Introducción a la Eclesiología II PARTE

1. Introducción a la EclesiologíaII PARTE Escuela de Espiritualidad Teresiana Carmelitas Descalzos de Mérida

2. La Iglesia Sacramento deSalvación • SACRAMENTO • Como tal era el juramento que hacían los soldados romanos. Se atribuye a la liturgia por el compromiso que implica la fe. AMEN (Si Señor yo creo) • Es lo contrario de res, la cosa en sí. En cambio el sacramento es el signo que re-presenta la realidad por lo pronto invisible, de manera visible a través del signo. • El sacramento es misterio revelado y comprometedor.

3. ASCENDENTE Su razón de Ser es hacer La voluntad Del otro DESCENDENTE Cada uno Posee la Virtud de quien Le precede La Iglesia Sacramento deSalvación El Padre Cristo Sacramento del Padre La Iglesia Sacramento De Cristo CAPACIDAD SACRAMENTAL Los Sacramentos De la Iglesia

4. La Iglesia Esposa de Cristo • Imagen de fuerte raíz bíblica. Sobre todo en Oseas. • Israel es el Reino del Norte, cuya capital es Samaría. El reino del norte duró hasta hasta el 722 a.C cuando termina de caer definitivamente en mano de los Asirios. Estos habían influido negativamente sobre el pueblo inculcándole tradiciones contrarias a la fe bíblica. Israel le dio mucha cabida a ese influjo por lo que se destacó por ser un pueblo idólatra (2Re 17,24-34). Oseas, es profeta en Israel. Compara la relación de Israel con Yahvé como la relación de una mujer adultera con su esposo fiel. Cfr. Os. 2.

5. La Iglesia Esposa de Cristo • Detrás de la Imagen. • No sólo es una imagen, es la mejor manera de expresar la relación de alianza de Dios con su pueblo. • Expresa la fidelidad de Dios con su alianza y el tono de la relación. Que no es meramente legal sino profundamente afectiva y vital. • En el NT aparece como esposa de Cristo y madre de nuevos hijos en la fe. Habla de la importancia que tiene para Cristo la Iglesia, el tono de la relación y la fecundidad a la que está llamada. • “Celoso estoy de ustedes con celos de Dios. Pues los tengo desposados con un solo esposo para presentarlos cual casta virgen a Cristo.” (2Cor 11,2)

6. La Iglesia Esposa de Cristo • Detrás de la Imagen. • Las vírgenes prudentes hablan de una Iglesia invitada a la espera de su esposo que viene: • “Mas a media noche se oyó un grito: “¡Ya está aquí el novio! ¡Salgan a su encuentro!”Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.” (Mat 25,6-7) • El Reino de Dios, que es la meta de la Iglesia es comparado con un banquete de bodas. • “El Reino de los Cielos es semejante a un rey que celebró el banquete de bodas de su hijo.” (Mat 22,2)

7. Una esposa que te ame. mi Hijo, darte quería, que por tu valor merezca …. 85. y se congracie conmigo de tu gracia y lozanía. ­Mucho lo agradezco, Padre, el Hijo le respondía­; a la esposa que me dieres 95. Reclinarla he yo en mi brazo, y en tu ardor se abrasaría, y con eterno deleite tu bondad sublimaría. 4º Prosigue Prosigue ­Hágase, pues ­dijo el Padre­, 100. que tu amor lo merecía; y en este dicho que dijo, el mundo criado había palacio para la esposa hecho en gran sabiduría; La Iglesia como Esposa(Espiritualidad eclesial)

8. Iglesia visible - Invisible Las apariencias engañan “Caímos todos a tierra y yo oí una voz que me decía en lengua hebrea: “Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues? Te es duro dar coces contra el aguijón.” Yo respondí: “¿Quién eres, Señor?” Y me dijo el Señor: “Yo soy Jesús a quien tú persigues.” (Act 26, 14-14) Realidad visible - LOS PROTAGOSNISTAS - CIRCUNSTANCIAS - LOS HECHOS CONCRETOS Somos lo que hacemos - ESPIRITU DE CRISTO - SACRAMENTALIDAD Realidad in-visible

9. La Iglesia primero como Edificación • Una imagen fundamentalmente de NT. Una edificación como dice: "Son edificación de Dios“ (1 Cor 3, 9). • Edificada sobre el cimiento de los apósteles (Ef 2,20). • Edificada con piedras vivas (Cfr 1Pe 2,5). • Fundadas sobre la piedra que desecharon los arquitectos, Cfr. (Act 4,11; 1Pe 2,4).

10. La Iglesia Templo o edificación del Espíritu Santo • Encontramos textos relativos a ser templos del Espíritu Santo en 2 Cor 6, 14; 1 Cor 6, 19-20; Ef 2, 19-22 o 1 Pe 2, 5. • “¿O no saben que su cuerpo es santuario del Espíritu Santo, que está en ustedes y han recibido de Dios, y que no se pertenecen?”(1Cor 6,19) • La Iglesia es templo del Espíritu en cuanto que está consagrada a la obra del Espíritu recibido en Pentecostés: • quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.” (Act 2,4) • La Iglesia recibe carismas de parte del Espíritu para la construcción de la misma Iglesia. La palabra xaris del gr = gracia. • Dichos carisma se ejercen a través de ministerios. Es Iglesia carismática = espiritual e Iglesia ministerial = de servicio.

11. La Iglesia Templo del Espíritu Santo • La Iglesia discierne los carismas en ministerios: • Un carisma sin ministerio se diluye. Un ministerio sin carisma es un cargo de un funcionario. Ambos se disciernen con el criterio de cuan evangélicos son. • Son carismas – ministerios de Jesús. Los carismas fundamentales cristianos, es decir de Cristo los vemos en tres imágenes de Jesús en el evangelio: El buen pastor (GOBIERNO - diaconía), Sacerdote eterno (SANTIFICAR - liturgia), Maestro-Profeta (Enseñar - martiria). • Ser templo del Espíritu supone la santidad como camino de vida, fruto de la acción del Espíritu Santo sobre la vida de la Iglesia. .

12. Organización De masa = oslo Misión Trascendente carismática Cultura dogmática Cultura dialogal Misión Expresión Ritual - funcional Organización jerárquica Sociología de la Iglesia Iglesia Carismática Iglesia Profética – Evangelio encarnado Pastoral – Comunidad fraterna Sacerdotal – Comunidad teologal orante Iglesia Institución

13. Notas de la Iglesia CATÓLICA UNA SANTA APOSTÓLICA

14. La Iglesia UNA • La Iglesia es en esencia UNA, porque una sola es la Iglesia de Cristo. Cristo no fundó varias Iglesias. • La comunión es signo de la caridad que es la esencia y ley del nuevo pueblo de Dios, de la Iglesia. Caridad que se opera concretamente por medio del servicio de la Jerarquía.

15. La Iglesia SANTA • Aunque pecadora y continuamente llamada a la conversión, la Iglesia es en esencia santa en virtud de la santidad de su fundador que vive en ella y la anima con su Espíritu SANTO. • Ekklesia, significa llamados, es decir comunidad provocada a un horizonte de Vida mas plena y humana.

16. La Iglesia SANTA • El Papa Paulo VI lo explica muy bien: la Iglesia • “Es, pues, santa aunque abarque en su seno pecadores; porque ella no goza de otra vida que de la vida de gracia; sus miembros, ciertamente, si se alimentan de esta vida, se santifican; si se apartan de ella, contraen pecados y manchas del alma, que impiden que la santidad de ella se difunda radiante. Por lo que se aflige y hace penitencia por aquellos pecados, teniendo poder de librar de ellos a sus hijos por la sangre de Cristo y el don del Espíritu Santo”[1]. • [1] El Credo del Pueblo de Dios, 19

17. La Iglesia CATOLICA • Katos: según | Holos: todo. Según el todo. • Católica significa que la experiencia cristiana se puede vivir en todas partes. Cómo unidad en la diversidad. • Sólo en el S.II, y por razones necesarias, se comenzó a aplicar el término católico para definir la congruencia o no con la ortodoxia de la fe. En la división con Oriente se aplica como sinónimo de la Iglesia de Occidente. Y finalmente en la división con los protestantes se aplica como sinónimo de la Iglesia Romana • No se trata de reducir la diversidad a la unidad, tendencia histórica que se ha dado. Se trata de expresar la experiencia más auténtica del evangelio según las diferentes razas, culturas, etc.

18. La Iglesia APOSTÓLICA • A la manera de los apóstoles de Cristo. Nuestro modelo de discipulado. • En cuanto a Iglesia enviada misionera, no de si misma sino de Cristo. • Es portadora de la sucesión apostólica que se refiere a la participación de la actual estructura ministerial de la Iglesia en parte del carisma de los apóstoles: La enseñanza, celebrar al gracia de Jesucristo, acompañar al pueblo como pastores..

19. La Iglesia APOSTÓLICA • De esta manera se construye la Iglesia como un cuerpo vivo donde todos somos parte de la construcción como piedras vivas. • No obstante en esta comunidad el servicio se da de manera organizada por lo que hay una jerarquía de ministerios.

20. Clérigos Sagrado Sacralización Secularización Consagrados Secular Profano Laicos Los Estados en la Iglesia Configurado Con Cristo