego fue la civilización. • ETAPA DE LA FAMILIA POLIGÁMICA: En este tipo de organización familiar había una pluralidad de cónyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia. • ETAPA DEL MATRIARCADO Se conformaba con la madre y sus hijos. • ETAPA DE LA FAMILIA PATRIARCAL: Se trasmite de forma patrilineal el parentesco y así se establece el tipo de familia patriarcal. La autoridad máxima es el padre o el varón ascendiente de más edad.

9. LA FAMILIA EN LAS CULTURAS ISLÁMICAS ESTRUCTURA PATRIARCAL • Obligaciones del marido respecto a su esposa: es obligatorio que el hombre mantenga a su esposa y a sus hijos, proporcionando alimento, vestido y vivienda; es su protector y debe darle buen trato,. • Obligaciones de la esposa respecto a su marido: según la tradición islámica dijo Mahoma que el mejor consuelo en este mundo es una mujer piadosa,[por lo tanto debe mostrar respeto y obediencia siempre que no sea pecado; no le está permitido admitir la entrada en la casa a alguien que desagrade a su marido, obedecer a alguien en contra de éste y acudir a su lecho cuando éste Lo requiera • Los hijos: su primer derecho es que antes de nacer se haya escogido un buen padre o madre para él, tener un buen nombre, si es niña; no ser preferido el varón sobre ella por el padre, tenerles misericordia y no imprecar contra ellos, si se les da un obsequio, hacerlo equitativamente y no preferir a ninguno sobre los demás; Mahoma instruyó a que se les enseñara la natación, el tiro de arco y el montar a caballo.

10. LA FAMILIA EN LA CULTURA AFRICANA • La mayor parte de África, las sociedades son culturalmente agrícolas y, al igual que en otras  sociedades pre-industriales, la familia tiene una concepción de "familia extensa o extendida. • Tanto la posición de cada miembro de la familia , los derechos hereditarios y patrimoniales, como la el modelo seguido para el establecimiento de la residencia de una nueva familia, suelen estar marcadas por el carácter matrilineal (la herencia sigue la línea materna) o patrilineal (la herencia sigue la línea paterna) de cada grupo étnico. • LAS AKAN tienen tres formas alternativas de residencia (patrilocal, natolocal, y avunculocal) . En función del sistema seguido por cada matrimonio, la construcción de viviendas individuales es por consiguiente un proceso complejo que refleja su situación económica y el deseo de atenerse a valores culturales nacionales.Los akan son una agrupación de personas que habitan el sur de Ghana, el este de Costa de Marfil y partes de Togo.

11. LA FAMILIA EN LA CULTURA AFRICANA NATALOCAL Siguiendo este modelo, maridos y esposas continúan residiendo con sus familias de origen después del matrimonio. Los hijos normalmente residen con sus madres y permanecen en su casa natal a lo largo de sus vidas. AVUNCULOCAL, maridos y esposas viven juntos y tienen con ellos a sus hijos hasta la pubertad. Llegada ésta, los hijos varones dejan la casa de sus padres para unirse a la familia del hermano de su madre.. PATRILOCAL., los hombres residen con sus esposas e hijos en la residencia del padre del marido.

12. LA FAMILIA EN LA CULTURA ASIÁTICA LA FAMILIA EN CHINA • La familia china, según se describe en la Historia de la Piedra (Hong Lou Meng, de la dinastía Qing), es el resultado de una larga búsqueda histórica: Las reglas básicas de descendencia patriarcal y de nombre (apellido), la exogamia, la práctica de venerar y hacer sacrificios hacia los ancestros, y el valor moral de la lealtad filial fueron todas reglas bien establecidas ya a fines del período Zhou (siglo 11 – 256 aC ). • La palabra china para familia es LIA”, que generalmente significa el grupo familiar básico, los relacionados por sangre, matrimonio, o adopción, quienes viven y manejan sus finanzas en conjunto. En una “Jia”, los varones son los familiares más cercanos (i.e., relacionados por sangre). Los “hijos” viven en las casas de sus padres junto a sus esposas, las cuales han sido traídas desde fuera de la familia.

13. LA FAMILIA EN LA CULTURA ASIÁTICA LA FAMILIA EN CHINA • Tan pronto como las “hijas” llegan a cierta edad, se casan, esto es; pasan a formar parte de otra “Jia”. Ellas son miembros de su “Jia” sólo mientras son solteras. Durante el ritual de la boda, la hija oficialmente rompe los lazos con su patriarcado familiar, y hace voto para servir a su nueva familia, lo que incluye a los ancestros de esa nueva familia. Los varones son miembros permanentes de la familia en la cual nacieron; y se espera que las mujeres, eventualmente, se separen de su familia natal. Por esta razón a las mujeres sólo se les asegura un lugar en la línea de patriarcado del esposo cuando dan a luz a un hijo. • Para las mujeres y los niños, especialmente en las familias adineradas y grandes (pertenecientes a la elite), la “Jia” era el centro y el límite del mundo. Aún así, el bienestar, reputación y estatus de la “Jia”, dependía en gran parte del éxito o de los fracasos de los de los hombres al actuar fuera de la “Jia”.

14. RECURSOS Y ENLACES • OTRAS FAMILIAS EN OTRAS CULTURAS http://www.conevyt.org.mx/cursos/cursos/vaco/contenido/revista/vc03r.htm • LA FAMILIA EN LAS DISTINTAS CULTURAS. http://analisisdelapublicidad.blogspot.com.es/2009/02/la-familia-en-las-distintas-culturas.html • LA FAMILIA MUSULMANA http://es.wikipedia.org/wiki/Islam#La_familia • LA FAMILIA AFRICANA http://es.globedia.com/los-akan • LA FAMILIA ASIÁTICA http://www.lagranepoca.com/articles/2007/03/06/168.html