El Romanticismo siglo XIX

1. El Romanticismosiglo XIX jlr

2. El Romanticismo • El neoclasicismo del siglo XVIII se basa en la razón • En el siglo XIX surge unanuevasensibilidadque se basa en los sentimientos • Movimientocultural de la primeramitad del siglo XIX • FilósofosalemanescomoKant empiezan a hablar de los sentimientosy la importancia de lo subjetivo • Llegaa España de la mano de los exiliadospolíticosdurante el reinado de Fernando VII • Esunanuevaactitud ante la vida, unanuevasensibilidad, unanueva forma de ver a la sociedad • Influyetodos los aspectos: la ropa, el arte, lasprácticasreligiosas, el pensamiento, etc. • Aparececomoreacción al arte neoclásico(Neoclasicismo) del siglo XVIII y a suserenidad y suracionalidad (o poder de la razón)

3. Proclamación del Romanticismo • Glorificación del individuo • Exaltación a la libertad individual • En la políticacomo en la religión, la moral o la literatura, el espíriturománticoproclama: • la liberaciónfrente a los convencionalismossociales y susleyes • La pasión, el instinto y la expresión de lasemociones son los derechosfundamentales

4. Los preceptosrománticospara la tareacreadora: • Los románticossiguen los preceptos de la Revoluciónfrancesa: la libertad, igualdad y fraternidad (“liberté, egualité e fraternité”) • Buscan la expresión personal y original • Se ensalza lo natural y lo espontáneo • Lo popular y lo folklórico • La imaginaciónsobre la razón • Lo fantásticosobre lo real

6. Actitud y estética • Rompen con lo establecido, los supuestosmorales y laslimitacionesburguesas • Exaltación de la Naturaleza: • El cubano José Heredia se inspira en la naturaleza, al igualque el uruguayoHoracioQuiroga • Destacan los aspectosprodigiosos de la Naturaleza (Heredia y Quiroga) • La naturalezaadquiere un aspectosublime • Se trata de unirel espíritu conlo naturalparaadquirir y encontrarunarealidadmásprofunda • A veces los poetasrománticos pecan de serinconformistas • Algunosautorestomanunaactitudescapista (en busca de lugareslejanos y exóticos) • A veces se pinta con un telón de fondo de ruinas y grandesmonumentos • Surge unanostalgia hacia el pasadoheróico(ponen la mirada a veceshacia la Edad Media con suscantares de gesta, arte gótico y héroesmíticos) • A vecesmiranal mundoque les rodea con unamiradacríticaparacriticarlo y despreciarlo, destacandofigurasantisocialmenteaceptadascomo el pirata, el mendigo, el corsario, el don Juan

7. Románticos • Los amantesquepersiguen el amorimposible (a vecesporsu ideal del amor) y otrasvecesporque son amantes a los que se les opone la sociedad • Los poetasrománticos se oponen a unasociedadquees vista comoestrecha y llena de prejuicios • Los héroesliterariosrománticos, al igualquesusautores, vivenunafrustaciónconstante, queincluso les lleva al suicidio, al tenerquevivir en un fuertecontraste con susexaltadosideales • se sientenunosincomprendidospor la sociedad • Poetasrománticos José Espronceda “La canción del pirata” , José Zorrilla ( nuevaversión de Don Juan Tenorio) y el posromántico Gustavo Adolfo Bécquer

8. Francisco de GoyaEl fusilamiento del 3 de mayo de 1808http://www.arteespana.com/franciscodegoya.htm

9. Francisco de Goya • Las obras célebres de este periodo romántico son El 2 de Mayo de 1808, Los fusilamientos del 3 de Mayo de 1808 y la serie de grabados titulados Los desastres de la guerra. • En Los fusilamientos del 3 de Mayo de 1808, el pelotón de ejecución formado por soldados franceses son personajes anónimos, solo interesa su función. Entre los patriotas ejecutados se encuentran las diferentes actitudes ante la muerte, como un hombre que alza los brazos increpando a sus ejecutores, otro que reza arrodillado, otro que llora de terror y la figura en escorzo situada en primer plano que es un cadáver.

10. La Libertad guiando al puebloporEugéne Delacroix La mujer que representa la libertad hondea la bandera tricolor, que es símbolo de libertad y de Francia. Además, sella la unión de los descamisados y de los burgueses. Este cuadro no es una alegoría porque sólo es alegoría la figura de la libertad. Podríamos decir que es puramente realista. No hay símbolos ya que la libertad va vestida con ropajes corrientes, sin la espada simbólica.