FORMAÇÃO MCC Visite o site : diaconoalfredo.br ou

1. FORMAÇÃO MCC • Visite o site: www.diaconoalfredo.com.br ou www.prestservi.com.br/diaconoalfredo/alfredo.htm e-mail: diaconoalfredo@gmail.com 31/10/2014 21:29

2. Décima-Terceira Mensagem • Tema: SACRAMENTOS: SINAIS SENSÍVEIS DE UMA PRESENÇA VIVA 31/10/2014 21:29

3. OBJETIVO DA MENSAGEM • 1- Dar a adequada dimensão dos sacramentos(Cristo, sacramento de Deus Pai; a comunidade cristã, sacramento de Cristo; o cristão, sacramento da Igreja; os sacramentos, raízes, forças e alimento do cristão e da Igreja). • 2- Mostrar que são encontros vivenciais com Cristo e que coincidem com os acontecimentos fundamentais da vida.

4. OBJETIVO DA MENSAGEM • 3- Ressaltar o caráter de “sinal” de cada sacramento. • 4- Não são Ritos Mágicos historicamente acontecidos, mas momentos de transformação que vão acontecendo durante a vida do cristão, inserido numa comunidade.

5. IDÉIAS CENTRAIS • 1- Não é uma catequese detalhada (muito longa-abuso aos ouvintes-a cultura iconográfica-visual não auditiva). • 2- Devido a falta de conhecimento sobre o assunto, vale a pena uma rápida catequese (alguns devem ser abordados enfaticamente, de maneira especial a Reconciliação e o Matrimônio).

6. IDÉIAS CENTRAIS • 3- No Matrimônio é oportuno que o mensageiro se faça acompanhar de um responsável casado (que possa testemunhar sua vivência matrimonial segundo os critérios cristãos). Momento para se tratar sobre família (ótica sacramental). • 4- É bom lembrar que o reinício ou início do processo de conversão, para muitos, está neste momento.

7. CARISMA E ESPIRITUALIDADE • Cristo é Sacramento de Deus Pai e a Igreja é Sacramento de Cristo enquanto serve a comunidade, proporcionando momentos especiais de transformação em cada circunstância específica da vida. Os sacramentos são vitais para a vivência de uma autêntica espiritualidade, melhor, são o centro de espiritualidade cristã: alimentam-na, dando-lhe força e motivação.

8. ESTILO DA PROCLAMAÇÃO • Ela deve ser querigmática, isto é, de proclamação jubilosa de uma mensagem que apresenta a proclamação da misericórdia do Pai, através dos sacramentos. • Não se trata de aula sobre os sacramentos, nem exaustiva catequese.

9. TESTEMUNHO - COERÊNCIA E PERTINÊNCIA • Cuidar para não se perder em intermináveis “testemunhos” sobre cada sacramento, esquecendo o embasamento doutrinal, tão importante para o esclarecimento de tantas dúvidas do católico de hoje, envolvido por propostas sensíveis, palpáveis de satisfação imediata de seus sonhos, anseios e esperança.

10. DURAÇÃO • Máximo de 120 minutos, incluída a visita ao Santíssimo. Se houver possibilidade, um intervalo de 10 minutos, que é pedagogicamente conveniente e recomendável facilitará a atenção dos cursilhistas.

11. INTRODUÇÃO - Sinais de Amor • Deus cria o homem sua imagem e semelhança. • Homem conhece o pecado e separa-se de Deus. • Como Deus nos ama manda seu Filho Jesus Cristo para nos salvar através do anúncio do seu Reino. • Jesus Cristo deixa a Igreja e como ele nos conhece e sabia que iríamos nos afastar dele deixa para nós os sacramentos (que estão presentes no momentos importantes de nossa vida.

12. INTRODUÇÃO - Sinais de Amor • Para construir o Reino temos que seguir a Cristo e isto fazemos experimentamos a Graça e a presença de Cristo, através do Espírito Santo. • Essa comunidade-Igreja é, como Jesus Cristo, está presente na História para ser sinal do Reino (justiça, fraternidade, solidariedade, perdão,...) • À medida que cada cristão se torna visíveis os sinais do Reino para o mundo, ele se torna de certo modo sacramento, isto é, sinal do Reino,

13. INTRODUÇÃO - Sinais de Amor • Os sacramentos libertam a pessoa do egoísmo e purificam, fortalecem e alimentam a fé dos membros da comunidade. • Os sacramentos não são só para uso pessoal - (pois não existe cristão sozinho). Ele tem uma dimensão comunitária, pois deles nasce e se alimenta o povo de Deus. • Sacramentos, sinais sensíveis de uma presença viva é o tema e o título desta mensagem.

14. Sinal • Sinal é aquilo que serve de advertência ou que possibilita conhecer, reconhecer ou prever alguma coisa: sinal de perigo, sinais exteriores de riqueza mau tempo... (pois não existe cristão sozinho).

15. Definição de Sacramento A definição exata de Sacramento é: "Um sinal visível e eficaz da graça, instituído por Jesus Cristo, para nossa santificação".Podemos dividir em três partes: • 1º Um sinal sensível • 2º Instituído por Jesus Cristo • 3º Graça

16. Definição de Sacramento • 1º Um sinal sensível: Constitui a parte material do Sacramento. Nos sinais que constituem a parte material de um sacramento, temos três elementos: O primeiro é o objeto material que se utiliza, que denominamos matéria do Sacramento; por exemplo: água no Batismo, óleo na Crisma. Essa ação em si, não teria significado se não manifestasse algum propósito. Tem que acompanhá-la algumas palavras ou gestos que lhe dêem significado.

17. Definição de Sacramento • Esse segundo elemento do Sacramento chamamos de forma. No Sacramento do Batismo a água é a matéria, as palavras . . . eu te batizo............................................................... . . . é a forma. • O terceiro elemento é o Ministro - no batismo o Sacerdote ou Diácono ou, extraordinariamente, qualquer pessoa com a intenção de fazer o que faz a Igreja, na confissão, sempre o sacerdote.

18. Definição de Sacramento • 2º Instituído por Jesus CristoO poder humano não pode ligar a graça interior a um sinal externo. Isso é algo que somente Deus pode fazer, e que nos leva a segunda definição de Sacramento: "Instituído por Jesus Cristo". A Ascensão do Senhor pôs ponto final na instituição dos Sacramentos; e não pode haver nunca nem mais, nem menos que sete Sacramentos, os setes Sacramentos que Jesus nos deu.

19. Definição de Sacramento • 3º Graça: Voltando a nossa atenção para o terceiro dos elementos da definição de Sacramento, vemos que seu fim essencial é dar a Graça santificante. • Graça é um dom sobrenatural e interior de Deus, concedido para nossa própria salvação. É a estreita união; é a sintonia com Deus.

20. Definição de Sacramento • Um Sacramento dá a Graça por si e em si, pelo seu próprio poder. Isto não quer dizer que nossa disposição interior não faça diferença. As nossas disposições interiores, no entanto afetam a quantidade de graça que recebemos. Quanto mais viva a nossa fé, tanto maior será a graça recebida. As nossas disposições não causam a graça, simplesmente removem os obstáculos a sua recepção. As disposições de quem administra o Sacramento não influem no seu efeito.

21. Cada Sacramento ocorre numa circunstância da nossa vida:

22. BATISMO

23. BATISMO • Fundamento Bíblico: • Mt 3, 13 - 17 • Mt 28, 19 - 20 • Jo 3, 1 - 8 • At 8, 36 - 39 • Rm 6, 3 - 11 • Gl 3, 26 - 27

24. BATISMO • Matéria: água verdadeira e abençoada (fora do caso de necessidade). • Forma: As palavras, Eu te batizo em Nome do Pai e do Filho e Do Espírito Santo. • Sujeito: a pessoa (criança ou adulto). • Ministro: o ordinário é o bispo, o sacerdote e o diácono.

25. BATISMO • Deus ao criar o homem, além da vida natural, concedeu-lhe uma vida sobrenatural. A graça sobrenatural ia ser a herança que todos os homens transmitiram a sua posteridade. Mas o homem rechaçou a Deus cometendo o primeiro pecado, perdendo assim a Graça Santificante e a união com Deus.

26. BATISMO • O próprio Deus, na pessoa de Jesus Cristo, ofereceu a reparação infinita pela ingratidão do homem. Jesus iluminou o abismo que havia entre a divindade e a humanidade. O homem, por si só, não teria força para ligar a humanidade a Deus, somente um ser Divino poderia: Jesus Cristo, o nosso Salvador.

27. BATISMO • Para restaurar na alma a graça perdida, Jesus instituiu o Sacramento do Batismo. Através do Batismo a alma passa a participar da própria vida de Deus e a essa participação chamamos Graça Santificante.

28. BATISMO • Batizar quer dizer lavar, mergulhar. É o ponto de partida da vida de cristão. É o primeiro sacramento que recebemos. É o sinal que nos indica qual é o nosso compromisso. O batismo tem significado para o cristão, na medida em que assume os compromissos que dele derivam. Ao receber o batismo o cristão recebe vida nova. Essa nova vida é o compromisso que ele deve vivenciar na família e na comunidade. Sem uma vivência o batismo de nada valerá.

29. BATISMO • O Batismo exige uma nova maneira de viver e colocar em prática o compromisso cristão; • Precisamos fazer parte de uma comunidade. Só assim o batismo tem valor; • O Batismo pede de nós atitudes concretas e coerentes.Todos os Sacramentos produz em nós seus efeitos.

30. BATISMO • Efeitos do Batismo:1º) Paga a dívida que o homem tem com Deus ao nascer. Dívida essa contraída pelos nossos primeiros pais, através da desobediência para com Deus.2º) O Batismo nos torna filhos de Deus, irmãos de Jesus Cristos e templos do Espírito Santo. Nós nos tornamos habitação da Santíssima Trindade."Viremos a ele e nele faremos nossa morada".

31. 3º) Infunde em nós as três virtudes teologais: Fé, esperança e caridade. Essas virtudes são infundidas em nós em forma de semente. Compete a nós, através da freqüência aos Sacramentos, orações, leitura da Bíblia e boas obras, fazer com que essa semente germine, cresça e dê bons frutos.4º) Nos faz herdeiros de Deus. Se somos filhos de Deus também somos herdeiros. E a nossa herança é o céu. • 5º)É o princípio.É a porta de entrada para os outros Sacramentos. Sem o batismo não podemos receber nenhum outro Sacramento.

32. 6º) Nos faz cristãos. Quer dizer, somos de Cristo. Aqui está nossa vocação cristã, tornamo-nos seguidores de Cristo. Parecidos com Cristo, pelas nossas obras, pela nossa conduta.7º) Introduz à Igreja. O Batismo nos incorpora à Igreja, nos faz ser Igreja. Faz de nós membros vivos e comprometidos com a Igreja. A Igreja somo nós.

33. 8º) Imprime caráter de Cristão. Se depois de batizados pecamos mortalmente, cortamos a nossa união com Deus e o fluxo da sua graça; perdemos a graça santificante, mas não o caráter batismal, que transformou a nossa alma para sempre.

34. Símbolos da celebração do BatismoSinal da Cruz:é traçado no peito e na testa da pessoa, para significar que pelo batismo, ela participa da morte e ressurreição libertadora de Cristo. Ela vai viver a Boa Nova de Jesus preparando-se para enfrentar a perseguição e o sofrimento que poderão vir.Água:significa purificação e fonte de vida. Ninguém pode viver sem água.

35. Vela acesa:significa a vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos. É sinal da presença do Espírito na vida da pessoa.Óleo:se uma gota de óleo cair na roupa logo se espalha no tecido. O Espírito de Cristo deve penetrar na vida do cristão e fortalecê-lo na luta contra as forças do mal. Como o óleo penetra na pele da criança, assim Cristo penetra na vida da pessoa. • Veste Branca:símbolo de que o cristão foi revestido de Cristo. Veste de graça.

36. RECONCILIAÇÃO - CONFISSÃO - PENITÊNCIA

37. RECONCILIAÇÃO - CONFISSÃO - PENITÊNCIA • Fundamento Bíblico: • Mt 16, 18 - 19 • Jo 20, 23

38. RECONCILIAÇÃO - CONFISSÃO - PENITÊNCIA • Matéria: Pecados mortais e ainda os veniais. • Forma: As palavras, "eu te absolvo em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo" Jo 20, 22 - 23. • Ministro: O presbítero ou seja o sacerdote. • Sujeito: Toda pessoa batizada.

39. Chama-se sacramento da Conversão, pois realiza-se sacramentalmente o convite de Jesus para o caminho de volta ao Pai, do qual a pessoa se afastou pelo pecado.Chama-se sacramento da Penitência porque consagra um esforço pessoal e eclesial de arrependimento e de satisfação do cristão pecador.Chama-se sacramento da Confissão porque a declaração dos pecados diante do sacerdote Deus concede o perdão e a paz.

40. É também chamado de sacramento da Reconciliação porque dá ao pecador o amor de Deus que reconcilia: "Reconciliai-vos com Deus" (2Cor 5,20).Quem vive do amor misericordioso de Deus, está pronto a responder ao apelo do Senhor: "Vai primeiro reconciliar-te com teu irmão" (Mt 5,24).

41. É no sacramento do perdão que Deus reconhece nossas falhas, nossas limitações, mas reconhece também nossa boa vontade. Jesus disse: "Eu detesto o pecado mas amo o pecador".

42. O próprio Cristo no dia da Ressurreição (Domingo de Páscoa) conferiu aos apóstolos o poder de perdoar os pecados: "Recebei o Espírito Santo, aqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ão perdoados; e aqueles aos quais não perdoardes ser-lhes-ão retidos" (Jo 20, 21-23).Devemos contar todos os nossos pecados ao padre para receber o perdão, pois com isso nos restituiu a vida na graça e nos dá novo vigor para não mais pecar.

43. Requisitos para receber uma boa confissão1º Exame de Consciência: Rezar e pensar nos pecados cometidos.2º Contrição ou arrpendimento: Tristeza dos nossos erros e de nossa falta de amor a Deus.3º Propósito: Evitar o pecado e servir a Deus com mais amor.4º Confissão: Acusação clara e objetiva dos pecados ou falhas cometidas.5º Penitência: Nos é dada pelo sarcedote para demonstrarmos nosso arrependimento e a firmeza de nosso propósito de não mais pecar e de reparar as falhas cometidas.

44. Sem o perdão de Jesus vivemos como filhos pródigos (Lc 15, 11-24). Na parábola do filho pródigo encontramos todos estes requisitos: fazer o exame de consciência, admitir o erro, ter o propósito de voltar para o Pai, confessar e admitir-se pecador diante do Pai e proferir a sua penitência. "Não sou mais digno de ser chamado seu filho".Santa Terezinha do Menino Jesus dizia: "Os nosso pecados por mais feios e numerosos que sejam, desaparecem diante da bondade de Deus, como uma gotinha de água no oceano imenso." O Pai do céu nos ama tanto que nos quer sempre perto dele.

45. EUCARISTIA

46. EUCARISTIA • Fundamento Bíblico: • Jo 6, 22 - 71 • Mt 26, 26 - 29 • Mc 14, 22 - 25 • Lc 22, 19 - 20 • 1Cor 11, 23 -25

47. EUCARISTIA • Matéria: pão de trigo ázimo, e o vinho de uva puro. • Forma: As palavras com as que Cristo na Última Ceia entregou seu corpo e seu sangue aos apóstolos, tal como se conservaram no Cânon da Missa. Mt 26,26. • Ministro: O sacerdote • Sujeito: Toda pessoa batizada e em estado de graça.

48. Ser humano algum consegue sobreviver sem alimentar-se. Jesus sabia disso! Pelo mesmo motivo quis estar presente em nosso meio na forma de comida: pão e vinho.Assim como na vida terrena, em nossa caminhada espiritual necessitamos nos alimentar. Não apenas da Palavra, como querem alguns irmãos, mas sobretudo do próprio Corpo do Senhor Ressuscitado.

49. Como você não consegue observar as proteínas de um alimento terreno revitalizando suas células, também não consegue observar materialmente a graça refazendo sua alma. Mas ela está ali, silenciosa, porém operante. Na Eucaristia, Deus nos renova a identidade divina, a vocação à santidade.Quando dizemos que a Sagrada Eucaristia é o maior dos sacramentos, afirmamos algo evidente.

50. O Batismo é sem dúvida, o sacramento mais necessário; sem ele, não podemos ir para o céu. • No entanto, apesar das maravilhas que o Batismo e os outros sacramentos produzem na alma, não são senão instrumentos de que Deus se serve para nos dar a sua graça, mas na Sagrada Eucaristia não temos apenas um instrumento que nos comunica as graças divina, é nos dada o próprio autor da graça. Jesus Cristo, real e verdadeiramente presente. "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida em mim e Eu nele".