Download
1 / 95
1.06k likes | 1.49k Vues
. ال دورة الثالثة ال مكثَّفة في:. فقه المعاملات المالية. المحاضرة الثانية : البيع 2. تتمة أنواع البيع:. ثانياً) البيوع الباطلة:. البيوع الباطلة:. 1- بيع الغرر وما يلحق به. 2- بيع معجوز التسليم. 3- بيع مالا يملك. 4- بيع الدَيّن بالدَيّن. 5- البيعتان في بيعة. 6- بيع أعضاء الإنسان.
E N D
الدورة الثالثةالمكثَّفة في: فقه المعاملات المالية
البيوع الباطلة: 1- بيع الغرر وما يلحق به 2- بيع معجوز التسليم 3- بيع مالا يملك 4- بيع الدَيّن بالدَيّن 5- البيعتان في بيعة 6- بيع أعضاء الإنسان
السؤال: أجب بـ: (صح) أو (خطأ)
بيع الغرر: هو ما كان له ظاهر يَغر المشتري وباطن مجهول.
يجوز بيع الجوز واللوز في قشره.., مع أنها تشتمل على الغرر؟
قال رجل لآخر: بعني عشرة قمصان بعشرة آلاف, والاستلام والتسليم بعد شهر، فقال: قبلتُ؟
(نهى رسول الله عن بيعتين في بيعة) [الترمذي وأحمد], • ومن أمثلته: • كأن يقول: بعتك هذا بألف نقداً أو بألفين إلى سنة، ويفترقان دون تحديد أحد الثمنين. • أو يقول: بعتك أحد هذين الثوبين بكذا، على أن البيع قد لزم في أحدهما.
*ما حكم انتفاع الإنسان بأعضاء إنسان آخر -حياً أو ميتاً-؟
البيوع المختلف في حكمها 6- بيع التلجئة 1- بيع الجزاف 7- بيع المضطر 2- بيع العربون 8- بيع الهازل 3- بيع العينة 9- بيع المعاطاة 4- بيع الفضولي 10- بيع الاستجرار 5- بيع وشرط 11- الاستصناع
هو بيع الشيء بالحزر والتخمين بعد رؤيته • أو: • هو بيعما لم يُعْلَم قدره على التفصيل • بيع الجزاف:
هل يجوز بيع كومة خضار يراها ولكن لا يعلم وزنها أو كيلها (بيع الجزاف)؟ • اتفق أئمة المذاهب الأربعة على حرمة بيع الصبرة جزافاً • اتفق أئمة المذاهب الأربعة على جواز بيع الصبرة جزافاً • (أ), (ب) • يكره بيع الصبرة جزافاً عند الشافعية, لما فيه من الغرر
اشترى صندوق تفاح على أنه عشرة كيليات، فتبين له بعد قبضه أنه أقل من ذلك؟ • المشتري بالخيار: إن شاء أخذ الموجود بحصته من الثمن، وإن شاء فسخ البيع • يُلزَم المشتري بما اشترى لعدم تبيُّنه
باع التفاح بصندوقه بكذا • البيع صحيح • البيع باطل حتى يُعلَم الوزن
هل يجوز بيع الذهب بالذهب • والفضة بالفضة مجازفة؟ • لا يجوز، لعدم جواز التفاضل بين هذين المعدنين • يجوز إن رضي الطرفان
تحدث عن حكم بيع العربون من خلال قرار مجمع الفقه الإسلامي؟ • (نشاط)
هو أن يشتري الرجل شيئاً، فيدفع إلى البائع من ثمن المبيع درهماً، أو غيره مثلاً، على أنه إن نفذ البيع بينهما احتسب المدفوع من الثمن، وإن لم ينفذ، يجعل هبة من المشتري للبائع. • بيع العربون:
قرار مجمع الفقه: (1- المراد ببيع العربون : بيع السلعة مع دفع المشتري مبلغاً من المال إلى البائع على أنه إن أخذ السلعة احتسب المبلغ من الثمن وإن تركها فالمبلغ للبائع، ويجري مجرى البيع الإجارة، لأنها بيع المنافع، ويستثنى من البيوع كل ما يشترط لصحته قبض أحد البدلين في مجلس العقد (السلم) أو قبض البدلين (مبادلة الأموال الربوية والصرف)...= • ما حكم بيع العربون؟
= ولا يجري في المرابحة للآمر بالشراء في مرحلة المواعدة ولكن يجري في مرحلة البيع التالية للمواعدة . • 2- يجوز بيع العربون إذا قيدت فترة الانتظار بزمن محدود، ويحتسب العربون جزءاً من الثمن إذا تم الشراء، ويكون من حق البائع إذا عدل المشتري عن الشراء. • ما حكم بيع العربون؟
هو أن يشتريرجل شيئاً بثمن نسيئة، ثم يبيعه بثمن أقل في الحال، فيكون قد قبض مبلغاً مالياً الآن، سيؤديه بزيادة مستقبلاً. • بيع العينة:
عن العالية بنت أيفع قالت: (دخلت وأنا وأم ولد زيد بن أرقم وامرأته على عائشة رضي الله عنها،فقالت أم ولد زيد بن أرقم: إني بعت غلاماً من زيد بن أرقم بثمان مئة درهم إلى العطاء،ثم اشتريته منه بست مئة درهم -أي حالّة- فقالت عائشة: بئسما شريت وبئسما اشتريت، أبلغي زيداً أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلّى الله عليه وسلم إن لم يتب), [أخرجه الإمام أحمد في مسنده]. • بيع العينة:
