Overlegcentrum voor Ethiek

1. Overlegcentrum voor Ethiek WetenschapsweekMedia, muziek en identiteitMedewerkers: Tim Smits, Jelle Zeedijk, Thomas Nys, Bart Pattyn (Overlegcentrum voor Ethiek)

2. Overzicht • Inleiding (Bart Pattyn) • Onderzoek • De theorie van smaakpatronen (Jelle Zeedijk) • PAUZE • Wie ben ik? (Thomas Nys) • Psychologie van smaakvoorkeuren (Tim Smits)

3. Inleiding Welkom aan de universiteit

4. Inleiding Wat gebeurt er aan de universiteit ?

5. Inleiding Onderzoek en onderwijs

6. Inleiding Wetenschappelijk onderzoek exacte wetenschappen humane wetenschappen

7. Inleiding humane wetenschappen mens wetenschappen studie van de mens

8. Inleiding Wat is de mens? “Wie waren we? Wat is er nu van ons geworden? Waar waren we? Waar heeft men ons gebracht? Waar haasten we ons naar toe? Waar zijn we afhankelijk van?”[1] Gnonsticisme ±100 nChr. [1]. Clemens Alexandrinus, Excerpta ex Theodoto, 4.78.2.3‑5.

9. Inleiding Wat is de mens? Methode om die vraag te beantwoorden is geëvolueerd…

10. Wat is de mens?

11. Inleiding

12. Inleiding Wat is de mens?

13. Inleiding Wat is de mens? theoretisch observeerbaar

14. Inleiding wat mensen doen hoe mensen zijn observeerbaar

15. Inleiding wat mensen doen overtuigingen, consumentengedrag, muziekkeuze, politieke voorkeur, medicatiegebruik, alcoholgebruik, of men lid is van een vereniging, sportactiviteit hoe mensen zijn achtergrondvariabelen: leeftijd, geslacht, opleiding, opleiding van de ouders, inkomen, inkomen van de ouders, intelligentie quotiënt

16. Inleiding Tijd voor het onderzoek…

44. Vervolg van het onderzoek

45. Onderzoek: Muziekfragmenten

46. Jelle Zeedijk II. De theorie van smaakpatronen

47. Inleiding • Pierre Bourdieu (1930-2002) en de smaaksociologie • Smaakpatronen in Frankrijk eind ’60 • Smaakpatronen in Vlaanderen 2000

48. 1 Bourdieu en de smaaksociologie Bourdieu veronderstelt een parallel tussen klasse en levensstijl. Vanuit de positie die je in de maatschappij inneemt (het veld) - beroep - opleiding - leeftijd - ... ontwikkel je al naargelang je persoonlijkheid - fysiek - talent - persoonlijke geschiedenis - ... een verstand-houding (habitus).

49. 1 Bourdieu: habitus Die ‘habitus’ of verstand-houding is de letterlijk de houding van waaruit je je leven vorm geeft: 1 De houding als mentaliteit of algemene opvattingen - bijvoorbeeld verschillen tussen Duitsers en Fransen, supporters van Anderlecht of Brugge. 2 De houding als praktisch oordeel is lichamelijk - leren eten (roken/drinken) - sport beoefenen - muziek luisteren Deze verstandhouding kunnen we niet van de een op de andere dag inruilen voor een andere. We hebben haar ons eigen moeten maken (trainen).

50. 1 Bourdieu: parallel De parallel tussen sociale klasse en levensstijl volgens Bourdieu: hoge sociale klasse = hoge cultuur (‘ernstig’) lage sociale klasse = lage cultuur (‘populair’) De klasse of sociale status is afhankelijk van de hoeveelheid kapitaal: - klassiek onderscheid tussen rijk en arm (economisch kapitaal) - Bourdieu wijst ook op het belang van opleiding, training (cultureel kapitaal)