1 / 29

Hagyományos keleti gyógyászat alapjai

1-2. óra alapozás , bevezetés Dr. Szalkai Iván szalkai1@axelero.hu. Hagyományos keleti gyógyászat alapjai.

belita
Télécharger la présentation

Hagyományos keleti gyógyászat alapjai

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 1-2. óra alapozás, bevezetés Dr. SzalkaiIván szalkai1@axelero.hu Hagyományoskeletigyógyászatalapjai

  2. „Nema Világmindenségetkellbeszűkíteni a megértéskorlátaiközé, -amiteddigtöbbnyiretettekazemberek-haneminkább a megértéstkellkitágítanunk, megnagyobbítanunk, hogybefogadja a Világmindenségképétolyannak, mint amilyennekazttapasztaljuk.”Francis Bacon

  3. Megismerniegygyógyászatiiskolafilozófiáját, működésilogikáját • Nyitottan • A közösfogalmakatnem a sajátlogikánkszerintértelmezve • Nemtagadvaazt a sajátismereteinketvédendő • Kutatniazutat, ahogy azeljutazeredményig • Azeredménybőlvisszafelélevezetni a mi tudományos ismereteinkszerintianalógiákat • Nemvagyunkmindentudók, a mi tudásunk is fejlődik, amit ma nemértünk, holnapmagyaráznitudjuk • Legyünkalázatosakazéletcsodáival Megközelítés

  4. Indiaigyógyászat. PerzsaGyógyászatKínaigyógyászat GörögUnamiTibetigyógyászat gyógyászat Keletigyógyászatok

  5. elméletialapját a szánkhja (számontart, mindent kimond)filozófiaalkotja (dualista filozófia). Számavéda,Jádzsurvéda,Atharvavéda, Rigvéda– 4 szent könyv i.e. 30 000 (kőkorszak), i.e.3000, Indus völgyi civilizáció egyesülése Gizai nagy piramis befejezése Úr város virágkora bronz előállítása Az első kínai állam Kínai írásbeliség megjelenése Az ayurveda filozófiai alapja

  6. Tapasztalati világ Tapasztalaton túli világ Cél: szenvedés teli életből kiutat mutat a bölcs belátás Tudatlanság helyes tudás A szenvedés tény, a tévedés, hogy magamra veszem (vándor aszkéta felfogás alapja) Szankhja filozófia

  7. Dualizmus Anyag (prakriti) Lélek(purusa) Tömeg Energia Információ TamaszRadzsaszSzatva guna – dinamikus rendszer, ez alkotja a természetet (A legbelső lélek, amely elpusztíthatatlan, tudatossá teszi a világfolyamatot)

  8. Anyagi világ felosztása Guna – tapasztalati ligág 23 összetevője alakul ki. 1. Pszichikum: • Értelem (Buddhi) • Önösség (Ahankara) • Elme (Manasz) –perifériás idegek

  9. Anyagi világ felosztása 2. 5 érzék és cselekvőerő: Bekebelezés Kiválasztás Szaporodás Mozgás Beszéd 3. 5 anyagi (őselem, bhuta): Éter Levegő Tűz Víz Föld

  10. Az okozat mindig az ok lényegi tulajdonságából ered tehát Az okból következtethetünk az okozatra Ok-okozat elmélet

  11. term.tudkatolikusindiai ősrobbanásisteniteremtésabszolútvalóság gázokcsomós. 7. nap őstudat csillagok ember kozm.intelligencia bolygókparadicsoméntudat életkiüzetés ego teremtéselméletek

  12. mindenazabszolútvalóságbólered amelybőlkikristályosodikazőstudat A kettőközöttikülönbségtudathozzalétre akozmikusintelligenciát, amelyaztánegyénijellegetöltvehozzalétreazéntudatot, amelymárelkülönültegókatalkot. Az ayurveda teremtéselmélete

  13. -500 000: Kőszerszámok Észak-Indiában.-40 000: A közép-indiai vadász és gyűjtögető életmódot folyatató embercsoportok festett sziklabarlangjai. Hasonló csoportok Észak-Pundzsáb területén, szélfogós tűzőrzés.-10 000: A TaittiríjaBráhmana 3.1.2. referenciája a Púrvabhadrapada, Nakshasztra keleti megjelenéséről. Ez a Véda első referenciája.-10 000: A védikus kultúra kezdete, SzanáthanaDharma megjelenése.-8500: TaittiríjaSzamhitá 6.5.3. e korban Védáról beszél.-7000: A korai védikus kor kezdete.-7000: MánuVaivaszvata megjelenése, a Szaraszvatí-Dríshadvati kor kezdete.-7000: Bizonyíték a ló megjelenésére a Gangesz-völgyben.-7000: Az Indus-Szaraszvatí terület lakói (Mehrgarh) rizst termelnek, kecskét és juhot tartanak, valamint vályogtégla- és kőházakat építenek.-6776: A hindu királyságok kezdete.-6500: A Rig Véda versei (1.117.22., 1.116.12., 1.84.13.5.) a téli napfordulót a Bak jegyében megjelenőnek írják le, mely utal e Véda rész ősi eredetére.-6000: Korai települések a Szaraszvatí-folyó mellett. Virágzó mezőgazdaság Radzsaszthán területén.-5500: Mehrgarh falvak lakói kiégetett cserépedényeket és agyagfigurákat készítenek, melyeket a korai Shakti hit jelének tekintünk, drágakövek és tengeri kagylók megjelenése távoli kultúrákkal való kereskedelemre utal.-5500: A későbbi Puránákban említett asztronómiai és asztrológiai események ideje.-5000: Az Indus-völgyi (Indus-Szaraszvatí) civilizációk: Harappá és Mohendzso-Dáró. E dátumot 12 méter mélységű ásatások eredményeképpen határozták meg. A tűz-oltárok jelenléte a házakban védikus Jadzsná rítusokra utalnak. A Sivához történő imádságok első megjelenése.-3928: Július 25-e a Rig Védában leírt teljes napfogyatkozás ideje.-3200: Hindu csillagászok (nakshatradarsas) védikus szövegekben rögzítik megfigyeléseiket (téli és nyári napfordulók, tavaszi és őszi együttállások) 27 fix csillag figyelembe vételével. A Föld tengely körüli forgás-eltérésének (equinox) ismerete, amely 25 000 éves ciklusokban váltakozik.-3102: A Káli hindu naptár kezdete, a hindu Káli Júga kezdete.-3100: A Mahábhárata csatájának kezdete, valamint Krishna (Vishnu) megjelenése és tevékenysége.-3100: A korai-védikus periódus vége és a védikus periódus kezdete.-3100: India magában foglalja Afganisztán területét.-3100: Az árja népek elfoglalják Iránt, Irakot és a Szaraszvatí-völgy határát. A hét folyó (Szabta Szindhu), melyek a Rig Védában szerepelnek, csak India területét jelentik, s ennek értelmében az Indus-Szaraszvatí völgy népei és a Rig Védában említettek azonosak, tehát az általános történelem-felfogással ellentétben, Indiában egyáltalán nem volt árja invázió. Ez szemben áll azzal a nyugati történeti koncepcióval, amely az árjákat, mint különálló etnikai, illetve nyelvi csoportot tünteti fel, akik elözönlötték volna Észak-India és a Gangá-fennsík területét. Az indiai történetkutatás jelen feltételezése szerint az árja hódítás valószínűtlen, de legalább is nagyon kérdéses. E nézet szerint az árja jelentése ’a spirituális tudás kultúrája’, és nem egy népet, vagy népeket jelöl. -3000: Háziasított lovak Dél-Indiában.-3000: SaivaÁgamák keletkezése a tamil Szangam szerint.-2700: Indus-völgyi ásatások Siva kultuszra utaló nyomai, Sivának mint Basupatinak ábrázolása.-2600: Az Indus-Szaraszvatí civilizáció csúcsa.-2600: Első Vísvámitra király uralkodása, és a védikus himnuszok ma ismert formájukban való megjelenése.

  14. India - EU

  15. 5,000 year old civilization 325 languages spoken – 1,652 dialects 18 official languages 29 states, 5 union territories 3.28 million sq. kilometers - Area 7,516 kilometers - Coastline 1.1 billion people

  16. Parliamentary form of Government Secular democratic constitution Worlds largest democracy since 55 years 4th largest economy Fastest growing IT super power Indian Railways ,the biggest employer in the world.

  17. Mythology

  18. AUM or OM The first sound of the Almighty Oneness with the supreme

  19. The Trinity Generates-Brahma Observes-Vishnu Destroys-Shiva Brahma-Vishnu-Shiva

  20. The Great Indian Epics Ramayana Mahabharata Longest Epic in world literature with 100,000 two-line stanzas The first Indian epic

  21. Holisztika Test – lélek – szellem Energiák, őselemek, jelképek Folyamatok, kölcsönkapcsolatok, összefüggésekkeresése, reflexzónákfelhasználása Méregtelenités Főgyógyítómaga a szervezet Homeosztázishelyreállitása Belsőinformációcsere, kommunikációbiztositása Mentálisenergiákhasznositása Biokémiai, fizikaigyógyítás Természetgyógyászatgondolkodásmódja

  22. a tudományosmódszerekkelelvilegmegszerezhetőteljesemberitudásháromrészreosztható, s ebből kb. 1%, amittudunk, kb. 4%, amitnemtudunk, de keressük-kutatjuk a választ, és kb. 95%, amirőlaztsemtudjuk, hogynemtudjuk. Internetentaláltam

  23. Komplementer medicina (Budapest) Evidence-basedCompl. and Alt. Medicine (Oxford) AlternativeTherapiesesin Health and Medicine ( www.alternative-therapies.com) IntegrativeMedicine:a clinician's Journal (www.imjournal.com) Advances Mind-body Medicine (www.advancesjournal.com) http://ehp.niehs.nih.gov/docs/allpubs.html Szakmai folyóiratok

  24. 1. Insights from the molecular docking of withanolide derivatives to the target protein PknG from Mycobacterium tuberculosis.Santhi N, Aishwarya S, .Bioinformation2011; 7:1-4 2. Ayurveda support for health prevention in post crisis, nuclear denotation.Wiwanitkit V, .IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:66 3. Shushkakshipaka (dry eye syndrome): A case study.Dhiman KS, .IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:53-5 4. Why and how? Addressing to the two most pertinent questions about pharmacovigilance in Ayurveda.Rastogi S, .IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:48-52 5. Evaluation of antioxidant potential of AmalakayasRasayana: A polyherbalAyurvedic formulation.Samarakoon SM, Chandola HM, Shukla VJ .IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:23-8 6. Blood compatibility studies of Swarnabhasma (gold bhasma), an Ayurvedic drug.Paul W, Sharma CP, IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:14-22 7. The efficacy of Ayurvedic treatment for rheumatoid arthritis: Cross-sectional experiential profile of a longitudinal study.Krishna KP, .IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:8-13 8. Exploring the possible mechanisms of action behind the antinociceptive activity of Bacopamonniera.Bhaskar M, Jagtap AG, IntJ Ayurveda Res2011 Jan; 2:2-7 9. Enhanced dendriticarborization of hippocampal CA3 neurons by Bacopamonniera extract treatment in adult rats.Vollala VR, Upadhya S, Nayak S .Rom J MorpholEmbryol2011; 52:879-86

  25. Ayurveda

  26. Minden ember más Akkorvagyegészséges, ha olyanvagy, ahogyszülettél A betegségokaazemésztészavara Elsőlépésbenazemésztéstkellhelyreállítani A felhalmozódottmérgeket el kelltüntetni Kezelnikell Ayurveda logikája

  27. i. e. 1200 Atharvaveda – alapelvekleírásrakerültek i. e. 600 CharakaSamhita (belgyógyászat, gyógyszertan)SusrutaSamhita (sebészet) i. e. 300 ayurveda kórházakIndiában, megindul a nemzetköziterjedés 4. századVagabhata 13. századBhavamista Történelme

  28. Belgyógyászatésgyógyszertan Sebészet Fül-orr-gégészet Szülészet-gyermekgyógyászat Toxikológia Pszichiátria Tisztitóésfiatalitógyógymódok, geriátria Szexológiaésszaporodástan Szakterületek

More Related