Filsafat Hukum Islam

1. Filsafat Hukum Islam M. Sularno, Program StudiHukum Islam, FakultasIlmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia

2. VI MAZHAB (ALIRAN) HUKUM DALAM ISLAMA. TIMBULNYA MAZHAB / ALIRAN HUKUM ISLAM * Dewasa ini tidak kurang dari enam mazhab / aliran hukum Is- lam (fiqh) yg besar dan banyak dianut di dunia Islam. * Pada masa Abasiyah transformasi di bidang keagamaan, al : bidang hukum Islam, dan negara amat memperhatikannya. * Mazhab hukum Islam muncul dikarenakan : 1. Para fuqaha berbeda pendirian mengenai kedudukan sum- ber hukum , baik Al-Qur’an maupun Hadis. 2. Para fuqaha beda pendapat tentang kaidah bahasa dalam nas (Qur’an dan Hadis). 3. Para fuqaha berbeda tempat tinggal, sehingga berbeda dlm ketersediaan hadis. 4. Pengaruh situasi dan kondisi, seperti : politik, adat, sosial.

3. 5. Para fuqaha’ berbeda pendapat tentang syarat menerma hadis sebagai hujjah, dan beda kecenderungan memilih metode istimbat hukum (qiyas, istihsan, maslahah mursalah dll).B. MAZHAB / ALIRAN HUKUM ISLAM DAN CIRI-CIRINYA * Eksis tidaknya mazhab fiqh bergantung pada : tokoh, murid- murid, dan reputasinya. * Secara garis besar, terdapat tiga mazhab / aliran hukum Islam yaitu : -Ahlus Sunah, -Syi’ah , dan –Khawarij.1. AHLUS SUNNAH : a. Hanafiyah : * Pendiri : Abu Hanifah, lahir : 80 H, di Kufah * Ciri : - Rasional, - banyak menggunakan qiyas, istihsan, istishab. * Dasar istinbat : -Qur’an, - Sunnah, - asar sahih yg mashur -fatwa sahabat, qiyas, istihsan, ‘urf.

4. b. Malikiyah: * Pendiri : Malik bin Anas, lahir th 93 H, di Madinah. * Ciri : -Banyak mengandalkan Hadis, kurang gunakan rasio. * Dasar Istinbat : -Qur’an , Sunnah, Ijma’ Ulama Madinah, mafhum mukhalafah, zari’ah, maslahah. C. Syafi’iyah: * Pendiri : Muhammad bin Idris As-Syafi’I, lahir 150 H, di Gaza, Palestina. * Ciri : Perpaduan antara Ahlu Ra’yi (rasionalis) dan Ahlul- Hadis. Punya qaul qadim dan qaul Jadid, ambil hadis Ahad, ambil Ijma’ , dan qiyas. * Dasar Istinbat : Qur’an, Sunnah, Ijma’, Fatwa sahabat yg di sepakati dan yg tidak,qiyas, istidlal / syar’u man qablana. d. Hanabilah: * Pendiri : Ahmad bin Hanbal, lahir 164 H, di Bagdad

5. Ciri : - Banyak berpijak pd dalil naqli (skriptualis) dr pd rasio. Dasar istinbat : Qur’an , Sunnah, Fatwa Sahabat yg tak diten- tang, Fatwa yg plg dekat dg nas, Hadis mur- sal dan da’if yg lbh kuat dr qiyas, qiyas. e. Zahiriyah : * Pendiri : Dawud bin Ali az-Zahiri, lahir 202 H, di Kufah. * Ciri : Ambil teks literal Qur’an dan Hadis tanpa penafsiran (skirptualis murni), ambil Ijma’ , menolak qiyas. * Dasar istinbat : Qur’an, Sunnah, Ijma’ seluruh umat, ad-Dalil.2. SYI’AH * Kelompok pendukung Ali bin Abi Talib / ahlul Bait. * Mereka sepakat bhw imam mrk ma’sum, dan terus berganti namun mrk berbeda ttg siapa yg menjadi imam, shg ada aliran-aliran, al : a. Ja’fariyah Dasar : Qur’an, Hadis yg diriwayatkan golongan Syiah,

6. ucapan imam yg ma’sum, menolak ijma’ dan qiyas. b. Zaidiyah : * Dasar : Seperti Ja’fariyah (Hadis hanya yg diriwayatkan oleh golongan mereka. C. Isma’iliyah : * Ciri : - Membagi Qur’an menjadi dua : -lahir dan batin. Aliran ini terbagi menjadi dua : - Golongan yg berorientasi pd nas (akhbari) - Golongan yg berorientasi pd nalar (ushuli). *Dasar : Seperti aliran syi’ah yang lain.