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Ética y Valores 2: Enfoque constructivista Autor: Valdés Verónica

Ética y Valores 2: Enfoque constructivista Autor: Valdés Verónica. LFt . Rodríguez Méndez Guadalupe Miriam. Vida moral. Compartir con un grupo humano una serie de principios que se consideran correctos.

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Ética y Valores 2: Enfoque constructivista Autor: Valdés Verónica

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Presentation Transcript


  1. Ética y Valores 2: Enfoque constructivistaAutor: Valdés Verónica LFt. Rodríguez Méndez Guadalupe Miriam

  2. Vida moral Compartir con un grupo humano una serie de principios que se consideran correctos. Manifestación de uniformidad de conductas habituales de los miembros de una misma institución familia o asociación “moral de una familia o de una institución” Código de conducta orientado por valores y todos sus miembros lo acepan como valido  código evaluativo: Bien y mal.

  3. Moral

  4. IDEAL ÉTICO • Comunidad • Respeto y mismo derechos. • Nace con la civilización • Sentido de completariedad.

  5. Inmoralidad • Desprecio a los demás • Romper vínculos de confianza • Riesgo • Santo • Loco • Héroe

  6. El amor y la soladaridad • Manifestaciones: • Uno mismo • Los hijos • La pareja • Los padres • Dios • La naturaleza Propia caracterización Rasgo común: Sentimiento intenso de forma des interesada – brinda satisfacción y bienestar.

  7. Visión transformadora Relaciones se habla de una solidaridad • Ternura • Bondad • Compasión • Cuidado • Deseo de compartir • Comprensión • Crecimiento mutuo

  8. Concepto se ha distorsionado Capacidad de confiar en los sentimientos e intensiones de otras personas. Dolor y pesar inmenso.

  9. Leo Buscaglia(1984)

  10. Odio • Dignidad • Es la calidad de un ser • Valor intrínseco de una persona • Hace iguales a los seres humanos independientes de su condición.

  11. La conciencia moral. La interioridad y la autoconciencia. La exterioridad y el sentido del deber.

  12. Conciencia Conciencia Moral • Juicio que una persona hace de sus propias acciones. Conversación interna: • Acciones, pensamientos, ideas, emociones, y sentimientos. Lenguaje fundamental • Calificará: • “Bueno”, “malo”, de “deber” o “prohibición” • Conducta o nuestra mente.

  13. Juicio “Malo” Producen sentimientos de: • Culpa • Incomodidad • Remordimiento • Vergüenza • Malestar Acciones Humanas • Emprende el ser humano ejerciendo su libertad Categorías • “bueno” o “malas” • De acuerdo al marco de referencia moral de cada persona • Conjunto de normas del grupo social • Propias decisiones individuales

  14. Constituye la fuerza espiritual de cada persona Incondicionada y subjetiva Valoración Elegir libremente Conciencia Social

  15. Dos fuentes: Externas Internas Leyes Normas Mandatos Costumbre Moral heterónoma Moral Autónoma Surge de la libertad de un apersona Para construir sus propias restricciones, leyes o limitaciones. Juicio interno se sujeta o adhiere a las prescripciones externas. Convierte Caja de resonancia de las normas, leyes o preceptos sociales del exterior

  16. Conciencia moral/obligatoriedad moral

  17. Facticidad y la identidad moral • Moral Deriva • mos, moris. Costumbre

  18. Moral

  19. Multiculturalismo

  20. Facticidad Social Actos que realiza una persona y su congruencia con su identidad moral Acciones “correcto” o “incorrecto”

  21. Distintas Concepciones del bien

  22. Eudonismo(eudainomia)Felicidad, dicha o ventura. Sócrates, Platón y Aristóteles Lo bueno se base en felicidad • Hombre persigue la felicidad desde que nace y de manera espontánea. • Sócrates: El principal elemento que conduce a la felicidad es el conocimiento. • Platón: Considera que la sabiduría conduce a la felicidad; y está se logra en un mundo de ideas.

  23. Aristóteles: • La felicidad es el mas alto de los bienes, el fin ultimo de la vida y la búsqueda de la virtud del equilibrio. Presenta dos condiciones: • La seguridad económica • La libertad personal Actuar de acuerdo con la propia naturaleza De acuerdo a las potencialidades de cada quien.

  24. Hedonismo (hedoné) Placer El placer Es el valor supremo ante el que todos los demás se encuentran subordinados El hombre consigue el verdadero placer si alcanza la tranquilidad. • Origen en Atenas, Grecia. Escuela de Epicuro (341-270 a. C.) “Escuela del jardín” El sumo bien consiste en el placer. Esté y el dolor son las dos afecciones de todo animal.

  25. Actualidad: Sensualidad, comida, bebida y sexo. Libertinaje Exceso a estos placeres conduce al dolor. Pequeños placeres de la vida. Placeres más duraderos: los intelectuales y los estéticos.

  26. Formalismo • Emmanuel Kant. • Propuso Que lo bueno es mas puro respeto al deber La actuación debe estar guiada por el respeto al deber ubicado en el interior de cada persona “Buena voluntad” • Dos principios: • “Actúa de tal manera que la máxima de tu acción pueda convertirse en una ley universal” • “Actúa de tal manera que trates al hombre como fin y no como medio” • Dictado por la razón • Deja a un lado lo deseos, apetitos e inclinaciones para escuchar la voz del deber

  27. Utilitarismo • Bienestar individual y un bienestar social Premisa “una acción es buena en tanto que tienda a lograr la mayor felicidad posible para el mayor número de persona ” Reconocimiento de la capacidad humana para sacrificar el propio bien por el de los otros

  28. La vida buena Vivir una buena vida es vivir virtuosamente Virtud Es la búsqueda permanente de la excelencia, de la perfección , de ser mejor en todos los ámbitos de la vida Hacer bien todas las cosas que te han tocado hacer Vida buena Deriva de la satisfacción Felicidad Vivir explotando al máximo las capacidades propias (máximo esfuerzo) Cosiste en vivir conforme a los propios valores y convicciones seguidos de preceptos de la conciencia moral.

  29. Emociones y los sentimientos guían las acciones ¿Cómo debemos vivir? Contesta Bienestar individual o colectivo Concepto de bien Filosofía de vida

  30. Los derechos humanos y la dignidad humana Capitulo 2

  31. Características y tipos de derechos humanos Respeto a los derechos humanos  Ideales • Características: • Universales • Incondicionados • Inalienables

  32. Derechos civiles y políticos • Surgen al luchar contra el abuso del poder • Pertenecen a la llamada primera generación.

  33. Derechos de los pueblos o derechos de solidaridad • Tercera generación • Surgen por conflictos nacionales • Su cumplimiento requiere de una acción positiva • Referidos a los estados y de la comunidad internacional.

  34. Respeto y violación de los derechos • Organizaciones

  35. Características éticas de la persona: • Conocimiento y Reconocimiento • Autoconciencia • Marco de referencia moral

  36. Dimensiones ética de la corporalidad

  37. Derecho de las personas y con discapacidad. • Reconocimiento y aceptación de las diferencias entre los humanos • “sanas” y las “enfermas” que generan una división • Deben ser tratadas con dignidad o bien ser marginadas o maltratadas. • Discapacidad • Deficiencia física, mental o sensorial, de naturaleza permanente o temporal • Limita la capacidad de ejercer una o mas actividades esenciales de la vida diaria • Se causadas o agraviadas por el entorno económico o social.

  38. Dolor, sufrimiento y muerte • Son condicones intrínsecas a la existenia del ser humano • Depende de sus circunstancias. • Confrontación a situaciones limite • Viktor Frankl • Abarca todas las áreas de la vida del ser humano • Dependerá de la actitud del individuo hacia el. • “Las ultimas de las libertades humanas es la capacidad de elegir la actitud personal ante un conjunto de circunstancias” • Respuesta la sufrimiento • Postural personal • Nietzsche • “Quien tiene algo por qué vivir es capaz de soportar cualquier cómo” • Calidad diferente de vida. • Significado es una búsqueda que cada quien debe hacer por si mismo. • Son una evidencia de la finitud de la corporalidad. • La muerte es la única certeza de la vida. • “En realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros”.

  39. Amor y sexualidad. Amor como sexualidad – realidades humanas • Atracción de las personas • Aristoteles • 3 sexos: Masculino, femenino y angrogino. • Busquedade pasar de la “incomplitud” a a la completad. • Platón: • Quien ama comienza careciendo de lo que ama y la realización del amor se manifiesta en unidad.

  40. Siglo XX. Robert Stenberg • Intimidad • Sentimiento global, deseo de promover el bienestar, sentimiento de felicidad y bienestar, respeto • Capacidad de contar • Entendimiento entrega mutua • Apoyo emocional • Comunicación profunda • Valoración • Pasión • Estado intenso de deseo de unión con el otro • Expresión de deseos y necesidades • Entrega • Pertenencia • Sumisión • Satisfacción sexual Decisión y compromiso Al tiempo de la relación Acorto plazo – desición de amar a otra persona Largo plazo – compromiso de mantener el amor.

  41. Sexualidad Amor Máxima expresión de intimidad y de unión • Sexualidad • Característica intrínsecas a los seres humanos • fenotipo (características físicas) • Genotipo (características genética) • Género por medio del cual se adquiere un rol en la sociedad • Incorpora a su persona una serie de comportamientos, características y formas de pensar. • Realidad íntima de las personas • Relaciona con aspectos físicos y biológicos. • Aspectos afectivos y emocionales • Parte del ser humano desde que nace

  42. Diferencias Sexuales y de género • Fenotipo y Genotipo • Mujer cromosomas xx y hombre xy • Cultura androgénica • 1960 Feminismo • Genero • Es el conjunto de ideas sobre la diferencia sexual que atribuye características “femeninas” y “masculinas” a cada sexo, a sus actividades, a sus conductas y a las esferas de su vida (Lamas, M. 2002) Tres instancias básica: • La asignación de género • Nacimiento y apariencia de los genitales. (contradicción carga genética) • La identidad de género • Se establece en la edad de adquisición de lenguaje (2 o 3 anos). Adquisición de la identidad, será imposible cambiarla. • El papel de genero • Serie de normas y prescripciones que dicta la sociedad y la cultura sobre el comportamiento.

  43. La conjunción de la diferencia sexual y la diferencia de género • Resultado la identidad sexual • Grupos heterosexuales y homosexuales.

  44. Negación de la dignidad y violencia interpersonal • Vulnerar la dignidad de otros • Perdida de dignidad • 3 modos de atentar: • No respetándola • Oponiéndose a crear las condiciones adecuadas para que se ejerza sin trabas. • Impidiendo que se manifieste. • La tortura • La privación de la capacidad de autodeterminación • El desprecio a la vida • El exhibicionismo sexual • La producción de personas en el laboratorio. • Situaciones de descalificación, desprecio o de represión.

  45. 5 espacios: físico, intelectual, emocional, social y cultura. • Violencia • Una conducta agresiva dirigida a una persona o a un objeto • 3 causas: • Frustración o imposibilidad • Ataque físico o verbal • Exposición a modelos agresivos presenciales o vituales. • Violencia intrafamiliar • De un daño o lesión sistemático y deliberado que se comete dentro del hogar contra algún miembro de la familia, por alguien de la misma familia.

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