7 SIGNOS VITALES DE UNA IGLESIA SALUDABLE

1. 7 SIGNOS VITALES DE UNA IGLESIA SALUDABLE Asignatura: Principios sobre Crecimiento de Iglesia Profesor: Lic. José H. López M.

2. 7 SIGNOS VITALES Primer Signo vital EL LÍDER VISIONARIO, SIERVO Y CAPACITADOR • Es clara la preponderancia del Espíritu guiando a los líderes de la iglesia • Siguiendo la línea de los líderes carismáticos del AT aparece Juan el Bautista y Cristo guiados por el Espíritu. • En la medida que los líderes se dejaban guiar por el Espíritu desarrollaron “ojos de crecimiento de iglesia”

3. 7 SIGNOS VITALES • Pablo tenía una visión local y mundial de evangelización • El Espíritu usaba a los líderes para establecer iglesias en lugares claves. • El líder constituía más del cincuenta por ciento del éxito de la iglesia primitiva • El otro cincuenta dependía de una iglesia habilitada con los dones.

4. 7 SIGNOS VITALES Segundo Signo vital Un laicado movilizado usando sus dones • La iglesia fue favorecida con el Espíritu que dio vida y avance a la fe • Los términos “llenados”, “vestidos” y “llenados de poder” describen el equipamiento por medio de los dones para el servicio

5. 7 SIGNOS VITALES • El Espíritu sacaba la gente del mundo para habilitarlos por medio de los dones • Y enviarlos nuevamente al mundo como discípulos de una nueva fe • Hoy también, el Espíritu da a la iglesia los dones que hacen posible su existencia como una comunidad misionera • La iglesia depende del Espíritu para su propia existencia

6. 7 SIGNOS VITALES • En los cuarenta y cinco incidentes donde se menciona al Espíritu en Lucas y Hechos, treinta y seis veces aparece implicado el signo de los dones. • Esto constituye un ochenta por ciento (80%) • Una de las principales razones del éxito de la iglesia primitiva consistió en que el Espíritu equipó a la iglesia para el servicio.

7. 7 SIGNOS VITALES • Y que sus líderes apreciaron esos dones y los usaron para el crecimiento. • Los dones son la parte visible del poder invisible del Espíritu • Cuando no se usan los dones se desprecia al Espíritu Santo. • Con esto dejamos de lado la única causa del verdadero éxito en la iglesia y nos inhabilitamos para la lluvia tardía.

8. 7 SIGNOS VITALES Tercer Signo vital Variedad de ministerios • Este signo aparece en veinticinco incidentes de los cuarenta y cinco donde el Espíritu es mencionado • Esto es un cincuenta y seis por ciento (56%) • El resumen del ministerio de Cristo es de alguien ungido con el Espíritu que anduvo haciendo bienes y sanando …” (Hch.10:38)

9. 7 SIGNOS VITALES • Con los servicios, la iglesia entraba en la vida diaria de la gente. • En dos de los seis reportes de crecimiento de Hechos hay conexiones con el tercer signo vital. • En cada necesidad la iglesia debe ver una oportunidad de brindar algún servicio que atienda la parte material y espiritual, de esta forma la iglesia es una señal visible del Reino de Dios.

10. 7 SIGNOS VITALES Cuarto Signo vital Celebración, Congregación y Célula • El compañerismo de la iglesia primitiva es proverbial y fue la clave del Pentecostés (Hch.2:1-4) • Luego vino aquella gran celebración que resultó en el bautismo de 3000 nuevos miembros.

11. 7 SIGNOS VITALES • Además la iglesia mantenía las reuniones pequeñas en las casas (Hch.2:46) • La iglesia logró el ideal dado por su Líder: “eran de un corazón y un alma” y además perseveraban en la comunión unos con otros. • Wagner destaca que “la adoración llegó a ser la marca de la nueva iglesia”.

12. 7 SIGNOS VITALES • Después de Pentecostés la iglesia alababa a Dios y tenía favor del pueblo (Hch. 2:47) • Los sanados alababan a Dios (Hch.3:8-9) llenos del Espíritu • Cornelio con sus parientes y amigos “magnificaban a Dios” (Hch.10:46) • Cuando los cristianos judíos ven que los gentiles están convirtiéndose también glorificaron a Dios” (Hch.11:18

13. 7 SIGNOS VITALES • El compañerismo, la celebración y los grupos pequeños se dieron equilibradamente (Hch.2:42-47) • Los líderes de las iglesias más grandes del mundo creen que este signo es una de las claves de su crecimiento. • Carl George lo propone como una de las soluciones para la iglesia del futuro.

14. 7 SIGNOS VITALES Quinto Signo vital Una iglesia mayormente de una UH • El Espíritu usó la unidad homogénea judía para establecer sólidamente la iglesia en Jerusalén, esta fue la estrategia de Jesús (Mt.10:5-6) • Pedro fue el especialista para esta misión (Gá.2:8)

15. 7 SIGNOS VITALES • El Espíritu también usó otras unidades homogéneas como la de los judíos helenos (Hch.6) • La unidad homogénea samaritana (Hch.8) • La cesareana (Hch.10) • La chipriota y de los cireneos (Hch.13:20) • La efesiana (Hch.19) • San Pablo fue el especialista de la misión a los gentiles (Gá 2:8)

16. 7 SIGNOS VITALES • El fue un campeón de la adaptación a cada grupo homogéneo para lograr su evangelización (1 Co 9:19-23) • Al mismo tiempo un defensor de la unidad en Cristo que elimina la segregación en la iglesia (Co 3:11) • Es significativo notar que los progresos en vencer el exclusivismo van paralelos con el crecimiento cada vez mayor que tuvo la iglesia (Hch.6:7)

17. 7 SIGNOS VITALES Sexto Signo vital Métodos efectivos en hacer discípulos • En el setenta y cinco por ciento (75%) de los incidentes con menciones explícitas del Espíritu Santo aparecen conexiones con este signo. • El crecimiento estable y cada vez mayor de miembros e iglesias demuestran la eficacia de los métodos en hacer discípulos.

18. 7 SIGNOS VITALES • El Espíritu habilitaba con los dones para el servicio inmediatamente después del bautismo y aún antes de el (Hch.10:44-47) • Esto hacía que los convertidos fueran inmediatamente hechos discípulos • Los cristianos primitivos nunca son mencionados como “miembros de iglesia”, sino como “discípulos de Jesús” o “testigos”

19. 7 SIGNOS VITALES Séptimo Signo vital Prioridades ordenadas en orden bíblico • Se destaca la relación de la iglesia con el Espíritu Santo • La excelente relación entre hermanos • El trabajo evangelizador era hecho con “denuedo” • Se atendía la parte social

20. 7 SIGNOS VITALES • El notable equilibrio en estas prioridades ponía la base para un crecimiento integral y constante • Los discípulos se convertían a Dios, a la iglesia y a un servicio al mundo.

21. 7 Signos Vitales • Pedro es el prototipo de esas experiencias • El se convirtió a Dios a través de la fe en Jesucristo (Mt 16:13-20) se convirtió a la iglesia (Jn. 21:15-17) y se convirtió al mundo por quien Cristo murió (Hch. 10)

22. 7 Signos vitales Conclusión: • No debe olvidarse que la iglesia es “visible” e “invisible”, de ahí la importancia de conectar a los signos con la parte divina solo de esta forma pueden ser causa de un crecimiento integral.

23. 7 Signos Vitales • Debe tener una teología práctica como la de Elena G. de White • Una teología del camino como la que enseño Jesús • Una teología ágil, • Una teología en misión como la desarrollada por Pablo

24. 7 Signos Vitales • Esto muchas veces desarrolla un cristianismo ansioso que aplasta y amarga a los líderes. • La iglesia puede ser medida con “números” pero hay más que números en ella.

25. 7 Signos Vitales • Debe tener una teología práctica como la de Elena G. de White • Una teología del camino como la que enseño Jesús • Una teología ágil, • Una teología en misión como la desarrollada por Pablo

26. 7 Signos Vitales • Para tener una iglesia con esa clase de signos vitales es necesario tener una teología no atada a los compromisos teológicos tradicionales contrarios a la Biblia.

27. 7 Signos Vitales • Debe tener una teología práctica como la de Elena G. de White • Una teología del camino como la que enseño Jesús • Una teología ágil, • Una teología en misión como la desarrollada por Pablo